文思博要·英汉对照——权力意志

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出版者:陕西人民出版社
作者:(德)尼釆(Nietzsche,F.)
出品人:
页数:0
译者:曾莹
出版时间:
价格:19.8
装帧:
isbn号码:9787224080179
丛书系列:
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具体描述

在《权力意志》中,尼采强调,存在者本身具有强力意志的基本特征,它作为整体只能是同一性的永恒轮回。反之亦然,存在者整体是同一性的永恒轮回,它们作为存在者必须显现强力意志的基本特征。通俗地说,尼采把世界上的一切事物都理解为做圆周运动,即做永恒轮回的运动。事实上,同一性的永恒轮回就是非永恒者(活着的人)自身在场的方式,它以永恒的最高形式(在圆圈中)在场。存在者的重复、到达和离去,作为永恒轮回,处处显示出权力意志的特征。从19世纪80年代初起,“同一性的永恒轮回”的思想就成了尼采这个非学院派哲学家、这个反对一切传统观念的思想家的核心思想。

在《权力意志》中,尼采继承了叔本华的非理性主义和唯意志论思想,并建立了西方伦理思想史上第一个非道德主义的理论体系。他认为,人的一切行为和欲望都是由追求权力意志的本能支配的,无限地追求权力是生命的最基本的普遍法则,也是道德的最高目的和价值标准。在他看来,自负、激情、兽性、酒色、冒险以及征服的本能等等,都是实现权力意志必需的,而权力意志的满足就是最大的快乐和幸福,就是最高的善。尼采把基督教和人道主义道德抨击为“软弱”。把理性主义伦理学说的普遍道德斥为“怪诞不经”,把功利主义的“最大幸福论”蔑视为“虚伪”,攻击社会主义的平等价值观为“天真梦想”。他认为.一切道德归结起来只有两个基本类型,即奴隶道德(群氓道德)和主人道德(贵族道德)。尼采认为强就是善,弱就是恶,只有使强者战胜弱者,才能增强权力意志,隐恶扬善。

《权力意志》可以说是尼采的一部哲性与诗性的语录集,其中不少断片化的哲思,对我们今天的读者来说,不仅相当精辟,而且也不失为至理名言。当然,我们也应当看到,《权力意志》中的一些篇章也有一些值得商榷的地方,如对权力意志的过分追求,鼓吹超人哲学,关于“永恒轮回”的思想等等。但我们深信,有辨别力的读者一定会在自己的阅读中做到取其精华而弃其糟粕。

