自然风杂货生活

自然风杂货生活 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:香草花園
作者:张小珊
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20060101
价格:NTD280.00
装帧:平装
isbn号码:9789868126251
丛书系列:
图书标签:
  • 生活创意杂货手工
  • 手工
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  • 治愈
  • 慢生活
  • 小清新
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具体描述

就讓充滿自然風的雜貨,為你增添生活趣味和美感家居吧!雜貨生活達人張小珊的第一本雜貨創作書。本書以自然風雜貨切入,希望大家能把欣賞和愛雜貨變成生活的一部份,不論是質樸的木箱、原木製品、藤編竹籃、瓶瓶罐罐、杯碗瓢盆到天然布製品、浪漫的蠟燭和燭台、花園雜貨等都可以用得更既有美感又有創意,還有很多看起來不起眼的東西,也只要巧手一動,懂得擺設,便可無關乎價格或品牌,馬上搖身一變成為風格創造者,混搭出舒服且清新的居家風情。

而生活中一些充滿回憶的東西,也是家居佈置不可或缺的迷人元素,不妨試著用收藏舊物的心情來為雜貨生活刷上淡淡懷舊色彩。用舊了的器皿,丟掉可惜,不如花點巧思D.I.Y.改造,讓它們以嶄新風貌見人。開始學著用生活雜貨妝點你的家,即使只是用最簡單的布品來稍加改變,或把花草綠意帶進家中,都將會有意想不到的視覺驚喜。遇到令人頭痛的收納問題,好用的雜貨也可以讓你把東西收的井然有序又美觀。

本書提供近288個創意雜貨佈置的新鮮點子,和數百幅精彩的圖片,透過作者的美感和創意巧手,讓我們一起把自然風雜貨帶進生活,讓居家擺設變得趣味盎然。現在就從小角落開始動手創造風格吧,盡情享受自然質樸且有清新活力的美感生活。

