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  明代江南园林研究 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载

早在商代就有了苑，周时称为囿，基本是王室狩猎休息的场所。到了魏晋时期，由于时局动荡，世事无常，一些文人改变其生活方式，开始时尚陶渊明式的隐居生活，由此兴起和发展起追求自然情趣的山水园林。时经唐、宋、明、清的发展，中国园林名胜尽显独特风格，从皇家园囿，到江南私家园林，我们的祖先以其高超的智慧和特有的文化品位，给后人造下了大量巧夺天工的园林名胜，也给后人留下了丰富的造园经验。中国园林注重理山顺水，以小见大，追求一种意境之美，寻求适宜人居的生态环境。郊园多野趣，宅园贵清新。野趣接近自然，清新不落常套。虽由人作、宛自天开，是中国古代自然山水园林的造园要领。在中国园林名胜中，蕴含丰富的文化内容，这些都成为世界宝贵的文化遗产。中国的古典园林包含了中国人取法自然、天人合一的审美理想。

早在商代就有了苑，周时称为囿，基本是王室狩猎休息的场所。到了魏晋时期，由于时局动荡，世事无常，一些文人改变其生活方式，开始时尚陶渊明式的隐居生活，由此兴起和发展起追求自然情趣的山水园林。时经唐、宋、明、清的发展，中国园林名胜尽显独特风格，从皇家园囿，到江南私家园林，我们的祖先以其高超的智慧和特有的文化品位，给后人造下了大量巧夺天工的园林名胜，也给后人留下了丰富的造园经验。中国园林注重理山顺水，以小见大，追求一种意境之美，寻求适宜人居的生态环境。郊园多野趣，宅园贵清新。野趣接近自然，清新不落常套。虽由人作、宛自天开，是中国古代自然山水园林的造园要领。在中国园林名胜中，蕴含丰富的文化内容，这些都成为世界宝贵的文化遗产。中国的古典园林包含了中国人取法自然、天人合一的审美理想。

早在商代就有了苑，周时称为囿，基本是王室狩猎休息的场所。到了魏晋时期，由于时局动荡，世事无常，一些文人改变其生活方式，开始时尚陶渊明式的隐居生活，由此兴起和发展起追求自然情趣的山水园林。时经唐、宋、明、清的发展，中国园林名胜尽显独特风格，从皇家园囿，到江南私家园林，我们的祖先以其高超的智慧和特有的文化品位，给后人造下了大量巧夺天工的园林名胜，也给后人留下了丰富的造园经验。中国园林注重理山顺水，以小见大，追求一种意境之美，寻求适宜人居的生态环境。郊园多野趣，宅园贵清新。野趣接近自然，清新不落常套。虽由人作、宛自天开，是中国古代自然山水园林的造园要领。在中国园林名胜中，蕴含丰富的文化内容，这些都成为世界宝贵的文化遗产。中国的古典园林包含了中国人取法自然、天人合一的审美理想。

早在商代就有了苑，周时称为囿，基本是王室狩猎休息的场所。到了魏晋时期，由于时局动荡，世事无常，一些文人改变其生活方式，开始时尚陶渊明式的隐居生活，由此兴起和发展起追求自然情趣的山水园林。时经唐、宋、明、清的发展，中国园林名胜尽显独特风格，从皇家园囿，到江南私家园林，我们的祖先以其高超的智慧和特有的文化品位，给后人造下了大量巧夺天工的园林名胜，也给后人留下了丰富的造园经验。中国园林注重理山顺水，以小见大，追求一种意境之美，寻求适宜人居的生态环境。郊园多野趣，宅园贵清新。野趣接近自然，清新不落常套。虽由人作、宛自天开，是中国古代自然山水园林的造园要领。在中国园林名胜中，蕴含丰富的文化内容，这些都成为世界宝贵的文化遗产。中国的古典园林包含了中国人取法自然、天人合一的审美理想。

早在商代就有了苑，周时称为囿，基本是王室狩猎休息的场所。到了魏晋时期，由于时局动荡，世事无常，一些文人改变其生活方式，开始时尚陶渊明式的隐居生活，由此兴起和发展起追求自然情趣的山水园林。时经唐、宋、明、清的发展，中国园林名胜尽显独特风格，从皇家园囿，到江南私家园林，我们的祖先以其高超的智慧和特有的文化品位，给后人造下了大量巧夺天工的园林名胜，也给后人留下了丰富的造园经验。中国园林注重理山顺水，以小见大，追求一种意境之美，寻求适宜人居的生态环境。郊园多野趣，宅园贵清新。野趣接近自然，清新不落常套。虽由人作、宛自天开，是中国古代自然山水园林的造园要领。在中国园林名胜中，蕴含丰富的文化内容，这些都成为世界宝贵的文化遗产。中国的古典园林包含了中国人取法自然、天人合一的审美理想。