具体描述
作者简介
应劭（约153年—196年），东汉学者，字仲远，汝南郡南顿县（今项城）人。父应奉，桓帝时（147年—167年）名臣，官至司隶校尉。应劭少年时专心好学，博览多闻。
灵帝时，举孝廉。中平六年(189)至兴平元年（194）任泰山郡太守，后依袁绍，卒于邺。应劭博学多识，平生著作11种、136卷，现存《汉官仪》、《风俗通义》等。《风俗通义》存有大量泰山史料，如《封泰山禅梁父》篇记述泰山封禅轶事，《五岳》篇详载了岱庙，都有很高的史料价值。辑入《后汉书·祭祀志》，为应劭所引用的马第伯《封禅仪记》，是中国最早的游记文学作品之一。
目录信息
读后感
公元189年，36岁的青年法学家应劭被汉灵帝派到山东做泰山郡太守。5年后，因曹操的父亲曹嵩被徐州牧陶谦暗杀于其郡内，应劭怕被曹操追责，当年便投奔到了袁绍麾下。此后的岁月，应劭再无意于仕途进取，相反他却醉心于对民俗学的研究。但是，他这一学术生涯仅维持了2年，在写下中...
评分公元189年，36岁的青年法学家应劭被汉灵帝派到山东做泰山郡太守。5年后，因曹操的父亲曹嵩被徐州牧陶谦暗杀于其郡内，应劭怕被曹操追责，当年便投奔到了袁绍麾下。此后的岁月，应劭再无意于仕途进取，相反他却醉心于对民俗学的研究。但是，他这一学术生涯仅维持了2年，在写下中...
评分《风俗通义》：“ 仅按礼乐记五弦，筑身也。今并、凉二州，筝形如瑟，不知谁所改作也，或曰蒙恬所造。”
评分《风俗通义》：“ 仅按礼乐记五弦，筑身也。今并、凉二州，筝形如瑟，不知谁所改作也，或曰蒙恬所造。”
评分公元189年，36岁的青年法学家应劭被汉灵帝派到山东做泰山郡太守。5年后，因曹操的父亲曹嵩被徐州牧陶谦暗杀于其郡内，应劭怕被曹操追责，当年便投奔到了袁绍麾下。此后的岁月，应劭再无意于仕途进取，相反他却醉心于对民俗学的研究。但是，他这一学术生涯仅维持了2年，在写下中...
用户评价
在我对中国古代社会生活史的探索过程中，《风俗通义》一直是我关注的焦点。它以其独特的视角，为我们揭示了汉代社会丰富多彩的风俗人情，是了解那个时代的重要窗口。然而，古籍阅读的难度，往往是许多爱好者望而却步的原因，其中就包括我。原著中那些古朴的文字、繁复的句式，以及涉及的众多典故，都对理解造成了不小的阻碍。庆幸的是，《风俗通义校注》的出现，极大地弥补了这一不足。这本书的校注者，无疑是一位在古籍整理和文献研究领域有着深厚造诣的学者。他们不仅对原著进行了严谨的校勘，确保了文本的准确性，更重要的是，他们为书中那些晦涩难懂的词汇、复杂的历史典故，提供了极为详尽而又清晰易懂的注释。这些注释，如同一盏盏明灯，照亮了我深入理解原著的道路，让我得以更轻松、更顺畅地吸收书中的知识。我特别欣赏书中对一些社会现象的阐释，它们不仅帮助我理解了古人的生活方式，更引发了我对文化传承和变迁的深入思考。这本书为我提供了一个亲近古籍、感受历史的绝佳平台。
评分在我的图书收藏中，《风俗通义》一直占有重要的地位，因为它深刻地展现了中国古代社会风俗的多样性和复杂性。然而，随着我阅读的深入，我越来越意识到，要真正理解这部经典，需要更专业、更系统的解读。幸运的是，《风俗通义校注》这本书的出现，正好满足了我的这一需求。这本书的校注者，其学识之渊博，对古籍的理解之透彻，让我由衷地感到敬佩。他们不仅对原著的文字进行了细致入微的考校，确保了文本的准确性，更是在注释上花费了大量心血。书中对于每一个生僻字、每一个难以理解的词语，乃至每一个涉及的典故，都提供了详尽而准确的解释。这些注释，如同一条条看不见的桥梁，连接了我与古代作者的思想，让我能够跨越时空的障碍，更深入地理解书中蕴含的智慧。我尤其欣赏校注者在处理一些社会习俗的起源和演变问题时，所展现出的严谨和客观。他们能够引经据典，层层剖析，为读者提供一个更为全面和深刻的认识。这本书不仅是一次知识的汲取，更是一次与历史的深度对话，让我对中国古代社会有了更真切的感受和更深刻的理解。
