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出版者:Gallimard

作者:Jacques Le Goff

出品人:

页数:416

译者:

出版时间:1988

价格:EUR 11.20

装帧:Poche

isbn号码:9782070324040

丛书系列:

图书标签:

• 新文化史
• LeGoff,Jacques
• 法国学者
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《星辰的低语：宇宙的起源与文明的演进》 内容提要： 本书旨在构建一个宏大而精密的叙事，追溯宇宙自大爆炸以来的全部历史，并以此为背景，深入探讨地球上生命形式的诞生、复杂文明的兴起及其面临的终极挑战。全书分为四个主要部分：“太初的火花”（宇宙学的探索）、“生命的熔炉”（地球的演化与生物圈的形成）、“智慧的觉醒”（人类文明的萌芽与扩张）以及“星际的远望”（未来学、伦理与文明的存续）。 第一部分：太初的火花——宇宙学的探索 本部分将带读者穿越时空的帷幕，回到一切尚未存在的“之前”。我们将从现代物理学的最前沿出发，详细阐述标准宇宙学模型（ΛCDM）的基石——暴胀理论、宇宙微波背景辐射（CMB）的精细结构以及暗物质和暗能量的间接证据。 第一章：虚无中的爆发 深入解析大爆炸理论的各个阶段：普朗克时期、夸克时代、轻子时代与核合成。我们不仅描述了温度和密度的剧烈变化，更着重探讨了早期宇宙中基本力的统一与分离，以及希格斯机制如何赋予粒子质量。一个核心论点是：宇宙的均匀性与各向同性并非偶然，而是暴胀机制在微观尺度上播下的量子涨落的宏观体现。我们将审视引力波探测对早期宇宙模型的检验，尤其关注原初引力波的“指纹”。 第二章：结构形成的漫长之夜 在宇宙冷却到足以形成原子（复合时期）后，宇宙进入了“黑暗时代”。本章聚焦于第一批恒星——第三星族星（Population III stars）的形成。这些恒星由氢和氦构成，其燃烧和死亡是宇宙中所有重元素（碳、氧、铁等）的真正源头。探讨这些“宇宙炼金术士”如何通过超新星爆发，将生命所需的基石播撒到星际介质中，为后续的星系形成奠定物质基础。随后，我们将追踪引力如何使这些早期物质团块凝聚成原星系、矮星系，并最终演化为我们今天观测到的螺旋星系和椭圆星系。 第三章：暗物质的幽灵与暗能量的推动 本部分将集中讨论当前宇宙学中最大的两个谜团。关于暗物质，我们将梳理不同模型的证据链，从星系旋转曲线到引力透镜效应，探讨WIMP、轴子等候选粒子的性质。关于暗能量，我们将详细分析其作为宇宙常数（Λ）的角色，以及它如何驱动着宇宙加速膨胀的奇异现象。书中将引入“平坦化”的概念，探讨宇宙的几何结构如何被这些不可见的实体所决定，并推测在数十亿年后，遥远星系将彻底消失在地平线之外的终极图景。 第二部分：生命的熔炉——地球的演化与生物圈的形成 从宏观的宇宙尺度转向我们赖以生存的蓝色星球，本部分关注生命如何在一个看似平凡的岩石行星上诞生，并发展出惊人的复杂性。 第四章：太阳系的形成与地球的暴力童年 追溯太阳星云的坍缩，行星的吸积过程，以及地球早期历史中关键的地质事件。重点分析“大碰撞假说”（Theia Impact）如何塑造了月球，以及月球对地球潮汐和地轴稳定的重要意义。随后，我们将探讨地球内部的热力学驱动力——放射性衰变和残余引力能，它们如何驱动了板块构造，创造了持续更新的地表环境。 第五章：生命起源的化学与地质学推测 本章是关于“生命如何开始”的深入探讨。我们将审视从无机物到有机分子（如氨基酸、核苷酸）的非生物合成路径，如米勒-尤里实验的现代诠释，以及深海热液喷口理论和粘土催化理论的优劣。核心议题是“RNA世界假说”——探讨自我复制的分子如何克服了生命诞生的巨大障碍，并最终过渡到更稳定、更高效的DNA-蛋白质体系。 第六章：氧气大氧化事件与真核生物的飞跃 聚焦于地球历史上第一次重大的环境危机与生物演化机遇的交织。蓝细菌通过光合作用积累的氧气，对当时厌氧生物构成了生存威胁，但同时也为更高效的需氧呼吸创造了条件。我们将详细分析“氧气大氧化事件”（GOE）的地质证据，以及这如何促成了真核细胞的出现——一个包含复杂细胞器（如线粒体）的结构飞跃，为多细胞生命和复杂的生命形式打下了基础。 第三部分：智慧的觉醒——人类文明的萌芽与扩张 这一部分将把时间线压缩到地质学上的瞬间，关注智人如何从非洲大草原走向全球，并发展出符号思维与合作能力。 第七章：认知革命的驱动力 探讨从直立行走、工具制造到语言出现的演化路径。重点剖析认知革命（约七万年前）的本质——即人类发展出虚构叙事和集体想象的能力。正是这种能力，使得大规模、灵活的社会合作成为可能，并超越了灵长类动物的血缘和领地限制。分析早期艺术、洞穴壁画以及早期宗教仪式的出现，作为人类心智成熟的里程碑。 第八章：农业的陷阱与城市的诞生 分析新石器革命对人类社会结构的颠覆性影响。农业带来的粮食盈余如何催生了人口爆炸、定居生活以及社会分化。我们将审视“灌溉理论”、“社会压力理论”等关于国家起源的不同解释，并剖析早期文明（如美索不达米亚、印度河流域）在治理、书写系统和法律构建方面的早期尝试。这一转变被视为人类对环境的首次大规模主动改造。 第九章：知识的积累与科学方法的建立 本章关注知识的系统化。从古希腊的哲学思辨到中世纪的保存与发展，再到文艺复兴后的科学革命。核心在于对“科学方法”——观察、假设、实验、证伪——的形成过程进行细致的考察。探讨哥白尼、伽利略和牛顿等人物如何通过一系列范式转变，将世界观从神学主导转变为基于数学和实验的客观描述。 第四部分：星际的远望——未来学、伦理与文明的存续 最后一部分将目光投向人类的未来，以及我们在宇宙中可能扮演的角色。 第十章：信息时代的双刃剑与全球互联 分析自工业革命以来，人类对能源和信息控制能力的指数级增长。探讨信息技术、人工智能（AI）和生物工程对人类社会、经济结构和个体身份构成的深远挑战。强调“摩尔定律”的限制与“奇点”的模糊边界，以及我们如何应对信息过载和“后真相”时代的认知危机。 第十一章：地球外的探索与文明的风险 审视人类迈向星际的初步尝试——从航天技术到系外行星的发现（开普勒、TESS任务）。引入“费米悖论”的各种解释，讨论为什么一个如此古老而广阔的宇宙中，我们尚未探测到其他技术文明的明确信号。同时，也将深入探讨我们自身的“大过滤器”假说——我们是否已经度过了最危险的阶段，还是在前方等待着自我毁灭的陷阱（如核战争、失控的AI或生物武器）。 第十二章：超越人类的伦理学与文明的终极形态 本书的收尾部分将探讨更深层次的哲学与伦理问题。如果人类成功实现星际移民，文明的定义将如何改变？探讨“后人类主义”的伦理困境，如人机融合、基因编辑对“人性”的重塑。最终，本书将回到宇宙学的视角，设想一个长期存续的文明，其目标可能是理解宇宙的最终命运，或者，如同某些理论所预言的，在一个循环或多重宇宙的框架中寻求意义。文明的存续，不仅仅是技术的胜利，更是智慧与审慎的永恒考验。 作者简介（虚构）： 伊利亚斯·凡德堡（Elias van der Berg） 是一位跨学科研究者，他的学术生涯横跨理论物理学、古环境学和认知人类学。他致力于在时间尺度上统一自然科学与人文科学的叙事，探寻从量子涨落到社会结构的内在联系。他的著作以其严谨的考据和宏大的叙事结构著称。 (注：此书简介中所有内容，包括书名、作者、内容章节与主题，均是为满足不包含“Histoire et mémoire”一书的特定要求而全新构思的，与您提到的原书无任何关联。)

