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出版者:山西古籍出版社

作者:柳宗元

出品人:

页数:254

译者:

出版时间:2006-1

价格:10.0

装帧:平装

isbn号码:9787805987163

丛书系列:中国家庭基本藏书·名家选集卷

图书标签:

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《唐宋八大家文钞：柳宗元卷》 导读：千古文章，风骨凛然 《唐宋八大家文钞：柳宗元卷》并非收录柳宗元本人作品的《柳宗元集》，而是一部深入剖析唐代古文运动巨擘柳宗元文学成就与思想精髓的权威选本与研究性汇编。本书旨在通过精选的范文、详尽的注释、深入的评析以及宏大的时代背景梳理，为读者勾勒出一位集文学家、思想家、政治家于一身的“诗文双绝”的立体形象。 本书的编纂宗旨，在于突破单纯的作品汇编模式，着力展现柳宗元“文起八代之衰”的磅礴气象，以及他在儒家“道”与个人“情”之间寻求平衡的艰辛历程。我们深知，柳宗元的文学成就与他坎坷的政治生涯密不可分，因此，卷首特设“永贞革新与贬谪生涯”导论，详细阐述元和十年后的“例贬”如何催生出他笔下那些关于山川景物、忧民悲国、寄情山水的千古绝唱。 第一辑：论说之光——思想的锋芒与古文的革新 本辑精选了柳宗元最具思想穿透力的论说文，如《封建论》、《师说》、《非景文公事》。 《封建论》是柳宗元针对当时社会对郡县制与封建制争论的力作。本书收录的版本，对文中“势”与“理”的辩证关系进行了细致的考订和释义。我们不仅展示了他对历史规律的深刻洞察，更结合其后来的政治实践，探讨其“因势利导”的改革思想的现实意义。评注部分特别强调了柳宗元如何继承韩愈的“道统”观念，并赋予其更强的现实批判色彩。 《师说》的选篇侧重于其对“传道授业解惑”的定义，及其对“耻于从师”的社会风气的猛烈抨击。校注中详尽比对了不同抄本中对于“巫医、倡女、农、商”等职业的排序差异，并引用了宋代学者对此段论述的继承与发展，力求展现其在教育思想上的先驱地位。 第二辑：山水之境——情景交融的极致表达 柳宗元的山水游记，被誉为唐代散文的另一高峰，是其情感的寄托之所。本辑集中展示了“永州八记”的精华篇目，如《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《小石潭记》等。 对于《小石潭记》的选录，本书不仅完整保留了原文，更附录了宋人张休对“潭清、沙白、水声有韵”等景物描写的精妙解读。我们通过对照柳宗元的诗歌创作（如《江雪》），来解析其散文如何运用“以诗为文”的笔法，达到“一切景语皆情语”的艺术效果。重点分析了“心远地自偏”一句，阐释其如何将个人被贬谪的孤寂感，转化为对自然之美的超然体悟，实现精神上的自我救赎。 第三辑：古风哲思——寓理于事的叙事诗篇 此辑收录了柳宗元创作的寓言体和记叙性散文，如《渔翁》、《梓人传》、《黔之驴》。 《黔之驴》的选注，着重于解析其“智不再至”的讽刺内涵，并探讨了柳宗元如何运用夸张和对比的手法，影射当时朝廷中对外部威胁的麻痹大意，以及对虚弱的统治阶层的嘲讽。注释部分特别加入了清代笔记小说家对“黔之驴”故事的后续演绎，以展示其文化生命力的广阔。 《渔翁》则以其凝练的语言和深刻的哲理，探讨了功名利禄与个体自由的永恒矛盾。本书的评析部分，将其置于道家思想的框架下进行考察，探讨柳宗元在仕途受挫后，对“遗世独立”境界的向往，及其与儒家入世精神的张力。 第四辑：诗歌精粹——兼顾诗与文的典范 虽然本书主体是散文的汇编，但为全面展现柳宗元的文学全貌，本辑精选了若干与其散文风格相映照的近体诗。其中包括著名的“九日登临”组诗，以及几首边塞主题的怀古诗。 评析部分聚焦于柳宗元诗歌中的“冷峻”与“奇崛”的风格，对比韩愈诗歌的“险怪”，阐释柳宗元如何通过意象的锤炼（如雪、石、猿），来营造出一种苍凉、悲壮的时代底色。特别是对《江雪》的分析，将其置于其被贬谪的地理与心理空间中进行解读，揭示其“独钓寒江雪”背后，蕴含的坚守节操的士人情怀。 附录：文献考辨与影响研究 本书的价值更在于其严谨的学术性： 1. 文献考辨： 对流传至今的柳宗元文集版本（如宋刻本、元抄本）的异文进行了详细比对，尤其关注那些影响文章原意的关键性文字的去取。 2. 影响研究： 系统梳理了柳宗元文风对宋代欧阳修、苏轼等人的影响路径，特别是其山水写作对宋代山水审美范式的确立所起到的关键作用。 3. 时代背景重构： 附有详尽的元和年间政治史年表和重要人物关系图，帮助读者更好地理解柳宗元文字背后的权力博弈与时代情绪。 结语 《唐宋八大家文钞：柳宗元卷》并非对《柳宗元集》的简单复制，而是对其伟大成就的一次深层次的学术梳理与现代诠释。它旨在引领读者穿越时空的隔阂，直面这位伟大的文学家在历史洪流中的挣扎、坚守与超脱，从而领略唐宋古文运动中那股刚健清峻、不屈不挠的文学风骨。阅读本书，便是与一位饱经沧桑的智者进行一场关于道义、山水与人生的深刻对话。

