具体描述
本論文集根據原始資料，對自宋代、荷蘭與西班牙佔據時期
以迄清代的一段臺灣早期歷史作一精闢之研究，
內容包括政治、經濟、社會各層面，尤重於台灣之開發與經營，
並及於明清之臺灣漁業及水災、風災，而利用荷蘭文獻，更為本書特色。
作者在本書中申論中華民族的擴展與台灣開發的關係，認為臺灣史的
基本性格是在於數十年來，發源於黃河流域的中華民族，
將其活動範圍推進到臺灣來，前仆後繼，入殖經營，
終於建設了漢人社會的過程，所以臺灣的經營是中華民族深厚潛力的發揮。
作者简介
曹永和
1920年生，台北士林人。日治時代台北第二中學(五年制)畢業。
任職士林信用販賣購買組合，決心走自學之路。
台灣光復後任職台大圖書館，從助理員做起。
工作之餘，研究中西交通史、中國海洋發展史、台灣史。
1965年獲聯合國教科文組織獎學金，前往日本東洋文庫、東京大學研究一年。
1973年擔任香港中文大學東亞研究中心研究員。
1978年應邀前往荷蘭萊頓大學歐洲擴展史研究中心，
協助《熱蘭遮城日記》編校注疏工作。
1984年獲聘中央研究院兼任研究員、台大歷史系兼任教授。
1998年當選中央研究院院士。
目录信息
- 荷蘭與西班牙佔據時期的台灣
- 荷據時期台灣開發史略
- 早期台灣的開發與經營
- 明代台灣漁業誌略
- 明代台灣漁業誌略補說
- 鄭氏時代之台灣墾殖
- 歐洲古地圖上之台灣
- 從荷蘭文獻談鄭成功之研究
- 清代台灣之水災與風災
- 清季在台灣之自強運動
- 後記
- 索引
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读后感
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用户评价
这本书的书名叫做《臺灣早期歷史研究》，但当我翻开它时，我并没有立刻进入那个我熟悉的、充满史料与考证的严谨学术世界。相反，我被带入了一场充满想象力的文化之旅。书的开篇并非直接探讨某个具体史事，而是以一种诗意的笔触，描绘了台湾这片土地在早期人类活动之前，那种原始、纯粹的自然景观。作者仿佛是一位博物学家，又像是一位浪漫的诗人，用生动的语言勾勒出郁郁葱葱的森林、奔腾不息的河流、以及那些尚未被人类足迹触碰的海岸线。他细致地描绘了植物的形态、动物的习性，甚至空气中弥漫的湿润气息，仿佛能让人穿越时空，亲身感受那份蛮荒而又充满生命力的原始之美。我注意到，作者在描述这些自然风貌时，有意无意地为后续的历史叙述埋下了伏笔，他没有直接给出结论，而是通过营造一种氛围，引导读者去思考，去感受这片土地孕育生命的可能性，以及未来可能发生的种种故事。这种“不讲史”的开局，初读之下可能会让一些期待直接历史论证的读者感到困惑，但细品之下，却能体会到作者别具匠心的用意。他似乎在告诉我们，理解一段历史，不仅仅是了解那些事件的发生，更要理解它赖以生存的地理环境、自然条件，以及那份孕育一切的原始力量。这种手法，让我对接下来可能出现的历史内容充满了好奇，因为我知道，这一切的铺垫，最终都会回归到对“臺灣早期歷史”的探讨，只是这一次，它将承载着更深厚的自然底蕴和更广阔的想象空间。我甚至开始思考，那些早期迁徙而来的人类，在初次踏足这片土地时，会怀揣着怎样的敬畏与憧憬，他们是如何与这片土地互动，并最终在这里扎根的。这本书，似乎提供了一个全新的视角，一个让我们能从大自然的角度，去重新审视人类历史的起点。