《哲思星辰:文明回响》 一本穿越古今的思想探险之旅 概述: 《哲思星辰:文明回响》是一部旨在引导读者踏上一场浩瀚而深刻的思想探险之旅的著作。它并非仅仅是罗列哲学家们的观点,而是力图捕捉不同文明、不同时代思想火花碰撞的瞬间,展现人类在追寻真理、理解自身与世界过程中所经历的挣扎、顿悟与演进。本书将以一种引人入胜的方式,勾勒出那些塑造了我们认知、影响了历史进程的宏大思想脉络,并鼓励读者积极参与到这场永恒的思辨之中。 核心内容: 本书的核心在于“回响”。它关注的不是孤立的理论,而是思想如何在不同的文化土壤中生根发芽,又如何跨越时空,与其他思想产生共鸣、碰撞,最终形成我们今日理解世界的基石。我们将从古希腊的理性之光出发,穿越中世纪的信仰迷雾,沐浴文艺复兴的智慧甘露,经历启蒙运动的理性洗礼,直至现代哲学的多元涌动,试图描绘一幅波澜壮阔的思想史卷。 第一部分:文明的黎明与理性之光 古希腊的智慧源泉: 从神话到逻各斯: 探讨人类早期对世界的解释如何从神话叙事转向对自然规律的理性探求。苏格拉底的“认识你自己”和“追问”精神,柏拉图的“理念论”与对理想国的构想,亚里士多德对逻辑、伦理、政治、物理等领域的系统性构建,将为读者揭示西方哲学思想的最初脉络。我们将深入理解这些早期哲学家如何通过对“是什么”的追问,奠定了理性思维的基石,并对后世产生了深远影响。 希腊化时代的思想扩散: 简要提及伊壁鸠鲁的享乐主义与斯多葛主义的禁欲主义,展现了在更大范围的文化交融中,哲学如何演变为一种生活指导。 东方智慧的东方回响: 中国哲学的深邃意蕴: 介绍孔子的仁、礼、中庸之道,对社会秩序和个人道德的深刻洞察;老子的道法自然、无为而治,对宇宙运行规律与个体安身立命的独特见解;墨子的兼爱、非攻,对社会公平与和平的强烈呼唤。我们将比较和对比这些思想如何在中国古代社会中形成独特的价值体系,并在漫长的历史中扮演着维系社会稳定与文化传承的重要角色。 印度的精神探索: 概述佛教的四圣谛、八正道,对人生苦难的洞察与解脱之道的指引;婆罗门教的梵我合一,对宇宙与个体的终极关怀。我们将看到印度思想如何通过对内在精神世界的深度挖掘,提供了另一条通往真理的路径。 第二部分:信仰、理性与新世界的曙光 中世纪的信仰与理性: 神学与哲学的交融: 探讨奥古斯丁如何融合柏拉图主义与基督教教义,构建神学思想体系;托马斯·阿奎那如何借鉴亚里士多德的哲学,试图在信仰与理性之间找到和谐统一。我们将理解在这个强调宗教信仰的时代,哲学是如何在神学的框架下进行探索的,以及这种探索对欧洲思想史的长期影响。 文艺复兴的时代精神: 人文主义的觉醒: 关注马基雅维利对政治现实的冷峻分析,对权力运作的深刻揭示;伊拉斯谟对人道主义的倡导,对教育与道德的强调。我们将看到,随着古典文化的复兴,人类中心主义开始抬头,对个体价值和世俗生活的关注逐渐增强。 科学革命的理性风暴: 经验与逻辑的崛起: 介绍培根的归纳法,对科学方法论的奠基;笛卡尔的“我思故我在”与理性主义,对认识的确定性的追寻;牛顿的万有引力定律,展现了科学如何以其严谨的逻辑和可验证的证据,重塑了人们对自然界的认知。我们将看到,科学的兴起不仅改变了人类对物质世界的理解,也深刻影响了哲学对知识来源和判断标准的思考。 第三部分:启蒙的火炬与现代性的奠基 启蒙运动的理性之光: 自由、平等与进步的理念: 深入探讨洛克的自然权利与社会契约论,对现代政治思想的奠基;卢梭对人生而自由与社会不平等的批判,对人民主权的强调;康德对自由意志、道德法则的界定,对人类理性的至高肯定。我们将理解启蒙思想家如何以前所未有的力度,倡导理性、自由、人权和进步,为现代社会的建立奠定了思想基础。 哲学对政治与社会的重塑: 展现启蒙思想如何影响了美国独立宣言、法国人权宣言等重要历史文献,推动了社会变革。 德国古典哲学的巅峰: 辩证法的演进: 介绍黑格尔的辩证法,对历史和精神发展的宏大叙事;费尔巴哈对人本主义哲学的推进,对宗教的批判。我们将看到,在这个时期,哲学开始关注历史的进程和人类的本质,并对现实世界进行了更深刻的反思。 第四部分:现代思想的多元图景 存在的追问与意义的探寻: 马克思主义的社会革命: 探讨马克思对历史唯物主义、阶级斗争的分析,对资本主义的批判以及对未来社会的构想。 尼采的权力意志与超人哲学: 展现尼采对传统价值的颠覆,对生命力的赞颂,以及对个体创造性潜能的呼唤(此处不深入探讨具体观点,仅提及该思想家及其核心关注)。 存在主义的个体困境: 简要介绍萨特的自由、责任与荒诞,加缪对荒诞世界的反抗。我们将看到,在经历了两次世界大战的冲击后,哲学开始更加关注个体的生存状态、自由选择以及在无意义世界中寻找意义的努力。 语言、逻辑与科学的现代反思: 维特根斯坦的语言哲学: 探讨他对语言逻辑的分析,以及语言在塑造我们认识世界过程中的作用。 科学哲学与社会学: 简要提及波普尔的证伪主义、库恩的科学革命范式,以及社会学对人类行为和社会结构的分析,展现了现代哲学在回应科学进步和社会变迁中的新视角。 跨文化对话与未来展望: 后现代主义的多元解构: 简要介绍后现代思潮对宏大叙事的质疑,对多元视角的强调。 全球化时代的思想交流: 探讨不同文化、不同文明的思想如何在一个互联互通的世界中产生新的碰撞与融合,以及未来思想可能的发展方向。 本书特色: 引人入胜的叙事风格: 本书并非枯燥的理论堆砌,而是采用富有故事性和启发性的语言,将抽象的哲学思想融入生动的历史场景和人物故事中,让读者在阅读中获得思考的乐趣。 跨越时空的连接: 通过“回响”的主题,本书巧妙地连接了不同时代、不同文明的思想,展现了人类思想的连续性与演进性,让读者看到古老智慧如何在现代社会依然闪耀着光芒。 启发性的思考引导: 每部分内容都将引导读者思考,提出问题,鼓励读者形成自己的观点,而非被动接受既有结论。本书旨在激发读者主动探索的欲望,培养批判性思维。 丰富的文化视角: 在强调西方哲学主流的同时,本书也充分关注东方智慧,力图呈现一个更加全面、多元的思想图景,促进不同文化思想之间的理解与对话。 目标读者: 本书适合所有对人类思想、文明发展、人生意义感兴趣的读者。无论您是哲学专业的学生,还是对历史、文学、社会学抱有热情的爱好者,亦或是希望拓宽视野、深化思考的普通读者,《哲思星辰:文明回响》都将是一次难忘的精神旅程。它将帮助您理解我们从何而来,我们是谁,以及我们该往何处去,为您的精神世界注入新的活力与深度。 结语: 思想的星辰,自古至今,从未停止闪耀。它们汇聚成文明的河流,滋养着我们前行的道路。《哲思星辰:文明回响》邀请您加入这场永恒的探险,倾听那些穿透时空的回响,点亮属于您自己的智慧星辰。

