全国公共英语等级考试分类测试

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isbn号码:9787810548649
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探索未知:一部关于“宋代士人的日常生活与精神世界”的深度研究 书名:宋风雅韵:市井烟火与文人情怀 作者:李怀瑾 出版社:文瀚学社 页码:628页 装帧:精装,附录彩插32页 导言:在历史的褶皱中重现宋朝的呼吸 本书《宋风雅韵:市井烟火与文人情怀》并非一部宏大的政治史或军事史著作,它选择了一条更为精微的路径,深入到中国历史上一个充满张力与魅力的时代——宋代(960年—1279年)。我们试图剥离掉宏大叙事带来的光环与距离感,还原一个有血有肉、充满日常琐碎与高远志趣的宋朝社会。宋代,一个“积弱”的王朝,却在文化、艺术、商业和市民生活的方方面面达到了古代中国的巅峰。理解宋朝,必须理解其士人阶层在庙堂之高与江湖之远之间的复杂心境,以及他们如何将日常生活提升为一种艺术实践。 本书的结构遵循着对“人”的关注,从物质层面到精神层面,层层递进,力求构建一个多维度的宋代社会切面。我们相信,历史的温度,藏在那些被时间磨损的物件和被吟诵的诗句之中。 第一部分:尘世间的烟火气——宋代物质生活与市民文化 宋代的城市化进程是空前的。打破了唐代坊市制度的严格管制,夜晚的店铺依然灯火通明,夜市的繁荣不仅是经济的体现,更是生活方式的革新。 第一章:从“柴米油盐”到“雅玩”:饮食与风尚的变迁 本章细致考察了宋代士人阶层如何将饮食提升至哲学层面。我们不再仅仅讨论“吃什么”,而是探讨“如何吃”和“为什么这么吃”。从苏轼对新式点心和茶饮的推崇,到文人墨客在宴饮场合中对器皿、座次、行酒令的讲究,无不体现出对生活细节的极致追求。书中收录了对宋代《东京梦华录》、《梦粱录》中记载的各类食肆、茶坊的考证,特别是对“炒”和“爆”等新烹饪技法的出现,分析其背后蕴含的市民化、快节奏的生活哲学。 第二章:居室的艺术:空间、陈设与性灵的栖居 宋代士大夫的审美趣味影响了建筑与室内陈设。不同于唐代的富丽堂皇,宋代家居追求的是“清幽”、“素雅”。本章着重分析了宋人的书房布置——屏风、几案、条幅的摆放学问,以及对香具、花器、砚台等“案头清玩”的偏爱。通过对现存宋代墓葬壁画和出土陶俑的分析,我们还原了宋人对光线、气味的感知,以及如何通过居室布局来营造一个与外界喧嚣相对隔离的精神空间。 第三章:衣冠与行迹:风度与身份的符号 宋代的服饰制度,尤其是“襕衫”的流行,被赋予了不同于前代的政治和文化意义。我们探讨了士人如何通过衣着、发式,甚至是出行所用的车舆、伞盖,来表达自己的政治立场和文化归属。这一章还扩展到对宋代交通网络的考察,市井间的“脚店”、“驿站”如何承载了文人的游历与交往,为他们的创作提供了广阔的生活背景。 第二部分:笔墨丹青间的宇宙——士人的精神图谱与审美范式 宋代文人不仅仅是生活的消费者,更是精神世界的构建者。他们的哲学思辨和艺术创作,共同构成了那个时代最引人注目的精神景观。 第四章:理学与心学的张力:内省与外物的辩证 朱熹的理学和陆九渊的心学,是理解宋代士人精神底色的关键。本章深入分析了理学如何渗透到日常伦理规范,影响了士人对“格物致知”的理解;同时也探讨了心学思潮在南宋时期对知识分子个体解放的潜在推动作用。我们侧重于考察,当官方哲学确立后,士人如何在“天理”与“人欲”之间进行艰难的平衡与自我调适。 第五章:诗、词、文的“宋式”转型:从赋到话 宋诗的平实自然,宋词的婉约与豪放,代表了文学语言的一场深刻革命。本章不再罗列名家名篇,而是分析了词这种“小道”如何成为士人抒发个人情志的主流载体。特别是探讨了“以文为词”、“以诗为词”的边界消融,以及士人在面对朝堂失意、隐居避世时,如何通过文学语言完成对现实的超越与精神的慰藉。 第六章:山水之间:对“静”的极致追求 宋人对山水的痴迷,是其审美情趣的核心标志。米芾的“尚怪尚奇”,范宽的“雄伟深厚”,李唐的“斧劈皴”,共同构建了一个充满象征意义的自然世界。本章分析了山水画不再仅仅是风景的描摹,而是士人“心游物外”的载体。我们深入研究了“可游、可行、可居、可卧”的山水理论,揭示了士人在自然中寻求的,是对儒家入世理想与道家出世情怀的统一。 第三部分:交往与传承——士人群体的互动网络 宋代文人并非孤立的个体,他们通过复杂的交往网络进行知识的传播、政治的互助和艺术的切磋。 第七章:书信往来中的“雅”与“真”:唱和与酬答的社会功能 私人信札在宋代达到了一个高峰,它不仅是信息传递的工具,更是文学修养和人格魅力的展示场。本章研究了士人之间通过题诗、赠画、相互唱和所建立的“精神共同体”。我们分析了“订盟”与“交游”中的礼仪细节,以及这种紧密的互动如何成为他们在政治风浪中相互支持、共同抵御外部压力的重要机制。 第八章:园林作为“小世界”:私家园林的哲学意蕴 晚明园林常被提及,但宋代的私家园林,如苏堤、白堤的建设,已然体现了人造景观对自然的模仿与超越。本章以苏州、杭州的园林遗迹为参照,分析士人如何在有限的空间内,通过叠石、理水、植栽的布局,构建出一个反映自身哲学观念的“精神缩影”。园林是他们接待宾朋、隐居独思、寄托情怀的“第三空间”。 结语:一个未完待续的时代回响 《宋风雅韵》最终呈现的是一个充满矛盾而又和谐共生的时代。士人既要面对官场的倾轧与外敌的威胁,又要追求心灵的安宁与审美的极致。这种“在泥泞中开花”的精神韧性,正是宋代留给后世最宝贵的遗产。通过对这些具体而微的生活细节和精神追求的梳理,我们希望读者能更真切地感受到那个时代特有的“宋意”。本书的价值不在于提供一个标准答案,而在于提供一把钥匙,去开启理解一个复杂、精致、且充满温度的古代文明的无限可能。 --- (注:本书内容专注于宋代士人的日常生活、物质文化、艺术审美、哲学思辨及其社会交往网络,完全不涉及任何关于“全国公共英语等级考试”或任何现代考试体系、应试技巧、词汇、语法、听力、阅读等方面的内容。)

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