评分作为一名对中国古代社会文化研究情有独钟的爱好者，我寻觅《风俗通义》多年，渴望能借此一窥汉代社会风貌的究竟。初读原著，其字里行间的深厚底蕴固然令人着迷，但不可避免地，古奥的语言和某些未曾涉猎过的典故，犹如层层迷雾，阻碍了我深入理解的步伐。直到我遇到了《风俗通义校注》，这一切都发生了改变。这本校注本的出现，简直是为我量身打造的。校注者不仅对原著进行了严谨的文本校勘，确保了其准确性，更难能可贵的是，他们为书中出现的生僻字、难懂的词汇，以及涉及的各种历史典故，提供了详尽而又贴切的注释。这些注释，条理清晰，论据充分，如同一位经验丰富的向导，带领我穿梭于古老文本的迷宫之中。我尤其欣赏校注者在解释一些社会习俗和伦理观念时，所展现出的洞察力，他们能够将那些已经消失在历史长河中的风俗，用现代人易于理解的方式呈现出来，并常常辅以一些相关的考古发现或文献资料，使得这些内容更加鲜活可信。阅读这本书，不仅是对知识的渴求得到了满足，更是一种对中国传统文化的深深回味和感悟，每一次阅读，都能引发我更多的思考和对那个时代的无限遐想。
评分在中国古代社会风俗研究领域，《风俗通义》是一部绕不开的经典。书中对汉代社会生活风貌的详尽记载，为我们理解那个时代的文化和社会提供了宝贵的财富。然而，古籍阅读的挑战性毋庸置疑，原著的文字风格和某些特定时代的语境，时常让我在阅读时感到力不从心。因此，当我获悉《风俗通义校注》出版的消息时，内心充满了莫大的期待。这本书的校注工作，绝对称得上是功底扎实，细致入微。校注者不仅在文字校勘上力求严谨，更在注释上下了极大的功夫。他们为书中大量生僻字、难懂的词语以及复杂的历史典故，提供了详尽而准确的解释，这些注释就像一位经验丰富的向导，指引我穿越古籍的迷宫。我常常在阅读过程中，一边对照校注，一边惊叹于作者对细节的把握，以及校注者对这些细节的深入挖掘和解读。书中关于一些风俗习惯起源的考证，更是让我对中国传统文化的博大精深有了更深的体会。这本书的价值，绝不仅仅在于它是一本校注本，更在于它为我提供了一个理解和感受古代中国社会生活的美好途径。
评分这本书的出现，无疑是我作为一名历史爱好者，在浩瀚书海中拾获的一颗璀璨明珠。我一直对中国古代社会风貌、百姓生活有着浓厚的兴趣，而《风俗通义》恰恰是窥探这一历史侧面的绝佳窗口。然而，原著的古奥文字和部分难以理解的典故，常常成为我深入探究的阻碍。当我得知有《风俗通义校注》这本著作时，我的内心充满了期待。拿到这本书后，细细翻阅，果不其然，它没有辜负我的期望。校注者以深厚的古汉语功底和广博的学识，对《风俗通义》进行了细致入微的校勘和注释。每一条注释都如同黑暗中的灯塔，为我指明了方向，消解了我曾经的困惑。书中对于一些生僻字词的解释，对于一些模糊不清的典故的考证，都做得非常到位，让我得以更顺畅、更深入地理解作者的原意。更值得称赞的是，校注者在保留原著风貌的基础上，又加入了现代人更易于理解的表述方式，使得这本书既有古籍的厚重感，又不失学术著作的严谨与可读性。每一次阅读，我都能从中获得新的知识和启发，仿佛与作者跨越时空进行对话，感受那个时代人们的喜怒哀乐，他们的信仰与追求。这本书不仅满足了我对历史的好奇心，更在无形中提升了我对传统文化的认知和理解。
评分在我沉浸于中国古代社会史研究的众多书籍中，《风俗通义》一直是我心中的一座重要里程碑。它以其独特的视角，细腻地描绘了汉代社会各种风俗习惯的方方面面，为我们理解那个时代的社会结构、价值观念提供了宝贵的资料。然而，我深知古籍阅读的挑战，原著中那些古朴的文字和不常见的词汇，时常成为我深入探究的绊脚石。正因如此，《风俗通义校注》的问世，对我来说，无疑是雪中送炭。这本书的校注工作，可谓精益求精。校注者以其深厚的学术功底，对原著进行了周密细致的校订，确保了文本的可靠性。更让我赞叹的是，书中每一处注释都充满了智慧和匠心。它们不仅解决了我在阅读过程中遇到的语言障碍，更是对许多难以理解的典故进行了深入的考证和阐释，有时甚至会引申出作者更为广阔的思考。我常常会在阅读时，一边对照校注，一边惊叹于作者对古代社会生活的洞察力，以及校注者对这些洞察力的细致梳理和补充。这本书不仅是一部工具书，更是一扇窗，让我得以更清晰、更全面地看到古代中国社会的面貌，感受先人的智慧与生活。
