Life After Life 在线电子书 图书标签: 死亡  科学  心理学  灵修  生死  哲学  真理  心灵   

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这本书探讨的是曾经跨越鬼门关的人的灵异体验（near death experience），比如灵魂离开身体并向上浮起，看到异常强烈的光，可以无障碍穿越墙壁，可以不通过语言而顺畅沟通，可以看到一生经历的回放，内心平静而祥和。总之就是死后还有人生。看完之后可以让人不再惧怕死亡。

每个人都很值得看的一本书,包含了太多东西,一本好书是一面镜子也是全世界.

一般。我觉得作者写书真没劲，一个一个例子不断地，还都差不离，读者看得也累。

作者本人是知道的，这部作品本身就会陷入质疑与新潮的漩涡。到底是科学的视角开启大家讳莫如深的新领域，还是存在某些人为的喧噪，本身就不置可否。带来启发、思考、以及某种程度上对死亡恐惧的纾解倒是真的。总之，感谢，依旧不信来生，但给予作者事实描述部分的信任，但对其他人其他读者的无限延伸到来世（作者自己都没承认）、神明，保持怀疑。

一般。我觉得作者写书真没劲，一个一个例子不断地，还都差不离，读者看得也累。

研究濒死体验的比较早期和重要的著作。正如作者所承认的那样，这远算不上严格的科学研究。其原因，首要的是所获得的样本的局限性，并不能覆盖足够充分的不同种族、文化、年龄、性别等等。这也是源于本身这个研究的课题的特殊性。受限于样本的局限，也就无法进行充分的统计或其...  

1、人格解体（Depersonalization） Krishaber（1873）最早描述了这一症状。Dugas（1898）首次应用了人格解体这一术语。一般说来人格解体是指对自我和周围现实的一种不真实的感觉而言。 对自我的不真实的感觉即指狭义的人格解体，它可单独产生，而对周围现实的这种感觉则又称非...

今天中元节，宜祭祀，宜谈生死。 我没有死过，生也才勉强走了快一半。我一直以为，人死后会根据信仰文化不同，看到完全各异的亡灵世界：中国人的黑白无常、奈何桥与孟婆汤；日本人的三途川、彼岸花和黄泉门；基督徒的鎏金大门、白袍天使与竖琴…… 但一个老外告诉我，他访谈了1...  

1、人格解体（Depersonalization） Krishaber（1873）最早描述了这一症状。Dugas（1898）首次应用了人格解体这一术语。一般说来人格解体是指对自我和周围现实的一种不真实的感觉而言。 对自我的不真实的感觉即指狭义的人格解体，它可单独产生，而对周围现实的这种感觉则又称非...

非常推荐！ 那段时间在了解佛教关于轮回的探讨，许多人都提到这本书，我也读了。 事实上，你会被深深的吸引，而认真地读完。 我记得那时一个周六的早晨，阳光一点点透过我空旷却没有什么装饰的屋子，但是在斑点的阳光里，我的心灵做了一次末端旅行的预演，我突然就觉得自己像是...