具體描述
讀後感
十二篇都在强调、阐释中国的性、道、德等等问题，引《中庸》的地方不少。 就是尤其都演讲末尾（后几篇尤甚）都要联系讲到蒋公或反攻大陆的必然可能性，感觉有点唐突。 不失为一本不错的书，就是讲的性道等等太多，有点晕，不如《学龠》，远不如《中国思想史六讲·...
評分一九六六年，在文革的冲击下，钱穆先生举家由香港搬至台湾，此时，蒋介石正因大陆文革运动毁坏古迹典籍而感到痛心疾首，于是提出了“文化复兴”的口号号召国人追溯中华文化，也特地想表明心迹，国民党才是中华文化之继承者。于是，钱穆先生受邀到空军做一系列文化讲座。因为是...
評分1：人穷则反本。P80 2：超乎象外，得其环中。P127 3：人伦之道，始乎夫妇。P28 4：我们在身生活之外有心生活，便该在物质世界之外有精神世界。过去人的心能与现代人的心相通，上下古今融成一个“大心”。这个大心能通天地，亘古今，而自存自在。天地没有心，人类可以帮它安上一...
評分一九六六年，在文革的冲击下，钱穆先生举家由香港搬至台湾，此时，蒋介石正因大陆文革运动毁坏古迹典籍而感到痛心疾首，于是提出了“文化复兴”的口号号召国人追溯中华文化，也特地想表明心迹，国民党才是中华文化之继承者。于是，钱穆先生受邀到空军做一系列文化讲座。因为是...
評分十二篇都在强调、阐释中国的性、道、德等等问题，引《中庸》的地方不少。 就是尤其都演讲末尾（后几篇尤甚）都要联系讲到蒋公或反攻大陆的必然可能性，感觉有点唐突。 不失为一本不错的书，就是讲的性道等等太多，有点晕，不如《学龠》，远不如《中国思想史六讲·...
用戶評價
“本書乃賓四先生初定居颱灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國傢民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
评分“本書乃賓四先生初定居颱灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國傢民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
评分“本書乃賓四先生初定居颱灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國傢民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
评分“本書乃賓四先生初定居颱灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國傢民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
评分“本書乃賓四先生初定居颱灣期間，在各軍事基地之演講辭，共十二篇，大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值，縱使一時受人輕視、鄙視，但就人類生命全體之前途而言，中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。賓四先生一生崇敬國傢民族之傳統文化，幾乎一如宗教信仰，頌贊
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