歌女集

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出版者:上海译文出版社
作者:[俄] 安东·契诃夫
出品人:
页数:190
译者:汝龙
出版时间:1982-08-01
价格:0.55
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:契诃夫小说选集
图书标签:
  • 俄@契诃夫
  • 诗歌
  • 女性
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  • 中国古典诗词
  • 宋词
  • 李清照
  • 情感
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具体描述

《歌女集》并非一本讲述歌女生活的书。 这本书,顾名思义,收录的是一系列独立的、围绕着“歌”这一意象展开的文学作品。它是一场关于声音、旋律、情感与故事的交响,但这场交响并非局限于某一特定职业群体。想象一下,音乐的翅膀如何能承载不同的生命片段,如何能在不同的时空中回响,又如何能激起不同的心弦。这便是《歌女集》想要探寻的。《歌女集》更像是一张精心编排的唱片,里面的每一首“歌”都是一则独立的故事,它们各自拥有独立的生命,独立的情节,独立的叙事视角。这些“歌”可能是一位旅人在荒野中哼唱的歌谣,承载着对故土的思念;也可能是一位孩童在嬉戏时哼唱的童谣,流淌着纯真的快乐;又或许是一位老人回忆往昔时低语的歌,其中蕴含着岁月的沧桑和对往事的情愫。 本书并非以刻画歌女的生存状态、她们的辛酸与挣扎为主要内容。即便在某些故事的叙事中,偶然出现了“歌唱”的场景,那歌唱也仅仅是人物内心某种情感的抒发,是情节发展的一种烘托,或是某种氛围的营造,绝非故事的核心或人物身份的定义。作者关注的是声音本身所蕴含的力量,以及声音如何成为连接人与人、连接过去与现在、连接现实与想象的桥梁。 例如,在书中一篇名为《风中的咏叹》的故事里,并没有出现一个具体的女歌者。故事讲述的是一个偏远村落,世代流传着一首古老的歌谣。这首歌谣没有歌词,只有旋律,却能随着风声传递,影响着村民的情绪,甚至在某种程度上,引导着村庄的命运。它可能在丰收时带来喜悦的共鸣,也可能在灾荒时唤醒守望相助的勇气。这里的“歌”是一种集体记忆,是一种精神传承,是村落生命力的象征,与任何个体歌唱者的技艺或身份无关。 再如,《失落的旋律》一章,讲述的是一个古老的文明,他们拥有一种独特的音乐语言,能够与自然界对话。当这个文明逐渐消失,他们的音乐也随之失落。故事的焦点在于寻找和复原这种失落的音乐,以及音乐背后所承载的智慧和与宇宙和谐共处的方式。这里的“歌”是一种失落的知识,一种失落的哲学,是人类对未知探索的缩影,而非某个职业的日常。 书中还可能包含一些更加抽象和意象化的“歌”。比如,《静默的低语》这一篇,可能探讨的是那些未曾说出口的话语,那些潜藏在心灵深处的情感,它们如同无声的歌,萦绕在人物的脑海中,影响着他们的行为和选择。这里,“歌”已经升华为一种内在的体验,一种无法言说的情感律动。 《歌女集》的结构,更像是一个艺术展览,每一件展品都以“歌”为主题,但展品本身却丰富多样,视角广阔。有的展品以写实的手法呈现,有的则充满象征意义;有的着重于个体的情感,有的则触及宏大的历史与哲学命题。作者的笔触灵活多变,时而细腻如丝,描绘人物的内心世界;时而奔放如海,展现宏大的场景与意境。 在叙事手法上,《歌女集》也力求创新与突破。作者可能运用了非线性叙事,将时间线打乱,让读者在不同时空片段的跳跃中,拼凑出完整的图景。也可能采用多视角叙事,让同一个“歌”的故事,从不同人物的口中讲述,展现出多层次的理解与解读。还有可能出现大量的留白和暗示,鼓励读者主动参与到故事的构建中,去填补那些未曾言说的部分,去感受那些隐藏在字里行间的韵律。 这本书的主旨,并非歌颂或批判某个特定群体,而是通过“歌”这一媒介,去探索人类普遍的情感体验,去审视个体与群体之间的关系,去思考生命的多样性与复杂性。