具体描述
读后感
1：人穷则反本。P80 2：超乎象外，得其环中。P127 3：人伦之道，始乎夫妇。P28 4：我们在身生活之外有心生活，便该在物质世界之外有精神世界。过去人的心能与现代人的心相通，上下古今融成一个“大心”。这个大心能通天地，亘古今，而自存自在。天地没有心，人类可以帮它安上一...
评分侄女美国来华旅游探亲，为了不让她成为'香蕉'，特地送了这本书给她。此书是钱穆先生的讲稿汇集，对象是台湾的军人，所以非常全面，深入浅出，非常适合我补课，也适合教授子女初学国学而不至于误入歧途，被大陆的伪国学害了。书很薄，适合在坐车时反复细读。最好把大师的其他著...
评分对于中国的culture与civilization进行了较为客观的分析，说实话在上世纪五六十年代钱穆就已经看到了中西文化的差异并不是那么直接对立，不认同教条式的说“中国文化是精神的，西方文化是物质的”。但是到现在这种教条式还在盛行，更愈演愈烈。我也认同中国文化与西方文化是不分...
评分1：人穷则反本。P80 2：超乎象外，得其环中。P127 3：人伦之道，始乎夫妇。P28 4：我们在身生活之外有心生活，便该在物质世界之外有精神世界。过去人的心能与现代人的心相通，上下古今融成一个“大心”。这个大心能通天地，亘古今，而自存自在。天地没有心，人类可以帮它安上一...
评分一九六六年，在文革的冲击下，钱穆先生举家由香港搬至台湾，此时，蒋介石正因大陆文革运动毁坏古迹典籍而感到痛心疾首，于是提出了“文化复兴”的口号号召国人追溯中华文化，也特地想表明心迹，国民党才是中华文化之继承者。于是，钱穆先生受邀到空军做一系列文化讲座。因为是...
用户评价
“本書乃賓四先生初定居台灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
评分“本書乃賓四先生初定居台灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
评分“本書乃賓四先生初定居台灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
评分“本書乃賓四先生初定居台灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
评分“本書乃賓四先生初定居台灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
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