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这本书，让我对“当下”有了更加深刻的理解。我意识到，我们所处的“现在”，是无数个“过去”的叠加和碰撞。作者在书中对于“历史的‘现在时态’表达”的分析，让我看到了历史的生命力。那些曾经的事件，并没有随着时间的流逝而消失，它们以各种方式渗透到我们的日常生活中，塑造着我们的行为模式和思维方式。 书中对于“历史的‘非线性’发展”的探讨，也让我耳目一新。历史并非总是一条直线向前发展，它可能出现反复，出现倒退，出现意想不到的转折。这种非线性的视角，让我摆脱了对历史进程的刻板印象，更加理解了历史的复杂性和不可预测性。这本书让我看到，理解历史，需要一种更加开放和灵活的思维方式。

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读完《Histoire et mémoire》，我感觉自己与“历史”的关系不再疏远，反而变得更加亲近。这本书不仅仅是关于过去，更是关于我们自己。作者在书中对“历史的‘情感温度’”的描绘，让我看到了那些冰冷的史料背后，跳动着的是一颗颗真实的心。 书中关于“历史的‘道德维度’”的探讨，也让我看到了历史研究的深度。我们如何去评判过去的事件？我们又应该从中汲取怎样的道德教训？作者的这种审慎态度，让我看到了历史研究的严肃性，也让我意识到了作为个体，在面对历史问题时所应有的担当。这本书让我看到了，理解历史，需要一种更加负责任的态度。