尘封的档案:一窥失落文明的碎片 书名:《遗忘之河的低语》 作者:艾莉西亚·凡·德·维尔德 出版社:苍穹之眼文库 页数:688页 定价:¥128.00 --- 导言:时间刻下的沉默 《遗忘之河的低语》并非一本传统意义上的历史著作,它更像是一份穿越了数千年迷雾,自沉睡的地下深处被唤醒的残缺手稿集。本书的核心聚焦于“尼赫鲁文明”(The Civilization of Nyhrul)——一个在已知人类编年史上几乎完全缺席的古老国度。尼赫鲁文明,据零星的考古证据推测,可能在公元前四千纪元至公元前两千纪元之间,于我们今天所知的“寂静之海”的东岸繁荣一时,却在一次被历史学家称为“大消逝”(The Great Submergence)的灾难中,连同其城市、艺术、文字和哲学,一同沉入了海底或黄沙之下。 艾莉西亚·凡·德·维尔德,一位以深入禁地和解读失传文字闻名的语言考古学家,耗费了她三十年的生命,追踪并汇编了所有关于尼赫鲁的间接线索。本书的价值,不在于提供一个完整的叙事,而在于呈现那些被时间磨平、被后世遗忘的微小、却极具启发性的碎片。 第一部分:地质学与神话的交汇点 本书的第一部分,建立在一个令人不安的前提之上:尼赫鲁文明的兴衰,与地球地质活动的剧烈变动紧密相关。维尔德博士通过比对古老天文观测记录(从邻近的苏美尔泥板和埃及莎草纸中捕获的零星记载)与深海沉积岩的同位素分析,提出了一个激进的理论——尼赫鲁人掌握了某种我们现代人难以理解的“大地共振”技术,用以稳定其沿海城市。 核心章节摘要: 1. “脉动之石”的迷思: 详细分析了从地中海西部某处沉船遗址中打捞出的,由未知合金铸成的六面体残件。这些残件在特定的电磁场下会发出微弱的低频嗡鸣,维尔德博士推测这可能是一种能源或信息存储装置的残留。书中收录了她对这些残件进行光谱分析的详尽图表,以及她试图通过古代数学模型重建其工作原理的艰难尝试。 2. 洪荒的记忆: 这一章节对比了全球范围内(从美索不达米亚到安第斯山脉)关于“洪水”的神话原型。维尔德博士指出,尼赫鲁神话中的“吞噬之潮”,其描述的物理特征与现代地质学家推测的某次大规模海底板块滑动事件高度吻合,暗示了尼赫鲁文明的灭亡并非突发,而是一个缓慢加剧的、涉及生态系统崩溃的过程。 3. 天空的观测站: 令人惊叹的是,书中展示了她在北非塔西利高地上发现的一组岩画拓片。这些岩画描绘了清晰的星空图,其精度远超当时的已知文明水平,其中甚至标示出了至今才被发现的系外行星的某些运行轨迹。 第二部分:语境中的“无声之书” 尼赫鲁文明的文字系统,至今无人能够完全破译。他们似乎不使用传统的表音或表意文字,而是依赖一种被称为“织语”(Textile Script)的复杂符号系统。这些符号通常刻在易碎的矿物纤维板上,或是被“编织”到青铜器皿的内壁。 《遗忘之河的低语》的第二部分,完全致力于对现存的不到二十件可辨识的“织语”样本进行交叉比对和结构分析。 核心发现与推测: 1. 三维语法结构: 维尔德博士提出,“织语”不是线性的,而是基于空间关系构建意义的。她利用计算机模拟技术,重建了其中一个较完整的文本——一个只有十个符号的句子——并推导出其可能表达的意义:“光即是限制,边界即是永恒。” 这一抽象的表述,引发了关于尼赫鲁哲学思想的深度探讨。 2. 色彩与情绪编码: 书中收录了对几片残存的彩色陶片的研究。这些陶片上的颜色分布似乎并非装饰,而是携带信息。通过与古代炼金术文本中关于“色彩震动”的描述进行对照,作者大胆推测,尼赫鲁人可能通过色彩来表达复杂的伦理判断或情感状态,这比任何已知古代文字系统都更为直观和微妙。 3. “镜厅”的记录: 这是一个极为引人入胜的章节。根据对一处被沙丘掩埋的巨大建筑残骸的勘测,考古队发现了一系列巨大的、由抛光黑曜石构成的房间。在这些房间的墙壁上,存在着被极端高温腐蚀的痕迹,仿佛有人试图抹去某些重要的信息。维尔德博士认为,这可能就是尼赫鲁文明的“官方档案库”,其内容的消失本身,就是关于其文明末期状态的最有力证明。 第三部分:社会结构的侧影与艺术的幽灵 由于缺乏大量的文字记录,我们对尼赫鲁人的日常生活知之甚少。本书的第三部分,更多地依赖于对器物学和城市规划的研究,试图勾勒出这个失落社会的面貌。 社会侧写: 1. 无名的权力结构: 考古学家在挖掘出的主要城市中心区域,并未发现明显的王宫、神庙或军事要塞的集中区域。相反,所有的居住结构都保持着惊人的相似性和低调性。这使得维尔德博士怀疑,尼赫鲁社会可能是一个极度去中心化或高度平等的社群,权力结构分散在无数的小型、功能特定的“公社”之中。 2. 艺术的“去人性化”: 尼赫鲁出土的雕塑,几乎完全不描绘人形。它们通常是复杂的几何体、流体线条的组合,或是对海洋生物形态的抽象提炼。书中展示了多幅高清的艺术品照片,它们的精致程度令人咋舌,但却完全缺乏“个体”的概念,暗示了该文明可能高度重视集体意识或宇宙规律,而非个人英雄主义。 3. “静默”的工具: 本部分还详细描述了一类出土文物——小型、打磨光滑的石制工具,它们没有明显的切割或钻孔痕迹,其用途至今不明。维尔德博士推测,这些工具可能用于某种仪式,或与他们的“大地共振”技术相关,或许是用来“调谐”环境频率的辅助设备。 结语:留给未来的疑问 《遗忘之河的低语》以一种近乎悲悯的口吻结束。维尔德博士承认,她所做的,不过是在幽深的黑暗中点燃了微弱的火把,照亮了一角摇摇欲坠的壁画。尼赫鲁文明留下的遗产是沉默的,但这种沉默本身,却对现代文明提出了尖锐的挑战:一个如此先进的社会,是如何在未留下任何征服或战争记录的情况下,彻底从地球上消失的? 本书是一部献给所有对未知历史抱有敬畏之心的人的邀请函——邀请读者一同面对那些宏大历史叙事之外的、被时间无情吞噬的辉煌与教训。它不是终结,而是对一个伟大失落文明的虔诚致敬和持续探询的开端。阅读此书,如同聆听来自深渊的、最后的低语。

