文字學概要，ISBN：9789577391292，作者：裘锡圭
具体描述
读后感
乙类文字大部分似乎仍然如甲类文字一样作为“代表个人或氏族的形象化的图形标记”，两者的分类在于形状上面，虽然也有不同遗址作为彼此的代表，也未必非要把两者从文字或者符号上面分个究竟。 郭沫若《古代文字的辩证的发展》里面引诸如安阳四盘磨兽骨刻文、周彝铭中效父簋等附...
评分乙类文字大部分似乎仍然如甲类文字一样作为“代表个人或氏族的形象化的图形标记”，两者的分类在于形状上面，虽然也有不同遗址作为彼此的代表，也未必非要把两者从文字或者符号上面分个究竟。 郭沫若《古代文字的辩证的发展》里面引诸如安阳四盘磨兽骨刻文、周彝铭中效父簋等附...
评分读罢此书，首先想说的就是：何以不作教材？ 过去，咱们的语文课本虽然有简单地在附录中，提到过造字的几种方法与象形文字的源头性质。可是，知道的那些凤毛麟角无异于盲人摸象。在学习和记忆繁多的汉字，对于中小学生来说是肯定是有负担的，在“不明就里”的情况下...
评分乙类文字大部分似乎仍然如甲类文字一样作为“代表个人或氏族的形象化的图形标记”，两者的分类在于形状上面，虽然也有不同遗址作为彼此的代表，也未必非要把两者从文字或者符号上面分个究竟。 郭沫若《古代文字的辩证的发展》里面引诸如安阳四盘磨兽骨刻文、周彝铭中效父簋等附...
评分裘锡圭《文字学概要》书后所附图版摹释及评注 图1【？】止（趾） 刀 目 图2【？】 五 目 五 ？？ 图3【？】耳 父 甲 评注：此时的记号虽然与后期的文字形似，但并不能确切说这些记号是文字。 图4龟腹甲上的卜辞（《甲骨文合集》6571） 图5牛肩胛骨上的卜辞（《甲骨文合集》1040...
用户评价
4.5。印刷体排版看起来还是对眼睛好一些。pdf???? 台版建议引进和二审是汪中文教授。#思而不学则殆
评分二〇一四，神作開場！（其實是收官未遂。。。）
评分二〇一四，神作開場！（其實是收官未遂。。。）
评分大一必修課文字學課程用書～
评分4.5。印刷体排版看起来还是对眼睛好一些。pdf???? 台版建议引进和二审是汪中文教授。#思而不学则殆
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