《學人文存陳平原自選集》內容簡介：一代有一代之學術，一代有一代之學人。學術所依托者，學人也。學人須由學殖養成，非純由天資鑄就。學殖者漸，天資者頓，而學術的規律是“漸”的。基於這個“漸”的規律，齣版人便有義務在當代學術的積纍與整理上做一份工作，以助成學術之進步。這是我們齣版此叢書的初衷。新時期（20世紀70年代末開始）以來，中國學術界湧現齣一批新學人。他們大多有過對社會動亂與變革的體察，受過“西風”漸欲迷人眼的種種思潮的衝激，有過放眼望洋的蹈厲，亦有過躲進小樓的沉潛。他們在80年代初嶄露頭角，繼而漸趨成熟。90年代以來，這批學人更以一種成熟的心態，對新世紀的學術前景作瞭從容的思考。由此我們也就有理由期望他們在步入下一個世紀的時候，成為新世紀通博的學術大傢。這樣的大傢是現代化中國所迫切需要的。因為一個民族，在其步入現代化的時候，倘不能對自身的存在作齣健全、閤理的解釋與肯定，那便是崩潰的開始。學人的使命，究其根本正在於作齣這樣的解釋與肯定。我們不能在擁有瞭技術之後卻失去瞭精神。這在中國的現代化進程中，是可堪憂心的問題。
具體描述
讀後感
——为什么课堂上极受欢迎的讲述、讲义，却是一部没有得到学界热烈反响的著作？这一学科诞生以来，到底应该强调“文学”的因素还是突出“史”的意识，从来就没有停止过争论。 北大1950-1980年代，思想潮流与教学体制激荡，“文学教育”的发展，自晚清以降，中文系在“文学革命...
評分——为什么课堂上极受欢迎的讲述、讲义，却是一部没有得到学界热烈反响的著作？这一学科诞生以来，到底应该强调“文学”的因素还是突出“史”的意识，从来就没有停止过争论。 北大1950-1980年代，思想潮流与教学体制激荡，“文学教育”的发展，自晚清以降，中文系在“文学革命...
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用戶評價
平原君的自選集。其中有幾篇讀後真是受益匪淺，隻是沒想到豆瓣上讀過的人這麼少？
评分韆古文人俠客夢，學者的人間情懷，有此兩者，還要說什麼呢
评分韆古文人俠客夢，學者的人間情懷，有此兩者，還要說什麼呢
评分電腦超星
评分韆古文人俠客夢，學者的人間情懷，有此兩者，還要說什麼呢
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