评分《臺灣早期歷史研究》的某个篇章，让我对早期人类的精神世界产生了浓厚的兴趣。作者在研究了早期人类的墓葬习俗、祭祀遗址，以及一些残存的艺术品后，开始推测他们当时的信仰体系和世界观。他并没有武断地宣称“他们信奉什么”，而是通过分析这些物质遗存，来探讨他们对生命、死亡、自然力量的认知。例如，他会通过墓葬中随葬品的数量和种类，来推测当时人们对死后世界的看法，以及他们对逝去亲人的情感。他也会通过祭祀遗址的规模和祭祀品，来推断他们对神灵的敬畏，以及他们希望获得怎样的庇佑。我特别欣赏作者在处理这些“无形”的历史元素时所展现出的严谨。他会引用一些人类学、宗教学的研究成果，来作为自己推断的依据，并且会强调，这些都只是基于现有证据的合理猜想。这种对早期人类精神层面的探索，让我看到了他们并非仅仅是为了生存而挣扎，他们也有着对未知的好奇，对超越现实的向往，以及对生命意义的追寻。这本书，让我对“臺灣早期歷史”有了更全面的认识，它不仅仅是物质生活和政治制度的演变，更是人类精神世界的成长和演化。这种对早期人类精神世界的挖掘，让我看到了历史背后更深层次的维度。
评分在我翻阅《臺灣早期歷史研究》的途中，我惊奇地发现，作者并没有将笔墨集中在那些官方史料记载的王侯将相、朝代更迭之上。恰恰相反，他将目光投向了那些被历史洪流淹没的普通人——早期来到台湾的移民，那些在艰苦环境中求生的先民。作者以一种近乎考古学的细致，从残存的器物、散落的文献碎片，甚至是口述历史的蛛丝马迹中，试图还原他们的生活图景。他描述了他们的工具，那些粗糙却充满智慧的石器、木器，它们如何帮助人们开垦土地、搭建居所；他描绘了他们的饮食，那些采集而来的野果、捕捞而来的鱼虾，它们如何维系着生存的希望；他勾勒了他们的社会结构，那些简单的氏族、相互扶持的村落，它们如何在陌生的土地上形成最初的秩序。更让我印象深刻的是，作者并没有将这些早期移民塑造成完美的英雄，而是真实地展现了他们的挣扎、他们的艰辛、他们的恐惧，以及他们在面对未知时所展现出的坚韧与勇气。读着读着，我仿佛能听到他们低沉的劳动号子，看到他们疲惫却坚毅的眼神，感受到他们对美好生活的朴素渴望。这本书所描绘的，是一个个鲜活的生命，他们并非只是历史书上冰冷的符号，而是真正地在这片土地上行走、呼吸、生活过的人。作者通过对这些“草根”历史的挖掘，让我对“臺灣早期歷史”有了全新的认识，它不再是宏大叙事的附属品，而是由无数个个体生命汇聚而成，充满着人性的光辉与温度。这种将历史视角拉近到普通人的高度，让我对书中的内容产生了强烈的共鸣，也更加深刻地理解了台湾这片土地的形成，并非一蹴而就，而是无数先民用血汗和智慧一点点浇筑而成。
评分《臺灣早期歷史研究》这本书，在某些篇章里，给我带来了一种意想不到的哲学思考。作者在探讨早期社会如何形成时，并没有急于给出结论，而是引入了一些关于人类起源、社群演化的理论，并尝试将这些理论与台湾早期的人类活动进行对接。他没有直接说明“他们是如何形成的”，而是通过引导读者去思考“人类为何需要形成社群？”“在极端环境下，社群的意义何在？”等根本性问题。这种“追本溯源”的写作方式，让阅读过程变得尤为引人入胜。我发现，作者在论述过程中，常常引用一些人类学的研究成果，并用生动的故事或假设性的场景来解释抽象的理论。例如，在讨论早期人类如何克服个体力量的局限性时，他会描绘一个场景：一个猎人独自面对危险的野兽，而当一群人团结一致时，他们就能协同合作，克服困难。这种将理论与实践相结合的叙述方式，使得原本枯燥的哲学思考变得鲜活起来。我尤其欣赏作者在探讨早期人类的决策机制时，所表现出的审慎。他没有武断地宣称“他们是如何做出决定的”，而是提出多种可能性，并分析每种可能性背后的逻辑和条件。这让我意识到，历史的形成并非是单一的、线性的，而是充满了偶然与必然的交织，充满了无数个体的选择与集体的影响。这本书，让我不仅仅是了解了“臺灣早期歷史”的事件，更让我开始思考，是什么样的底层逻辑，塑造了人类社会的早期形态，以及这些早期形态，又如何深刻地影响了后来的历史发展。这种带有哲学深度的探讨，让这本书的阅读体验，超越了单纯的历史知识普及，而上升到了一种对人类文明起源的深度反思。
