礼乐与人生

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出版者:Ding yuan wen hua shi ye you xian gong si
作者:Shunchu Zou
出品人:
页数:258
译者:
出版时间:1999
价格:100.00元
装帧:平装
isbn号码:9789578997837
丛书系列:
图书标签:
  • 礼乐
  • 文化
  • 人生
  • 哲学
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  • 社会
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具体描述

礼乐与人生

文献类型:专著

责任者: 邹顺初

出版、发行者: 顶渊文化事业公司

出版发行时间:1999

《文明的脉络:华夏礼仪制度的演变与现代启示》 引言:穿越时空,探寻制度之源 本书旨在深入剖析中国古代社会治理与文化传承的核心载体——礼仪制度的起源、发展、转型及其对后世社会结构的深远影响。我们聚焦于礼仪制度如何从早期的部落规范演化为成熟的王朝典章,探讨其在维护社会秩序、塑造人文精神、构建政治伦理中的关键作用。这不仅仅是一部历史梳理,更是一次对“何为良序”的哲学思辨。 第一部:萌芽与奠基——先秦礼制的形成 本部分将追溯礼仪制度在远古时期的雏形。我们将考察夏、商、周三代在礼制构建上的递进关系。 第一章:早期社会秩序的雏形 神权与族权的交织: 早期宗教信仰(如天命崇拜、祖先祭祀)如何为后来的等级制度提供了合法性基础。通过分析甲骨文和青铜铭文中的祭祀用语与器物形制,揭示早期社会中“礼”的实践形态——它更多是一种权力展示和宗教仪轨。 血缘纽带与宗法制度的初现: 周代“封邦建国”背景下,血缘亲疏如何直接对应政治权力分配。详细阐述宗法制度的基本原则,如嫡长子继承制,以及它如何构建起一个层层递进的权力金字塔。 第二章:周礼的体系化与哲学化 “礼”的内涵扩展: 周公制礼被视为中国历史上第一次大规模的制度设计运动。我们深入分析《周礼》、《仪礼》、《礼记》中对“礼”的定义是如何从单纯的“规范行为”扩展到包含“道德要求”和“政治纲领”。 等级与名分的固化: 系统梳理周代五等爵位、丧葬制度(五服)、朝会仪轨等具体规范。探讨这些物质性的制度如何物化了社会阶层,确保了“礼不下庶人,刑不上大夫”的社会结构稳定。 礼乐的协同作用: 强调“乐”在润饰和内化“礼”方面的重要性。音乐和舞蹈作为感性教育的工具,如何使等级观念深入人心,实现精神层面的认同与维系。 第三章:春秋战国的挑战与重塑 礼崩乐坏的时代背景: 分析春秋以来,周王室衰微与诸侯争霸对既有礼制秩序的冲击。探讨“礼崩”背后的经济基础变化(如铁器使用、井田制松动)和军事变革。 诸子百家的“复礼”与“制礼”: 重点剖析儒家(孔子、孟子)对周礼的继承、批判与理想化重构。比较法家、道家等流派对既有制度的不同态度,揭示“礼”在思想领域的深刻分裂与再思。 第二部:制度的整合与帝国的框架——秦汉至隋唐 本部分考察礼制在统一的多民族大帝国中如何被改造、吸纳,成为维护中央集权的关键工具。 第四章:秦汉大一统下的“礼”与“法”的张力 秦的“去古”与汉的“折中”: 研究秦朝以严刑峻法取代旧有礼制所导致的迅速覆亡。汉代如何汲取教训,采纳董仲舒的建议,将儒家礼义融入国家意识形态,确立“外儒内法”的治理模式。 礼制在选官制度中的体现: 详细考察察举制、太学制度的设立,分析“礼”如何通过教育体系,筛选出符合特定阶层标准的治理人才,从而巩固士人阶层的政治地位。 典章制度的规范化: 考察《汉律合亡》中对礼仪规范的法律化处理,以及官方史书和谶纬文化对礼仪细节的推崇,展示礼制对日常行政和宫廷生活的全面渗透。 第五章:魏晋玄学的冲击与隋唐的集大成 士族门阀与礼制的异化: 探讨魏晋时期,士族门阀如何利用旧有礼制(特别是丧葬、婚娶的繁缛程度)来固化自身阶层优势,导致礼制脱离了服务于国家政治的初衷,成为炫耀身份的工具。 隋唐的制度重构与文化包容: 重点分析隋唐两朝在吸收前代经验后,如何构建起一套更为精密、更具弹性的礼仪制度体系。考察《开皇律令》与《永徽律疏》中对祭祀、朝贺、官员品级规定的细致入微,以及佛教、道教等外来文化元素被纳入国家礼仪体系的过程。 礼制与科举的耦合: 阐述科举制度的完善如何进一步确立了以儒家经典为核心的礼教标准,使得制度的合法性根源更加稳定,标志着“礼”在国家体制内达到了新的成熟阶段。 第三部:内化与异变——宋元明清的演进与终结 本部分关注礼制在宋代理学兴起后的深化,以及在清末社会变革中的瓦解历程。 第六章:理学对礼制的内在深化 宋代理学对“人伦”的重建: 分析朱熹等理学家如何将“存天理,灭人欲”的思想融入对“三纲五常”的阐释中。探讨“理”如何成为指导家庭伦理和个人修养的最高标准,使礼制从外在约束转向内在道德自觉。 家族伦理的极致化: 详细考察宗族制度在宋明时期的强化,家谱、祠堂的普及,以及对贞节观、孝道观念的推崇,这些都体现了礼制在基层社会的细微化渗透。 礼制在国家治理中的边际效应递减: 探讨宋代重文抑武的政策下,礼制在军事、边疆治理方面的作用减弱,其重心进一步向文官系统和士人阶层内部固化。 第七章:清代的恪守与近代化的冲突 满汉融合中的礼仪调整: 研究清朝在入关后,如何通过“易服”、“剃发”等重大礼仪改革来确立统治权威,以及对汉族传统礼仪的筛选与吸收,形成了“礼”的又一次变奏。 律例中的陈腐与僵化: 分析《大清律例》中对古代礼制条款的继承,指出其在面对社会经济结构巨变(如商业发展、人口流动)时所表现出的僵硬和不适应性。 西学东渐与礼制的崩塌: 深入剖析晚清以来,随着西方政治思想和科学观念的涌入,以三纲五常为核心的传统礼制体系如何遭受根本性的挑战。考察从戊戌变法到辛亥革命过程中,知识分子对旧有“礼”的批判,以及国家制度从帝制向共和转型的历史必然性。 结论:礼制遗产的当代回响 本书最后将总结古代礼仪制度对现代社会治理理念的间接影响,包括对制度设计中的程序正义的重视、对社会和谐的追求,以及对人与人之间身份边界的模糊化所带来的挑战。探讨在后现代社会,如何辨析和继承古代制度中具有普适价值的部分,而非盲目复古。这不仅是对历史的梳理,更是对当代文化自信建构的深层思考。

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