扬之水,本名赵永晖,曾用名宋远、赵丽雅,浙江诸暨人,现在中国社会科学院文学所从事名物研究。曾任《读书》杂志编辑十年。著作有《棔柿楼读书记》》(辽宁教育出版社当年只限量印了300册,如今已成坊间奇货)、《脂麻通鉴》、《终朝采绿》、《诗经别裁》、《先秦诗文史》、《古诗文名物新证》。
人称“京城三才女之一”,张中行先生曾写《赵丽雅》一文,对其传神写照,至今成为扬之水经典小传。收录在《负暄三话》中。
《诗经名物新证(修订版)》的作者是扬之水。无论如何,诗只是歌,只是乐,而不是思想史、社会史、风俗史,但这唱彻五百年的歌与乐中,却包含了思想史、社会史、风俗史中最切近人生的一面。欢愉、忧戚、哀怨、愤懑,诗思中蕴蓄的人生伦理、信仰道德、价值观念,乃至思维方式、情感意志,却又是思想史、社会史、风俗史中精纯的一章。而与史不同的是,诗且携着思想的精灵、语言的精灵,穿越逝水流年,于是,在有意与无意的考古发现中,精神的与物质的闪光碰和在一起,若干散落的历史断章,竟因此可以编联成篇,而一些久已在生活中失去位置的昔日名称,也在这文化遗存中相遇它曾依附之物,于是“名物”中曾经有过的活力,竟可以为这历史的一章注入生命的气息。
《诗经》在中国文学史上的地位可谓开辟鸿蒙,“王者之迹熄而诗亡,诗亡然后春秋作”(《孟子•离娄下》)。有诗然后有史,而诗三百所记录与反映的人物情事,在扬之水先生于《诗经名物新证》(以下称《新证》)的解读中,本身亦可自成一部宛然动人的历史。自诗之后,千载以下...
评分最早知道扬之水先生,是在《中华读书报》上看到一篇极短的短文(甚至不能称为文),说是最近出版的有几本印量很少的好书,其中就有这本。(在此请恕鄙人见识浅陋,在这本书之前竟然不知道先生。不过,悄悄地为自己辩护一下,俺是从小县城里出来地,俺哪里没啥好书可读,俺也没...
评分《诗经》在中国文学史上的地位可谓开辟鸿蒙,“王者之迹熄而诗亡,诗亡然后春秋作”(《孟子•离娄下》)。有诗然后有史,而诗三百所记录与反映的人物情事,在扬之水先生于《诗经名物新证》(以下称《新证》)的解读中,本身亦可自成一部宛然动人的历史。自诗之后,千载以下...
评分《诗经》在中国文学史上的地位可谓开辟鸿蒙,“王者之迹熄而诗亡,诗亡然后春秋作”(《孟子•离娄下》)。有诗然后有史,而诗三百所记录与反映的人物情事,在扬之水先生于《诗经名物新证》(以下称《新证》)的解读中,本身亦可自成一部宛然动人的历史。自诗之后,千载以下...
评分《诗经》在中国文学史上的地位可谓开辟鸿蒙,“王者之迹熄而诗亡,诗亡然后春秋作”(《孟子•离娄下》)。有诗然后有史,而诗三百所记录与反映的人物情事,在扬之水先生于《诗经名物新证》(以下称《新证》)的解读中,本身亦可自成一部宛然动人的历史。自诗之后,千载以下...
展如之人兮,邦之媛也!
评分2019.05.01 放了三年的书,终于读完了。以分析《诗经》中的十九首诗介绍了先秦上至帝王下至百姓生活的方方面面,迁都、筑城、祭祀、耕织、情爱等,在扬先生的解释下,方能欣赏到诗经以短小精炼的语言,实则铺陈了宏大的叙事,且层层递进、高潮迭起。可也因其语言之“古”,虽自认古文功底尚可如我,即使是读扬先生如此细致的解读,也依然觉得理解非常辛苦,由此看诗经之美实在非常难让今人懂得与欣赏,不知是诗经之憾,还是今人之憾。
评分优美,上古,清韵
评分涉及面很广,社会,风俗,服饰,饮食,历史。看完后,诗经中原来很多抽象的地方都变的具体温暖起来。 题外话,有些诗的解释还真是多,光是“岂曰无衣七兮,不如子之适兮”我就看过不下三种解释,悼念亡妻说,诸侯野心说,无聊牢骚说
评分扬之水控
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