评分当我阅读《臺灣早期歷史研究》的特定章节时，我被作者对于早期航海和交通技术的细致描绘所震撼。他没有仅仅提及“他们是如何来到台湾的”，而是深入分析了早期人类在缺乏现代导航设备和动力装置的情况下，是如何利用自然条件，发展出适应其生存需求的航海技术。作者会详细研究当时可能使用的船只类型，从简单的竹筏、独木舟，到可能更复杂的木制船只，并分析它们在材质、结构上的特点，以及它们在不同海况下的适用性。他还会深入探讨当时的航海知识，例如，他们是如何认识风向、洋流，如何利用星辰来定位的。我印象特别深刻的是，他不仅关注了“技术本身”，更关注了“技术背后的智慧”。例如，他会推测，为了保证航行的安全，他们可能发展出了一套复杂的谚语和口诀，用来传承航海经验。他还可能会从出土的航海相关的器物，例如锚、桨等，来推断当时的技术水平。这种对早期交通方式的深入研究，让我深刻体会到，人类的迁徙和扩张，离不开技术的进步，而早期人类在极其简陋的条件下，所展现出的智慧和创造力，是令人惊叹的。这本书，让我对“臺灣早期歷史”的形成原因，有了更清晰的认识，它并非仅仅是某个族群的偶然到达，而是人类探索未知、连接世界的伟大实践。
评分当我深入阅读《臺灣早期歷史研究》时，我被其中对早期文化交流的描绘所深深吸引。作者并没有将早期台湾的历史孤立地看待，而是敏锐地捕捉到当时不同族群之间，以及与外部世界之间，存在的点点滴滴的联系。他详细地描述了早期移民带来的语言、习俗，以及他们如何与原住民文化发生碰撞、融合。这种交流，并非总是和平的，有时是伴随着冲突和误解，但更多的是一种潜移默化的影响，一种相互学习、相互适应的过程。作者通过分析出土的器物，例如来自不同地域的陶器风格、金属工具的痕迹，来推测当时存在的贸易往来和文化传播路径。他还会引用一些零散的文献记载，尽管这些记载可能并不完整，但他能够通过严谨的逻辑推断，还原出当时跨地域的文化互动。我印象特别深刻的是，作者并没有将这种文化交流描绘成单向的“输入”或“输出”，而是强调了双向互动的重要性。他展示了早期移民如何学习原住民的生存技能、采集知识，以及原住民又如何吸收外来的技术和观念。这种多元文化的视角，让我看到了一个更加动态、更加丰富多彩的早期台湾。这本书，让我认识到，历史从来不是静态的，文化交流是推动历史进程的重要力量，而台湾这片土地，从早期就承载着多元文化的基因。这种对早期文化交融的细致描绘，让我对台湾这片土地的文化认同，有了更深层次的理解，也让我更加珍视这种多元共生的历史遗产。
评分在我翻阅《臺灣早期歷史研究》的最后部分时，我被作者对于早期历史记录方式的探讨深深地吸引。他并没有认为早期社会就没有“历史”，而是深入研究了在没有文字的情况下，早期人类是如何通过口述传统、神话传说、以及一些象征性的符号来传承和记录历史的。作者会分析那些代代相传的神话故事，试图从中解读出早期人类对世界起源、族群迁徙、以及重要事件的集体记忆。他还会研究一些出土的岩画、刻符等，并尝试解读其中可能蕴含的历史信息。我尤其欣赏作者在处理这些“口述”和“象征性”的历史时所展现出的审慎。他深知，这些信息往往经过了多次转述和解读，容易失真，因此他会强调，这些都只是基于现有证据的合理推测，并且会与其他考古发现进行相互印证。他会思考，这些神话和传说，在多大程度上反映了真实的历史事件，又在多大程度上是后人的想象和加工。这种对早期历史记录方式的探索，让我看到了历史的传承，并非仅仅依赖于书面文字，人类的记忆和集体认同，可以通过多种方式得以延续。这本书，让我对“臺灣早期歷史”有了更深刻的认识，它不仅仅是研究者从史料中发掘出来的“过去”，更是早期人类自身，通过各种方式，对自身存在和经历的认知与表达。这种对历史记录的追溯，也让我反思，我们今天所了解的历史，又包含了多少层次的解读和演绎。