它试图展现声音如何成为记录历史、传递情感、激发思考的载体,以及“歌”如何能够在无形中影响和塑造我们的世界。 因此,如果你期待的是一本关于歌女的传记或社会学研究,那么《歌女集》可能并非你的首选。但如果你对声音与人类情感的复杂联系感兴趣,对通过不同形式的“歌”来理解生命的多样性抱有好奇,那么这本书将为你打开一扇通往广阔心灵世界的窗户。它会让你听到风的歌,听到雨的歌,听到回忆的歌,听到希望的歌,甚至听到沉默的歌。这是一次关于声音与灵魂的深度对话,一场不被具体身份所局限的、关于生命本身的吟唱。 《歌女集》的每一篇作品,都是一个独立的窗口,透过它,你可以看到不同的风景,听到不同的回响。作者以敏锐的洞察力和精湛的文字功底,将那些转瞬即逝的情感、深藏不露的思绪,以及那些宏大而又微小的生命瞬间,都凝聚成一个个动人的“歌”。这些“歌”可能源自一抹夕阳染红天际时的壮阔,可能来自一滴露珠晶莹剔透时的纯净,也可能来自一个微笑背后深藏的无奈。它们都是生命本身发出的声音,虽然形态各异,却都拥有打动人心的力量。 书中不乏对自然景色的细腻描绘,但这些景物描写并非是单纯的背景烘托,而是与“歌”的情感相互渗透,相互呼应。例如,一篇讲述一位老铁匠在炉火旁敲打金属时发出的节奏声,被作者赋予了“铁的歌”。这歌声中,不仅有金属碰撞的声响,更有铁匠年复一年辛勤劳作的艰辛,有他对手艺的执着,以及岁月在他身上留下的印记。这“歌”是物质与精神的融合,是力量与韧性的赞歌。 又比如,在一篇关于孩童嬉戏的故事里,孩子们的欢声笑语,被比作“阳光的歌”。这歌声充满着无忧无虑的快乐,也暗含着成长过程中不可避免的失去和改变。作者通过对孩童天真烂漫的描绘,引出了对时间流逝和生命易逝的淡淡忧伤,将纯粹的欢乐与深沉的思考巧妙地结合起来。 《歌女集》的魅力还在于它对叙事边界的不断拓展。作者可能在其中融入了神话传说、民间故事,甚至是一些科学的想象。例如,一篇关于星辰运转的短篇,将宇宙的奥秘和星体的运动描绘成一首宏伟的“星辰之歌”,这首歌超越了凡人的理解,却又与我们的存在息息相关。在这里,“歌”已经成为一种宇宙规律的象征,一种自然法则的体现。 本书的语言风格也是多变的,时而如清泉般纯净,时而如波涛般汹涌,时而又如古老钟声般悠远。作者深谙语言的魅力,善于运用比喻、象征、拟人等手法,将抽象的情感和概念具象化,让读者能够真切地感受到文字的力量。即使是描绘一些日常的场景,也能从中发掘出不寻常的美感和深意。 《歌女集》不是一本易读的书,它需要读者用心去体会,去品味。每一个故事,每一段文字,都值得反复咀嚼。它不是提供现成的答案,而是抛出问题,引发思考。它鼓励读者去倾听自己内心的声音,去感受生命中那些被忽略的“歌”。 总而言之,《歌女集》是一部以“歌”为核心意象,但其内涵远超单一概念的文学集。它是一场关于生命、情感、历史、哲学和宇宙的探索,是一次对声音与意义的深刻追问。它邀请读者进入一个由声音构筑的丰富而多样的世界,在这里,每一份感动,每一次感悟,都如同一段动人的旋律,在心灵深处久久回荡。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的引人入胜之处,或许就在于它选择了一个相对冷门或不那么被大众关注的历史切面进行书写。当前的市场充斥着对已知历史的重复阐释,而真正有价值的作品,往往是那些敢于深入挖掘时代缝隙中被遗忘者的故事。我推测,作者可能投入了大量的田野调查和文献考据工作,因为只有扎实的基础,才能支撑起后来的艺术想象。我特别好奇,作者是如何处理那些带有地方色彩的语言和风俗的,是选择进行现代化处理以方便大众理解,还是坚持原汁原味地呈现,从而构建出一种独特的异域情调?我更倾向于后者,因为真正的文学魅力,往往就藏在那些难以被标准化和批量生产的文化细节里。这本书如果能成功地将历史的厚重感与个体的微小命运交织在一起,形成一种既宏大又亲密的叙事结构,那它就超越了单纯的“故事”,而上升到了对时间、记忆与存在意义的探讨层面。我需要的是能挑战我的既有认知,并留下长久回味的作品。