评分我一直对中国古代社会风俗的演变轨迹充满了好奇，而《风俗通义》无疑是一部不可多得的经典。它所描绘的汉代社会生活图景，是了解那个时代人们思想观念、生活方式的重要依据。然而，作为一部流传千年的古籍，《风俗通义》原著在文字运用和某些观念表述上，对于现代读者而言，往往存在一定的阅读门槛。幸运的是，《风俗通义校注》的出版，极大地降低了这个门槛，为我们这些热爱历史的普通读者提供了一个更亲切的阅读体验。校注者在处理原著时，展现了极高的学术素养和严谨的态度。他们对原著的每一个字、每一句话都进行了细致的考证和梳理，力求还原最真实的文本。而其精妙的注释，更是如虎添翼，将那些晦涩难懂的词汇、复杂的历史典故，用清晰易懂的语言加以解释，有时还会补充相关的历史背景资料，使得读者能够更全面地理解作者的本意。我特别喜欢书中对于一些争议性观点的处理方式，校注者往往会引经据典，旁征博引，对不同学者的观点进行梳理和评价，让读者能够更客观地认识这些历史问题。每次翻开这本书，都像是在与一位学识渊博的长者交流，受益匪浅，也更加坚定了我在历史研究道路上不断前行的决心。
评分在我对中国古代社会生活史的探索之旅中，曾经无数次地被《风俗通义》这部经典所吸引。书中对汉代社会风貌的细致描绘，从日常生活的点滴到社会习俗的演变，都展现了作者渊博的学识和敏锐的洞察力。然而，正如许多古籍一样，《风俗通义》原著在文字上和理解上都存在一定的挑战，这使得许多对此领域感兴趣的读者，包括我在内，在阅读时常常会遇到障碍。当我偶然间发现了《风俗通义校注》这本书时，我感到欣喜若狂。这本书的校注者，其功力之深厚，令人惊叹。他们不仅对原著的文字进行了细致的考校，确保了文本的准确性，更重要的是，为书中大量晦涩的词语、复杂的典故提供了详尽而易懂的解释。这些注释，如同一盏盏明灯，照亮了我前行的道路，让我能够更加顺畅地理解作者的意图，更深入地体味书中的每一个细节。书中的一些考证，对于我理解古代社会的一些特定现象，比如当时的丧葬习俗、婚姻制度，都起到了至关重要的作用。我常常在阅读过程中，一边对照校注，一边陷入沉思，仿佛自己也置身于那个古老的时代，与书中人物同呼吸、共命运。这本书不仅是一次知识的获取，更是一次精神的洗礼。
评分自从我开始深入研究中国古代历史，尤其是社会生活史方面的内容，就一直被《风俗通义》所吸引。这本著作以其独特的研究视角，为我们描绘了一幅幅生动的古代社会生活画卷，涵盖了人们的衣食住行、婚丧嫁娶、祭祀庆典等方方面面，是了解汉代社会风貌的珍贵史料。然而，古籍的阅读并非易事，尤其是一些晦涩难懂的词语和典故，常常让我望而却步。正当我为此感到苦恼之际，《风俗通义校注》的出现，如同一股清流，为我驱散了阅读的迷雾。这本书的校注工作做得非常出色，校注者不仅对原著进行了严谨的考订，还对其中出现的生僻字、难懂的词汇以及历史典故进行了详细的解释和疏证。这些注释不仅准确，而且深入浅出，让我能够轻松地理解那些曾经困扰我的部分。在阅读的过程中，我常常会与校注者的解读进行对比，每一次的对比都让我对原著有了更深刻的理解。书中关于一些民俗习惯的起源和演变的考证，更是让我耳目一新，颠覆了我之前的一些认知。这本书不仅仅是一本校注本，更像是一本引导我穿越时空，亲身感受古代中国社会脉搏的指南。它让我看到了历史的鲜活，体验了文化的传承，也让我对先人的智慧和生活充满了敬意。
评分随着我深入对中国古代社会生活史的探究，我越发感受到《风俗通义》这部著作的重要性。它如同一面镜子，映照出汉代社会生活千姿百态的景象，从婚丧嫁娶到衣食住行，无不包含着作者深刻的观察和独到的见解。然而，对于我这样一位非专业的历史爱好者而言，原著的古奥文字和复杂的语境，始终是我阅读过程中难以逾越的障碍。幸运的是，《风俗通义校注》的出现，为我打开了一扇新的大门。这本书的校注者，其学养之深厚，令人敬佩。他们不仅对原著的文字进行了严谨细致的考校，更重要的是，他们为书中那些晦涩的词汇、难以理解的典故，提供了清晰易懂的注释。这些注释，如同一盏盏明灯，照亮了我前行的道路，让我能够更顺畅地理解作者想要表达的思想。我尤其欣赏书中对于一些社会现象的解释，它们不仅还原了历史的真实面貌，更让我对古人的智慧和生活方式有了全新的认识。每一次阅读这本书，我都感觉自己与历史的距离又近了一步，仿佛能够触摸到那个时代的脉搏，感受到古人的喜怒哀乐。
评分大杂烩，累死了。
评分应劭真是一个伟大的唯物主义者呀~~
评分大杂烩，累死了。
评分应劭真是一个伟大的唯物主义者呀~~
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