在現實真實與價值真實之間 在線電子書 圖書標籤: 陶淵明 思想史 王健 硃子學 中國哲學 國學 哲學 儒學
發表於2024-12-23
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前麵大半是抄餘英時,後麵頗有見地。
評分概念辨析還是不夠細,很多材料解釋地很粗,因為做得不夠細所以雖然關注瞭很多重要問題但是最重要的關節基本都滑過瞭,很可惜。
評分前麵大半是抄餘英時,後麵頗有見地。
評分概念辨析還是不夠細,很多材料解釋地很粗,因為做得不夠細所以雖然關注瞭很多重要問題但是最重要的關節基本都滑過瞭,很可惜。
評分前麵大半是抄餘英時,後麵頗有見地。
王健,女,1957年生於北京市。1992年畢業於中國社會科學院研究生院,獲哲學博士學位,現就職於中國社會科學院世界宗教研究所。著有《明代思想史》(1994年)、《儒學在日本曆史上的文化命運——神體儒用的辨析》(2002年);譯有《日本官僚政治研究》(1990年)、《社會與宗教》(1991年)、《佛法?西與東》(1996年);主編《儒學三百題》(1997年);另有相關論文若乾篇。現主持國傢社科基金課題“儒傢宗教性研究”。
偉大的哲學傢或思想傢,是以他所思考問題的分量和解決問題的能力來定位的。而這問題,必然具有曆史之規律與超曆史之意義的雙重性;同時,又牽連著當下時代的睏境與苦難,以及人類命運的希望與福祉。硃熹就是這樣的聖人。本書以硃熹“問題”為主綫,以硃熹既作為一個哲學傢、又是一個公共知識分子的視角立論,嘗試另一種研究方式和路徑,以期使儒傢文化傳統之菁華有效地走進當代社會。
本書是中國傳統經典與解釋書係之一,偉大的哲學傢或思想傢,是以他所思考問題的分量和解決問題的能力來定位的。而這問題,必然具有曆史之規律與超曆史之意義的雙重性;同時,又牽連著當下時代的睏境與苦難,以及人類命運的希望與福祉。硃熹就是這樣的聖人。本書以硃熹“問題”為主綫,以硃熹既作為一個哲學傢、又是一個公共知識分子的視角立論,嘗試另一種研究方式和路徑,以期使儒傢文化傳統之菁華有效地走進當代社會。
昔日过秦岭间榨水县,当地一公务员美此地为西安的“后花园”,风物固然闲美,一水汉江绕城,另有溶洞闻名,此间僻远的乡村动辄有猕猴羚牛蜂拥而至,徘徊经月,黑市上常有熊掌麋肉掖在蛇皮袋里贩卖,倒也不昂贵,虽是违律法的勾当,也足见物华丰富,这些由榨水县派出所的公务员...
評分读书当如胡不归。如下: 一、胡不归得读书三昧 1、巨细无遗; 2、披金沥沙; 3、读书得间。 二、胡不归善自治之功 胡不归拟答客难以跋其书,曰:“宁不知渊明毕生所实践之乃自治艺术乎?宁不知民主之政治必以自治为基础乎?不能自治而欲治人,宁不陷权力之粪溷乎?是以处今之世...
評分昔日过秦岭间榨水县,当地一公务员美此地为西安的“后花园”,风物固然闲美,一水汉江绕城,另有溶洞闻名,此间僻远的乡村动辄有猕猴羚牛蜂拥而至,徘徊经月,黑市上常有熊掌麋肉掖在蛇皮袋里贩卖,倒也不昂贵,虽是违律法的勾当,也足见物华丰富,这些由榨水县派出所的公务员...
評分昔日过秦岭间榨水县,当地一公务员美此地为西安的“后花园”,风物固然闲美,一水汉江绕城,另有溶洞闻名,此间僻远的乡村动辄有猕猴羚牛蜂拥而至,徘徊经月,黑市上常有熊掌麋肉掖在蛇皮袋里贩卖,倒也不昂贵,虽是违律法的勾当,也足见物华丰富,这些由榨水县派出所的公务员...
評分读书当如胡不归。如下: 一、胡不归得读书三昧 1、巨细无遗; 2、披金沥沙; 3、读书得间。 二、胡不归善自治之功 胡不归拟答客难以跋其书,曰:“宁不知渊明毕生所实践之乃自治艺术乎?宁不知民主之政治必以自治为基础乎?不能自治而欲治人,宁不陷权力之粪溷乎?是以处今之世...
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