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从排版和字体选择来看,这本书明显是经过精心设计的,这体现了出版方对内容质量的尊重。我注意到页边距的处理非常适度,留白恰到好处,既不显得拥挤,也不会让人觉得信息量不足,这对于长时间阅读来说至关重要。我一直相信,阅读体验不光是文字本身,也包括物理接触的感受。这种对细节的关注,往往预示着作者和编辑在内容打磨上的严谨程度。我期待作者在节奏的把控上能做到收放自如,有快刀斩乱麻的果断,也有慢火细炖的温情。例如,关键情节的叙述是否会突然加速,以烘托紧张感;而对内心世界的剖析,又是否会放慢到近乎停滞的状态,让读者有时间去沉淀和反思。如果能在情绪的浪潮中找到这种平衡,这本书无疑会成为我年度书单上的亮点。我甚至想象着,读完之后,书页上可能会留下我的批注和折角,成为我个人阅读史的一部分印记。

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这本新书的封面设计真是抓人眼球,那种复古的油画质感,配上略显沧桑的字体,立刻就让人联想到某种故事性极强的史诗。我是在一个独立书店的角落里偶然发现它的,当时店里放着舒缓的爵士乐,翻开扉页,里面似乎蕴含着一种独特的韵律感,即使只是扫过几行文字,也能感受到作者在遣词造句上的用心。它不像现在很多流行的快餐文学那样追求速度和冲击力,反而像一位老匠人,慢条斯理地打磨着每一个情节的棱角。我特别期待它能深入挖掘一些被历史洪流冲刷掉的小人物的命运,那些在时代背景下挣扎却又坚韧不拔的灵魂。书的装帧很有质感,拿在手里沉甸甸的,让人有种庄重感,仿佛这不是一本简单的消遣读物,而是一份需要认真对待的文化馈赠。我希望它能带我进入一个完全不同的世界,去体验那种跨越时空的共鸣,去感受文字构建的复杂人性迷宫。我已经迫不及待想知道,作者究竟是如何铺陈开这个宏大叙事的,是否能捕捉到那种转瞬即逝的美好与永恒的无奈。这种期待感,比阅读本身还要令人兴奋。

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说实话,我本来对这类题材的书是持保留态度的,总觉得会落入俗套,要么把人物塑造成不食人间烟火的圣人,要么就是一味地渲染悲惨。但这本书的简介,虽然没有过多剧透,却流露出一种克制而深沉的笔力。它没有用太多华丽的辞藻堆砌,而是选择了看似平实,实则暗藏汹涌的叙事手法。我关注到了作者对环境细节的描摹,那几句关于光线如何穿过旧式百叶窗落在尘埃上的描写,立刻就营造出一种陈旧而又充满生机的氛围。这种对“在场感”的营造,是区分优秀作品和一般作品的关键。我非常看重作者是否能在我阅读时,让我真切地感觉到自己正置身于故事的现场,呼吸着那些角色的空气。如果这本书能做到这一点,哪怕故事本身再曲折离奇,也值得一读。我更期待的是角色之间的张力,那种欲言又止、心照不宣的情感流动,而不是直白到令人索然无味的对话。

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最近读了不少强调“女性视角”的作品,但很多时候,那种视角只是一个标签,内容上依旧是千篇一律的叙事框架。这本书吸引我的地方,在于它似乎在尝试解构那些被固化了的女性形象。从书名中隐约透露出的那种边缘化群体的声音,让我感到一股强大的引力。我希望看到的不是一个被拯救或被怜悯的对象,而是一个拥有复杂动机和自我挣扎的鲜活个体。作者是否敢于触碰那些社会禁忌或不那么“正确”的情感?比如,在那个特定的历史节点下,个体为了生存所做的那些不得不做的妥协与抗争,那些不完美但真实的选择。我更倾向于那些带着瑕疵却极其真实的人物群像,他们不需要完美无缺,只需要逻辑自洽、情感真挚。如果这本书能提供一种全新的解读视角,而不是重复旧有的叙事套路,那它就成功了一大半。我已经准备好迎接一些可能不太舒服,但却能带来深刻思考的阅读体验了。

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短篇大师,

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1982年出版,包括11个契诃夫短篇小说,以及译者汝龙先生原载于《人民文学》195407期,长达55页的文章《契诃夫和他的小说》,重读短篇小说大师简练精悍的作品,了解契诃夫的创作之路,再读感受到伟大的文学的力量。

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短篇大师,

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1982年出版,包括11个契诃夫短篇小说,以及译者汝龙先生原载于《人民文学》195407期,长达55页的文章《契诃夫和他的小说》,重读短篇小说大师简练精悍的作品,了解契诃夫的创作之路,再读感受到伟大的文学的力量。

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1982年出版,包括11个契诃夫短篇小说,以及译者汝龙先生原载于《人民文学》195407期,长达55页的文章《契诃夫和他的小说》,重读短篇小说大师简练精悍的作品,了解契诃夫的创作之路,再读感受到伟大的文学的力量。

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