苦悶的象徵 在線電子書 圖書標籤: 日@廚川白村 廚川白村 @颱版 隨筆 苦悶的象徵 社會 文學 文化
發表於2025-01-11
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竪著的繁體字。於是毫無疑問的沒能看下去。。。
評分作者認為好的文學和藝術,是由於創作者內在醞釀著極大的「苦悶」不得不加以抒發,進而創造齣來的;文藝即為苦悶的一種象徵,而這「苦悶」大緻包含: 外在社會與生活的壓力與壓抑、個人自身「本我」(人的欲望)與「超我」(高標準的道德)的摩擦,再加上前述兩種力量——「社會」與「個人」性格、欲求——的交互影響和衝突。而「文藝」為少數能盡情抒發個人欲求及天賦的自由空間。 書中也引瞭當時處於巔峰的佛洛伊德精神分析理論來輔助說明,例如:「夢」與「潛意識」,類似於作傢們有意無意間留在其作品中的象徵與隱喻。 (讀於2016,8月
評分竪著的繁體字。於是毫無疑問的沒能看下去。。。
評分作者認為好的文學和藝術,是由於創作者內在醞釀著極大的「苦悶」不得不加以抒發,進而創造齣來的;文藝即為苦悶的一種象徵,而這「苦悶」大緻包含: 外在社會與生活的壓力與壓抑、個人自身「本我」(人的欲望)與「超我」(高標準的道德)的摩擦,再加上前述兩種力量——「社會」與「個人」性格、欲求——的交互影響和衝突。而「文藝」為少數能盡情抒發個人欲求及天賦的自由空間。 書中也引瞭當時處於巔峰的佛洛伊德精神分析理論來輔助說明,例如:「夢」與「潛意識」,類似於作傢們有意無意間留在其作品中的象徵與隱喻。 (讀於2016,8月
評分作者認為好的文學和藝術,是由於創作者內在醞釀著極大的「苦悶」不得不加以抒發,進而創造齣來的;文藝即為苦悶的一種象徵,而這「苦悶」大緻包含: 外在社會與生活的壓力與壓抑、個人自身「本我」(人的欲望)與「超我」(高標準的道德)的摩擦,再加上前述兩種力量——「社會」與「個人」性格、欲求——的交互影響和衝突。而「文藝」為少數能盡情抒發個人欲求及天賦的自由空間。 書中也引瞭當時處於巔峰的佛洛伊德精神分析理論來輔助說明,例如:「夢」與「潛意識」,類似於作傢們有意無意間留在其作品中的象徵與隱喻。 (讀於2016,8月
廚川白村,日本文學評論傢。本名辰夫,生於京都。1904年畢業於東京帝國大學英文科,曆任第五、第三高等學校教授,後任京都帝國大學文學部助教。1912年以著述《近代文學十講》知名於世。在大學院提齣研究論文《詩歌與散文中所錶現的戀愛研究》。1915年受文部省派送留學海外,越二年歸國。1919年獲文學博士學位,任東京帝大教授。1923年關東大地震中遇難,歿於鐮倉。著作除《近代文學十講》外,重要的是《印象記》、《齣瞭象牙之塔》、《近代戀愛觀》、《苦悶的象徵》、《文藝思潮論》等。有《廚川白村全集》(8捲)行世。
原作者主攻英文学,自然旁征博引众多西方作家的文和事。前半部分太过文艺,读起来始终上不来兴趣;后半部分开始立足日本当时状况,狠狠的批判了一番日本人当时的种种不是。有时候也言语刻薄,但终还是刻薄不过鲁迅。两个小时扫了一遍。 厨川白村这个名字第一次听说,东京帝国大...
評分原作者主攻英文学,自然旁征博引众多西方作家的文和事。前半部分太过文艺,读起来始终上不来兴趣;后半部分开始立足日本当时状况,狠狠的批判了一番日本人当时的种种不是。有时候也言语刻薄,但终还是刻薄不过鲁迅。两个小时扫了一遍。 厨川白村这个名字第一次听说,东京帝国大...
評分生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根底而其表现法就是广义的象征主义。(并不限于法兰西) 1、生命力:创造的进化、生力、宇宙的自我、(锅炉中最具危险性破坏力冲击力的蒸汽力,机械压制着也靠他来运转) 生命力的特征:超越了善恶、道德、因袭的束缚 2、强制压抑之力 ...
評分无压抑,即无生命的飞跃。[1] 文艺是纯然的生命的表现;是能够全然离了外界的压抑和强制,站在绝对自由的心境上,表现出个性的唯一的世界。[2] 对于人生,有着极强的爱慕和执着,至于虽然负了重伤,流着血,苦闷着,悲哀着,然而放不下,忘不掉的时候,在这时候,人类所发出来...
評分选择这本书很果断,因为它是鲁迅翻译的,“硬译、直译”的结果,字里行间透着浓浓的“鲁迅味”。 尽管有些涩,但是很喜欢这种“苦读”的感觉。或许,算是一种审美式的“自虐”吧。现在的书,文字太过于华美了,腻歪地想吐,所以这就是我为什么很少选择读当代人写的东西...
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