评分《臺灣早期歷史研究》的某个章节，给我带来了极为震撼的视觉冲击，仿佛让我亲历了那个遥远的时代。作者在描述早期人类的聚落形态时，并没有流于表面的文字叙述，而是通过详细的空间布局、建筑材料的分析，以及对社会组织结构的推断，构建了一个生动立体的早期社区模型。他会仔细考量当时的气候条件、地理环境，以及人们的生产生活方式，来解释为何他们的房屋会是这种样式，为何他们的村落会选择这样的选址。例如，他会推测，为了抵御风雨，他们的屋顶可能采用的是某种特殊的结构；为了方便取水和灌溉，他们的村落可能会依河而建。更让我惊叹的是，作者似乎能够“看到”当时人们的活动轨迹。他会通过对遗址中出土的工具、生活用品的摆放位置，来推测不同功能区域的划分，例如公共活动区、居住区、生产区等等。他甚至会尝试去想象，当时的人们是如何在这些空间里进行日常生活的，他们的交流是怎样的，他们的仪式又是怎样的。这种“可视化”的叙述，让我感觉自己不再是一个旁观者，而是置身于那个古老的聚落之中，感受着那里弥漫的生活气息。我甚至能想象出，在某个黄昏时刻，炊烟袅袅升起，人们围坐在火堆旁，讲述着一天的收获和疲惫。这种通过严谨考证，却又充满想象力的描绘，让“臺灣早期歷史”的画面感变得无比强烈，也让我对早期人类的智慧和适应能力，产生了由衷的敬佩。这本书，让我看到了历史的“形”，也看到了历史的“神”。
评分在阅读《臺灣早期歷史研究》的过程中，我意外地发现，作者在探讨早期社会治理和冲突解决机制时，展现出了超越时代洞察力。他并没有简单地将早期社会描述为“没有规矩”的混乱状态，而是深入分析了在缺乏现代法律体系的情况下，早期人类是如何依靠社群内部的传统、习俗、以及朴素的正义感来维持秩序的。作者会从出土的武器、战争遗址，以及一些关于部落间纠纷的零星记载中，推断出当时存在的冲突模式和解决方式。他会思考，在没有中央集权的情况下，是如何通过部落首领的调解、氏族长老的裁决，甚至是双方的集体协商来化解矛盾的。我印象深刻的是，作者并没有将这种治理方式描绘成完美无缺的，而是真实地展现了其局限性，例如，当利益冲突过于巨大时，冲突依然可能升级为战争。但他同时强调了，正是这些早期朴素的社会规范，为后来更复杂的社会治理奠定了基础。这种对早期社会“规则”的探讨，让我看到了人类社会发展的内在逻辑，即使是在最原始的阶段，人们也总是在努力寻求一种平衡与和谐。这本书，让我对“臺灣早期歷史”中的社会结构有了更深刻的理解，它不仅仅是地理位置的聚合，更是人类在互动中，不断摸索和建立秩序的复杂过程。这种对早期社会治理的研究，展现了作者对人类社会发展规律的深刻洞察。
评分《臺灣早期歷史研究》中，有一部分内容让我对早期农业和饮食文化的演变产生了浓厚的兴趣。作者在探讨早期人类如何在这片土地上获取食物时，并没有简单地列举他们种植或采集的物种，而是深入分析了早期农业的起源、发展，以及饮食习惯的形成过程。他会详细研究当时可能使用的农具，例如石斧、石犁等，并推测它们在土地开垦、播种、收割等环节的作用。他还可能会分析当时可能种植的作物，以及这些作物是如何适应台湾的气候和土壤条件的。更让我感到惊奇的是，作者还会从出土的厨具、食物残渣，以及一些关于饮食习惯的零散记载中，推断出早期人类的烹饪方式和饮食结构。他会思考，他们是如何处理食物的，是蒸、煮、烤，还是其他方式？他们的饮食是怎样的，是以谷物为主，还是以肉类、鱼类为主？这种对早期农业和饮食文化的深入研究，让我看到了人类与自然之间，以及人类与食物之间的深刻关系。它让我认识到，农业的兴起，不仅改变了人类的生活方式，更深刻地塑造了他们的社会组织、文化习俗，甚至思维方式。这本书，让我对“臺灣早期歷史”有了更具象化的理解，它不再是抽象的事件，而是具体的生活场景，是先民们在土地上辛勤耕耘，用食物维系生命、创造文明的点点滴滴。
评分终于人工背回来了。
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