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古代印度文艺理论文选

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作者
人民文学出版社
金克木 译者
1980 出版日期
97 页数
0.40 价格
平装
外国文艺理论丛书 丛书系列
图书编码

古代印度文艺理论文选 在线电子书 图书标签: 印度  金克木  文学理论  文艺理论  文学  文化  艺术  印度学   


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发表于2024-05-25


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姜还是老的辣。不过一些意义含混的段落金老也没弄明白,只能存疑了。

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尽管佛教对于世界的解释非常精密,但印度人对文学的体会仍旧是偏感性的,感觉不到精确思考的存在。

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尽管佛教对于世界的解释非常精密,但印度人对文学的体会仍旧是偏感性的,感觉不到精确思考的存在。

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《舞论》之戏剧:情味德——“泛”“范”同在,乃经验主义与形式主义之大成;《诗镜》之诗:体裁,风格,遣词,造句,诗德,诗病——正如“工欲善其事,必先利其器”,老树盘根,必有巨力;《韵光》之韵:字面义,内含义,暗示义——可谓“道可道,非常道,名可名,非常名。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

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《舞论》之戏剧:情味德——“泛”“范”同在,乃经验主义与形式主义之大成;《诗镜》之诗:体裁,风格,遣词,造句,诗德,诗病——正如“工欲善其事,必先利其器”,老树盘根,必有巨力;《韵光》之韵:字面义,内含义,暗示义——可谓“道可道,非常道,名可名,非常名。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

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