具体描述
读后感
1：人穷则反本。P80 2：超乎象外，得其环中。P127 3：人伦之道，始乎夫妇。P28 4：我们在身生活之外有心生活，便该在物质世界之外有精神世界。过去人的心能与现代人的心相通，上下古今融成一个“大心”。这个大心能通天地，亘古今，而自存自在。天地没有心，人类可以帮它安上一...
评分1：人穷则反本。P80 2：超乎象外，得其环中。P127 3：人伦之道，始乎夫妇。P28 4：我们在身生活之外有心生活，便该在物质世界之外有精神世界。过去人的心能与现代人的心相通，上下古今融成一个“大心”。这个大心能通天地，亘古今，而自存自在。天地没有心，人类可以帮它安上一...
评分侄女美国来华旅游探亲，为了不让她成为'香蕉'，特地送了这本书给她。此书是钱穆先生的讲稿汇集，对象是台湾的军人，所以非常全面，深入浅出，非常适合我补课，也适合教授子女初学国学而不至于误入歧途，被大陆的伪国学害了。书很薄，适合在坐车时反复细读。最好把大师的其他著...
评分一九六六年，在文革的冲击下，钱穆先生举家由香港搬至台湾，此时，蒋介石正因大陆文革运动毁坏古迹典籍而感到痛心疾首，于是提出了“文化复兴”的口号号召国人追溯中华文化，也特地想表明心迹，国民党才是中华文化之继承者。于是，钱穆先生受邀到空军做一系列文化讲座。因为是...
评分一九六六年，在文革的冲击下，钱穆先生举家由香港搬至台湾，此时，蒋介石正因大陆文革运动毁坏古迹典籍而感到痛心疾首，于是提出了“文化复兴”的口号号召国人追溯中华文化，也特地想表明心迹，国民党才是中华文化之继承者。于是，钱穆先生受邀到空军做一系列文化讲座。因为是...
用户评价
“本書乃賓四先生初定居台灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
评分“本書乃賓四先生初定居台灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
评分“本書乃賓四先生初定居台灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
评分“本書乃賓四先生初定居台灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
评分“本書乃賓四先生初定居台灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
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