作者简介

張小珊

天秤座,復興美工&國立藝專畢,愛貓,愛狗,愛植物,愛雜貨,愛拾舊物,愛跳蚤市集 愛畫畫,愛登山,愛騎越野摩托車,愛優雅與頹廢,愛浪漫與叛逆。從事美術相關工作超過20年,對美感體認自有一番獨特的見解,希望身邊用的生活雜貨都能自己學習設計製作

希望將來能擁有一個充滿綠意的手工生活雜貨屋。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书,说实话,初拿到手里的时候,我还有点摸不着头脑。封面那种带着手绘感的、略显粗粝的纸质,让我联想到了一堆手工制作的小玩意儿,也许是某种关于旧时光物件的收集册?我原本的期待,可能是那种图文并茂的、介绍各种奇珍异宝的“古董鉴赏录”一类的读物,毕竟“杂货”这个词很容易往“古玩”上靠。然而,当我翻开第一页,映入眼帘的却是大量关于植物养护和季节性食材处理的细腻文字,那种文字的笔触,带着一种仿佛能闻到泥土和阳光味道的朴素感。我立刻意识到,这可能不是我预想中的那种硬核的收藏指南,而更像是一本生活方式的絮语。比如,其中有一章详细描述了如何利用夏季丰收的浆果制作果酱,从采摘的时机到火候的控制,描述得极其详尽,几乎手把手教你做。另一个部分则深入探讨了如何用最简单的天然材料——比如木屑和枯叶——来改良盆栽的土壤结构,其中涉及的园艺知识的深度,远超我之前读过的任何一本入门级园艺书籍。这种内容上的跨度,让我对这本书的“杂货”定义有了全新的理解,它似乎指的是那些被精心挑选、融入日常的、带着自然气息的“物件”,而不仅仅是陈列在架子上的商品。我花了整整一个下午,沉浸在这些充满烟火气的文字里,感觉仿佛置身于一个远离城市喧嚣的、安静的工作室中,耳边只剩下翻动书页和笔尖划过纸面的沙沙声。

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我必须承认,这本书在语言运用上达到了一个令人叹服的高度。作者的词汇量惊人,但绝不是炫耀式的堆砌。他的遣词造句,有一种古典文学的韵味,却又巧妙地融入了当代生活的细微感知。举个例子,他描述秋天收获的南瓜时,用的不是“金黄色”或“橙色”,而是“被日落浸透了的琥珀色,带着霜降前最后一丝温暖的残留”。这种精确到位的、充满画面感的描述,极大地提升了阅读体验。然而,也正因为如此,这本书的阅读门槛并不低。它需要读者具备一定的文学鉴赏能力,否则很容易被那些优美但晦涩的修辞所困住。我发现自己经常需要停下来,反刍一句话,细细品味其中的多重含义。这本书的优点在于,它把日常的琐碎提升到了艺术的高度,但缺点也在于此——它要求读者也必须进入那种“艺术家的心境”才能完全领会。我甚至觉得,这本书更适合被放在书架上,作为一种精神上的参照物,而不是一本随时可以随手翻阅的休闲读物。它像一杯需要慢慢品味的陈年威士忌,入口辛辣,回味悠长,但并不适合所有时刻。

