人间词话解读 在线电子书 图书标签: 王国维 古典文学 中国文学 诗词 诗歌集评 詩詞 学问 国学
发表于2024-11-26
人间词话解读 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
不用说,用诗的语言论诗,是中国人的特色。这本,尤其好,经典中的经典。
评分比起早年初读,从前只对三境之说,景与情之关系,“有我”“无我”之境的高下留下点印象。如今再读,总算稍微有了一点系统了解,也大略知道王国维粉东坡、稼轩、后主、少游、永叔多,黑白石、端己、飞卿、正中、梦窗、梅溪、玉田亦多。独对周美成,大概遗恨其用错了方向,能做个好画家(风景画)却不能是个好诗人,所以粉也不是,黑也不是。(只有《苏慕遮》“水面清圆,一一风荷举”略夸了一句)Ps,这本解读有个别观点还可探讨,但作为入门导读还是不错的。
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评分读这本书是一种享受,书中介绍的每一首诗词都有值得玩味的地方,而王国维大师的观点,尤其是在文体演化方面很独到。借用一句标语:慢慢走,欣赏啊!
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《人间词话解读》内容简介:著名国学大师王国维早年受德国哲学家叔本华的影响,将中国古代文论与西方哲学、美学思想融合在一起,建立起自己的一套文艺理论,《人间词话》即是他文论体系的具体阐释。境界说是他美学思想的核心,书中所评价的是中国词发展史上的重要作家和作品,但所涉及的美学和文艺理论上的很多基本问题,是一本集中国古典美学和文学理论之大成的著作。
《人间词话解读》评注《人间词话》,以王国维手定、分三期公开发表于《国粹学报》上的六十四则为底本,并校以人民文学出版社本——《蕙风词话?人间词话》合订本(徐调孚、周振甫注,王幼安校订)、齐鲁书社本——《人间词话新注》(滕咸惠校注)、河南师大学报本——《人间词话》(陈杏珍、刘炬重订)等。在评注中,参考了祖保泉、张晓云《王国维与人间词话》、叶嘉莹《王国维及其文学批评》、佛雏《王国维诗学研究》、夏中义《世纪初的苦魂》、黄霖等《人间词话导读》、谭汝为校注《人间词话人间词》等。并附录《人间词话?删稿》、《人间词话?附录》、《人间词话?拾遗》,以见王国维词论之全貌。
王国维先生系国学大师,美学大师,文艺批评大师..不胜枚举.大师之作,可远观,可切闻,可近思,却不可亵玩妄评焉。故此小字虽于评论名目,实是对窗之窥望,自愚而已。 先生自是有风骨之士,故其评鉴标准,当以意胜者为上,忌文过饰非。 意境为上,格式次之。无论豪放,婉约,...
评分 评分“大师可评,我不可妄评”,我深然之。但享受了大师的大作,不说点什么觉得有点自私,所以不避寡陋,准备说点什么,但又实在说不出什么有见地的话,所以只好引用大师本人的话来姑且作为评论。 “大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其词脱口而出无娇柔装束...
评分很久了,没有看所谓文学,以致今天突然触碰,产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”? 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界,后人归之为:知、行、得: 第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”; 第二种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴...
评分旁白: 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...
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