本書是一本研究中國宗教的社會曆史著作，全書分為三部分。第一部分論述瞭中國社會的經濟和政治製度，即“城市、君侯與神”，“封建俸祿製國傢”，“行政管理與農 業製度”，“自治、法律與資本主義”。第二部分論述中國社會正統的價值體係——一儒教。韋伯認為中國的士人階層“無疑是中國的統治階層”，他們所代錶的正統的價值體係就是儒教，儒教“純粹是俗世內部的一種俗人道德”，“它隻不過是為受過教育的士人確立政治準則與社會禮儀的一部大法典”。第三部分“道教”。韋伯認為道教受到儒教的排斥，在中國被視作異端。不過，韋伯認為道教和儒教盡管是對立的，但是它們同樣信奉傳統主義。
本書探討的核心問題是中國具有發展資本主義的若乾有利的客觀條件，但最終未齣現資本主義的變革的原因。韋伯認為，中 國之所以沒有成功地發展齣像西方那樣的 資本主義，是因為缺乏一種宗教倫理可以作為推動資本主義發展的有力的杠杆。不管是道教還是儒教，都不可能成為這樣的杠杆。
具體描述
讀後感
可能还没有抵达的 读一本汉译世界学术著丛书之一，马克斯•韦伯的《儒教与道教》，再读两本闲书，一本《佛学入门》圣严法师著，成都文殊院印；一本《太乙金华宗旨今语》冯广宏著，成都民族宗教文化丛书编委会印。 前一本书是极为正式的商务印书...
評分来源自wiki： 《中国的宗教:儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方—尤其是与清教徒的对照，他并且提出了一个问题：为什么资本主义没有在中国发展呢？韦伯专注于早期的中国历史，尤其是诸子百家和战国，在这个时期...
評分这本薄薄的不到三百页的册子，花了我三天，因为读严肃书籍如临大敌是必要的，也因为译者译的实在有点硬 这是读马克思韦伯的第一本书，感觉还是很不错的，韦伯擅长思辨与逻辑推演，经常给出些令人拍案叫绝的论点，而韦伯对中国历史的一知半解也暴露的很明晰，很多问题他引用的论...
評分可能还没有抵达的 读一本汉译世界学术著丛书之一，马克斯•韦伯的《儒教与道教》，再读两本闲书，一本《佛学入门》圣严法师著，成都文殊院印；一本《太乙金华宗旨今语》冯广宏著，成都民族宗教文化丛书编委会印。 前一本书是极为正式的商务印书...
評分马克斯·韦伯(Marx Weber)是近代德国著名的社会学家、历史学家和经济学家，他的名字与涂尔干和马克思的名字一起，被奉为社会学的“三大神明”。德国特色的大学制度造就了韦伯的博学多才，使他具有极其宽广的学术涉猎范围。他的思想体现在著作上，他的著作自然也就富含多种学...
用戶評價
韋伯對於中國的理解還是存在一定的偏差啦~減一星~
评分這種全西化無斷句的翻譯語言真的沒問題麼……這種標題和內容關聯點略詭異真的沒關係麼……
评分書的標題以及各章節的標題感覺起得都很"勉強"；書商如此獨立地給這本書來瞭個“全譯彩圖本”很容易讓人誤以為這本書真的很獨立（竊以為這本書絕對而且隻能是宗教社會學的若乾份之一）；讀到最後依然難以理解插圖（逗你玩的？）和文字之間存在什麼相關性；標題和之前聽說過關於韋伯關於這本書的說法都容易造成誤導，我讀到最後纔算明白整本書的架構；終於又消滅一本買瞭好久的書，中間還運用瞭英語閱讀理解式的方法；最後，這本書毀瞭我對“古裝劇還是還原瞭很多古代事實”所抱的期望。
评分這種全西化無斷句的翻譯語言真的沒問題麼……這種標題和內容關聯點略詭異真的沒關係麼……
评分中國人的靈魂還沒有被哪位先知占領過；中國人堅韌和冷漠是傳統造就的；沒有數學教育；權力是用來獲得金錢的；宗族
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