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我对这本书的整体感觉,用一个词来形容,那就是“疏离”。不是说内容写得不好,而是它的叙事角度,总是保持着一种微妙的距离感。它不像那种鼓励你立刻行动、马上动手去实践的“行动指南”,反而更像是一部用散文诗形式写成的、关于“存在”的沉思录。我特别注意到,作者在描述每一个生活场景时,似乎都在探讨一种更深层次的东西——比如,如何与“慢下来”的节奏和解。书中描绘了一个关于自制肥皂的过程,从原材料的选择到手工搅拌,每一步都被赋予了一种近乎仪式的庄重感。但最让我感到困惑的是,通篇几乎找不到任何明确的“品牌推荐”或者“购买链接”的暗示,这在如今这个被商业信息包围的时代,显得尤为特异。我甚至一度怀疑,作者是不是刻意避开了所有现代商业的痕迹,力求打造一个完全自给自足的理想国度。阅读过程中,我脑海里浮现出的是法国新浪潮电影里那种静谧的、充满光影对比的画面,每一个物品都被赋予了强烈的象征意义,但最终,这些象征的指向又指向了一种模糊的、难以言喻的“诗意”。这使得这本书更适合在深夜里,点一盏暖黄的灯,带着一种抽离的视角去品读,而不是像工具书那样快速查阅。

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这本书的排版和设计,说实话,有点让人抓狂,但又带着一种奇妙的吸引力。它完全颠覆了我对“精美图书”的传统认知。大量的留白被用得非常大胆,有时甚至会让某一段文字显得孤零零地漂浮在页面的中央,仿佛是作者故意给你留下的思考空间。更令人不解的是,有些页面的插图——如果那能被称为插图的话——更像是用炭笔快速勾勒出的草稿,线条粗糙,细节模糊,与旁边那段描述复杂编织工艺的文字形成了强烈的张力。我最初以为是印刷错误,后来才意识到这可能是一种故意为之的“不完美美学”。这种风格让我回想起上世纪八十年代,一些地下艺术杂志的质感,充满了反主流的叛逆精神。它拒绝被轻易归类或消费。我试着去寻找书中提到的那些“古旧工具”的现代替代品,但很快就放弃了。因为阅读这本书的乐趣,似乎恰恰在于欣赏这种对“旧”和“不完善”的执着,它似乎在暗示:真正的价值,不在于物品的崭新程度,而在于它承载的时间和被赋予的关注。读完一本关于木工的章节后,我反而更想去翻阅一些关于哲学思辨的书籍,而不是去五金店买新的刨子。

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这本书最让我感到意外的是,它竟然没有固定的章节结构,更像是作者在不同时间、不同心境下记录下的碎片化思绪的集合。我试图去构建一个逻辑线索,比如从“播种”到“收获”,或者从“室内”到“室外”,但很快就放弃了。你会突然从一篇关于“如何修复一只老式缝纫机”的细腻文字中,跳跃到一个关于“雨天听风声的冥想记录”,再紧接着是关于“自制天然染料”的化学方程式描述。这种跳跃性,初看之下,显得杂乱无章,仿佛作者的思绪没有经过任何编辑和筛选。但读到后面,我开始领悟到,这种“无序”恰恰是这本书的主题——它所推崇的“自然风”,本就不是线性发展的,而是充满着随机性和偶发性的。这种结构上的自由度,迫使读者放弃对“确定性叙事”的依赖,转而享受那种随遇而安的阅读过程。它更像是一张巨大的、散落着各种精美蝴蝶标本的昆虫收集盒,每一张标本都是独立的杰作,但只有将它们放在一起看,才能感受到整个“生命生态”的恢弘与微妙。这本书的价值,就在于它提醒我们:生活本身,就是一场精彩的、未经编排的即兴表演。

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