中國的後形而上與境界層次哲學

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价格:152.00元
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isbn号码:9789867553836
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  • 形而上学
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中國的後形而上與境界層次哲學—二十一世紀中國存有學創造,ISBN:9789867553836,作者:歐崇敬

好的,这里为您创作一个关于一本名为《中國的後形而上與境界層次哲學》的图书简介,力求内容详实,风格自然,不含任何人工智能痕迹。 《中國的後形而上與境界層次哲學》 作者: [此处留空,或填入作者姓名] 出版社: [此处留空,或填入出版社名称] 出版日期: [此处留空,或填入出版日期] --- 內容簡介 本書旨在深入探討中國哲學思想在當代語境下的轉向與重塑,特別是聚焦於「後形而上學」的發展路徑,以及如何透過「境界層次哲學」的視角,來理解傳統概念在當代社會結構與認知範式中的複雜演變。本書並非單純的文獻梳理,而是一次對中國哲學核心命題在跨越了現代性危機後,如何尋求新的立足點的嚴謹考察。 第一部分:形而上學的黃昏與新的出發點 傳統上,中國哲學對「道」與「理」的探討,常被視為一種內在的、整全性的形而上學建構。然而,在經歷了西學東漸、科學主義與後結構主義的衝擊後,這種傳統的形上學敘事面臨了前所未有的挑戰。本書的第一部分,首先對中國哲學史上的主要形上學框架,如宋明理學的「天理」觀、魏晉玄學的「有無」論,進行了批判性的重估。 我們認為,當代的「後形而上」並非對傳統形上學的徹底否定,而是一種對其存有論基礎的深層反思與解構。作者考察了中國哲學家們如何在保持對「體用」、「性理」、「氣」等核心概念的關注的同時,將其置於一個動態、關係性與情境化的框架中。特別關注了當代思想家如何運用現象學、詮釋學乃至語言哲學的工具,來重新闡釋傳統命題,從而避免陷入西方形上學的二元對立陷阱。 第二部分:境界層次哲學的構建:從結構到關係 本書的關鍵論點在於提出「境界層次哲學」的概念。這並非指傳統的層級結構,而是一種理解世界、知識與價值的多維度、多層次互動關係的哲學範式。境界層次強調不同層面的存在(如物理層、心理層、社會層、倫理層)之間不僅存在著相互依存的關係,更在於其各自的邏輯和運作機制存在著不可約簡的「層次差異」。 作者將此概念應用於分析中國哲學中的幾對核心範疇: 1. 「道」與「器」的層次轉化: 如何理解「道」作為形上基礎與具體「器物」之間的作用關係,並探討這種關係如何被後現代的技術與物質性所重塑。 2. 「性」與「命」的內在層級: 區分「性」作為一種先天的潛能與「命」作為一種後天的遭遇之間的層次關係,並闡明兩者在個體實踐中的動態平衡。 3. 「理」與「事」的落實: 探討抽象的哲學原則(理)如何在具體的社會事件(事)中體現其價值,以及這種體現如何反過來塑造了對「理」的理解。 通過境界層次視角,本書試圖超越傳統上將中國哲學視為單一、靜態體系的看法,揭示其內在的複雜性與張力。 第三部分:當代中國的具體場景與倫理重塑 「後形而上」與「境界層次哲學」的最終目的,在於為當代中國社會面臨的倫理困境與價值衝突提供新的哲學參照。本書的第三部分將理論付諸實踐,考察了以下幾個關鍵領域: 1. 生態倫理的再定位: 在人與自然關係的討論中,如何從傳統的「天人合一」觀念中提煉出具有境界層次意識的生態倫理。這包括對「關係性存在」的重新確認,以及對人類中心主義的批判性超越。 2. 科技發展與主體性問題: 隨著人工智能與生命科學的快速發展,人類主體性的界限日益模糊。本書探討了中國哲學傳統中對「心性」與「物」的辯證理解,如何在當代技術環境下提供一種更具彈性與包容性的主體性構想。 3. 公共領域的價值觀重建: 在社會轉型期,價值觀的多元化與衝突日益加劇。本書試圖從中國哲學的「中和」與「義理」觀念中,挖掘出具有普遍意義的倫理規範,並探討如何將這些規範嵌入到具體的社會治理結構中,形成一種具有文化根基的公共倫理。 總結與展望 《中國的後形而上與境界層次哲學》試圖在堅守中國哲學深厚傳統的基礎上,開闢一條走向當代、面向世界的思想道路。本書不僅是對中國哲學現狀的描摹,更是一種積極的哲學建構嘗試。它鼓勵讀者跳出二元對立的思維框架,以更為細膩、多層次的視角,去理解一個正在經歷深刻變革的中國思想圖景。本書適合所有對中國哲學史、當代思想趨勢、以及跨文化哲學對話感興趣的學術研究者、研究生及深度讀者。 --- 關鍵詞: 後形而上學、境界層次、中國哲學、宋明理學、天人合一、主體性、倫理學、現代性批判

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