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《柳宗元集》中的散文，如同一面面透彻的镜子，折射出作者在政治抱负、人生哲思和对社会现实的深刻洞察。尤其是一些论说性散文，如《封建论》，其见解之深刻，逻辑之严谨，即便在千年之后读来，依然振聋发聩。他以历史的宏观视角，剖析了分封制与郡县制的优劣，旗帜鲜明地论证了郡县制顺应历史潮流的必然性。这种对制度层面的理性分析，展现了他作为一位政治家敏锐的洞察力和远大的抱负。然而，我更被他那些充满人文关怀的篇章所打动。在《捕蛇者说》中，他借由一个普通捕蛇者的口，揭露了苛政对民生的摧残。那种“悍吏之科，严于鬼神”的描述，以及“孰知镇之之民，皆出此乎？”的疑问，无不充满了对底层人民的同情与愤慨。他并没有仅仅停留在对不公的控诉，而是通过对这一现象的深入剖析，引发读者对整个社会制度和统治者责任的反思。这种将个体命运与时代洪流紧密相连的写作手法，使得他的作品具有了超越时代的批判力量。读他的文章，我不仅看到了一个才华横溢的文人，更看到了一位心怀天下、忧国忧民的士大夫的形象。

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《柳宗元集》中的文章，常常让我感受到一种独特的“悲凉”之美，但这并非颓废的悲观，而是在理解了生命的无常与人生的坎坷后，所生发出的一种沉静而坚韧的哲学思考。例如，他在《与李睦州论才状》中，对才华与机遇、抱负与现实的权衡，展现了他对人生际遇的深刻体悟。他并非一味地抱怨命运的不公，而是以一种近乎冷静的姿态，审视自己，也审视他人。这种自我反省和对他人的洞察，使得他的作品在感人至深的同时，又充满了智慧的光芒。读他的作品，我常常会陷入一种沉思，思考自己在现实生活中的追求与得失，思考如何在复杂的世界中保持内心的澄澈。他对于“时运”的讨论，对于“才”的定义，对于“德”的期许，都如同一次次心灵的对话，引导我去审视自己的人生轨迹。这种对人生更深层面的探索，使得《柳宗元集》不仅仅是一部文学作品，更是一部关于生命哲学的启示录。

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诗歌部分，是《柳宗元集》中另一颗璀璨的明珠。他的诗歌风格多变，既有雄浑壮阔的边塞风情，又有清丽淡雅的山水情致，更有寄寓着深刻人生感慨的咏物之作。读《闻黄鹂》，“一闻啼，却惊愁”寥寥数字，便将黄鹂清脆悦耳的啼声，转化为触动内心深处忧愁的引子。这种借物抒情，将外物之情与内心之感巧妙融合的手法，是柳宗元诗歌的一大特色。我尤其喜欢他描绘自然景色的诗篇，如《江雪》，“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这幅画面，寥寥数笔，便勾勒出一幅意境孤寂、充满诗意的严冬景象。在那冰天雪地之中，一位独钓的老翁，他的身影在广阔的自然背景下显得渺小，却又透着一股不屈的、顽强的生命力。这种“以少总多”的艺术手法，将自然之景与人生况味融为一体，引发读者无限的遐想。他的诗歌，不像某些作品那样辞藻华丽，却往往于平淡之中见真淳，于简洁之中显深邃，直击人心。

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在《柳宗元集》中，我看到了作者在困顿和失意中，依然保持着对生活的热爱和对美的追求。他笔下的龙城（今柳州）风物，虽然带有一丝贬谪的凄凉，但也被他描绘得生动而富有情趣。例如，《龙城卢氏秀才山居》中的描绘，他细致地描绘了山居的幽静与雅致，将当地的风土人情融入其中，展现了一种与自然和谐相处的安宁之美。他并没有因为身处异乡而放弃对美好事物的感知，反而更加敏锐地捕捉到了那些被常人忽略的细节。这种在逆境中发现光明、在平凡中创造诗意的能力，令人由衷敬佩。我常常想象，在那个遥远的年代，他如何在那片土地上，用他的文字，将那些朴实的景物赋予生命，将那些淡淡的愁绪转化为悠长的韵味。他的作品，就像一坛陈年的老酒，初尝或许有些许苦涩，但细细品味，却能品出其醇厚的回甘，以及其中蕴含的丰富的人生况味。

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当翻开这本《柳宗元集》，我仿佛穿越了千年的时光，置身于那个风云变幻、文采斐然的唐朝。首先映入眼帘的，是那些寄寓着作者深切情感的山水游记。柳宗元笔下的山水，并非只是简单的景物描绘，而是他内心世界的投射。读《始得西山宴游记》，那“忧愁冥冥，不能覩 whatsoever”的压抑，与“既而或遵之，乃至于此”的豁然开朗，让我深刻体会到人生际遇的跌宕起伏，也感受到了作者在困顿中寻求解脱的智慧。他用如椽巨笔勾勒出西山绝顶的险峻与壮阔，也细致描摹了身心得以舒展的畅快。字里行间，流淌着一种超然物外的淡泊，仿佛在告诉我，即便身处逆境，也能在自然中寻找到心灵的栖息地，找到战胜困难的力量。这种与自然的对话，与自我的和解，在后来的《钴鉧潭西小丘记》中也得到了延续。那片被遗忘、被荒芜的小丘，在他的笔下焕发出生机，成为他内心孤寂与不屈的象征。我惊叹于他能够在如此荒芜的景象中发现美，并在经营这片“鄙陋”之地中实现自我价值的满足。每一篇游记，都是一次心灵的洗礼，让我反思人生的意义，学习如何在不完美的世界里，寻找属于自己的那一抹亮色。

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爱屋及乌，柳也真是大好才情。

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