作者简介

弗里德里希·威廉姆·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche)于1844年10月15日出生在德国萨克森邦的一个新教牧师家庭。他的前半生经历很简单,似乎和当时德国一般知识分子并无不同。从二十岁到二十四岁,他先后在波恩大学、莱比锡大学专修古典语言学。从二十五岁到三十四岁,他在瑞士巴塞尔大学任古典语言学教授。三十四岁以后,尼采的生涯出现传奇式的转折。他辞去教职,遁入山林,在自愿的流放中写作他惊世骇俗的书籍。他那敏感的神经时而被与世隔绝的可怕的孤独感折磨得发狂,时而因如潮涌现的思想而兴奋得发狂,十年之后。他真的疯了。这位诗人哲学家成了一个不折不扣的精神病患者。在神智瘫痪中又活了十年后,1900年8月25日,尼采在魏玛与世长辞。

尼采一生的创作大约可分为三个时期:

1870—1876年。这时他崇尚哲学家叔本华和音乐家瓦格纳,批判苏格拉底,反对19世纪弥漫欧洲的“学究气”,反对德国精神的“贫困化”,为缺乏“力”、“生命的充盈”和“天才”而深感惋惜。《悲剧的诞生》和《不合时宜的考察》等,是他这一时期的主要作品。

1876-1882年。这一时期的尼采是怀疑论者、心理学家和启蒙意义上的分析学家。他在哲学上逐渐否定了叔本华的悲观主义;在人性和音乐方面则同瓦格纳分了手,他主张音乐应从宗教转化为具有真正意义的哲学学科。这一时期的王要作品有《人性的,太人性的》、《朝霞》和《快乐的知识》等。

1883—1889年。这是尼采之所以是尼采的关键时期。他抛弃了以往哲学家的影响,开始独创自己的哲学体系,他试图克服对真理的热情。他用“权力意志”、“同一物的永恒轮回”等大论题取代了先前启蒙主义式的怀疑论,继查拉图斯特拉的“伟大肯定”之后,开始了“重估一切价值’’的壮举。这一时期的作品有:《善恶的彼岸》、《道德的谱系》、《偶像的黄昏》、《反基督徒》、《看哪这人》以及未完成的哲学总结性著作《权利意志》。

目录信息


欧洲虚无主义
欧洲虚无主义的历史
对宗教、道德和哲学的批判
作为认知的权力意志
等级秩序
· · · · · · (收起)

读后感

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当然,对大多数自诩读书、思考伪劣生命来说怎么样的词,好坏美丑的词它们都能拿来恶俗化流行化通俗化时尚化,并非流行通俗时尚都坏,但几乎都没最后一点操守,这种操守在尼采也是定义出来的,因此他值得人看得起,而自我感觉良好从未贡献出这种资源、范式、思考的意义的就让人...  

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很多人都都说重在尝试,的确没有尝试就没有成功,尝试象征着一个人的勇气,智慧,但是我觉得重要的并不在“尝试”这个词上,而是“重”,它才能体现出你到底有多少勇气,失败后的尝试才是真正的尝试,这个才是精华,从来没有人懂得重新尝试,因为成功的人没有必要在浪费青春重...  

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5【69】 我们的激情和爱好意愿获得自己的满足,此外也意愿达到对理智的主宰 5【61】 一个时刻,人有充裕的力量为自己效劳的时刻:科学旨在引发这种自然奴隶制。 7【48】 痛苦的理智性:它本身并不标示眼前什么受到了危害,而是标示这种危害对于一般个体来说具有何种价值。 ...  

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祛魅的世界里,what can i do?

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