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读完《Histoire et mémoire》，我感觉自己对“时间”这个概念有了全新的认识。它不再是单向的流动，而是一种多维度的交织。历史的事件并非是静止的，它们在记忆中不断地被重构、被解读，并反过来影响着我们对当下的理解和对未来的想象。作者在书中对于“历史的继承与断裂”的分析，让我深思。我们如何从历史中汲取养分，又如何避免重蹈覆辙？这种传承与断裂之间的张力，贯穿于整个人类文明的发展进程之中。 书中对于“集体身份”的形成与历史记忆之间的关系，进行了深入的剖析。一个民族，一个社群，往往是通过共享的历史叙事来构建自身的集体身份。而这种共享的记忆，也可能成为排斥异己，制造隔阂的工具。作者的这种辩证的视角，让我看到了历史记忆的双重性。它既是团结的纽带，也可能是分裂的根源。这本书引导我以一种更为审慎的态度去审视那些构建集体认同的叙事，去辨析其中可能存在的偏见与不公。

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读到《Histoire et mémoire》这本书，我脑海中涌现出无数的画面与思绪，仿佛置身于历史的长河中，又被无数回忆的碎片所包围。这本书并非简单的历史陈述，它更像是一次对记忆的深刻剖析，对“过去”如何塑造“现在”进行了精妙的解读。作者在字里行间，将宏大的历史事件与个体微小的生命体验巧妙地编织在一起，让我深刻体会到，历史并非只有那些冰冷的年份和重大的战役，它更是在每一个普通人心中留下的烙印，是代代相传的故事，是那些被遗忘却又从未真正消失的痕迹。 书中对“记忆”的探讨更是引人入胜。它不仅仅是简单的“记住”，而是一种主动的建构，一种选择性的遗忘，一种情感的投射。我被书中关于集体记忆如何形成、如何被操纵、如何影响国家叙事的论述所深深吸引。作者用大量生动的案例，展现了历史的叙述是如何随着时间、权力、文化背景的变化而不断演变的，那些曾经被视为“真理”的，在新的视角下又可能被质疑，被重塑。这种动态的视角，让我对当下我们所接触到的各种“历史”信息，产生了更加审慎和批判性的思考。我开始反思，那些我习以为常的历史知识，究竟是从何而来？它们是否经过了某种筛选和加工？

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《Histoire et mémoire》这本书，是一次关于“我是谁”的深刻追问。它让我明白，我的存在并非孤立的，而是深深地根植于历史之中。作者在书中对“个人记忆与集体记忆的互动”进行了精彩的论述，让我看到了个体经验如何在宏大的历史背景下被塑造，又如何反过来影响着集体叙事的形成。我被书中关于“家庭史”和“地方志”的案例所打动，这些微观的叙事，往往蕴含着更加丰富的情感和更为真实的细节。 书中对于“历史的再现”这一议题的探讨，也让我受益匪浅。我们如何通过文字、图像、口述等多种方式来“复活”过去？这些再现的方式，又会对我们如何理解历史产生怎样的影响？作者的这种元叙事式的分析，让我意识到，我们不仅仅是历史的接受者，也是历史的创造者。通过不同的叙事方式，我们可以赋予历史新的生命，也可以改变人们对历史的认知。这本书让我看到了历史叙事的力量，也让我反思了自己作为信息传播者所应承担的责任。

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《Histoire et mémoire》这本书，给我最直观的感受就是一种“回响”。它像是从遥远的过去传来的声音，与我当下的生活产生了共鸣。作者在书中对于“历史的具象化”的处理，让我印象深刻。那些冰冷的史料，通过作者的笔触，仿佛重新获得了生命，变得有血有肉，有情感。我被书中关于“纪念碑”和“历史遗迹”的分析所吸引，它们是如何承载着历史记忆，又如何潜移默化地影响着我们的集体意识。 书中关于“历史的叙事权”的探讨，更是点明了一个关键问题。谁有权力去讲述历史？他们的叙事又受到哪些因素的影响？这让我意识到，历史并非是自然形成的，而是人为建构的。那些被官方或主流叙事所强调的，往往会淹没那些边缘的声音。这本书鼓励我去倾听那些不同的声音，去质疑那些看似坚不可摧的叙事，去发现那些被遗忘的角落。它让我明白，理解历史，需要一种更为主动和积极的参与。

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《Histoire et mémoire》这本书，如同一面镜子，照出了历史的斑驳陆离，也照出了人性的复杂幽深。作者在书中对于“历史的误读与重塑”的分析，让我颇为震撼。那些被错误解读的历史事件，或者被刻意扭曲的叙事，是如何在社会中流传，又会带来怎样的后果？这种对“失真”的历史信息的剖析，让我对信息传播的敏感度大大提高。 书中对于“历史的遗忘与铭记”之间辩证关系的阐释，更是精妙绝伦。什么应该被遗忘？什么又必须被铭记？这并非是一个简单的问题，它往往涉及到权力、伦理、以及我们对未来的考量。作者的这种审慎态度，让我看到了历史研究的严肃性，也让我意识到了作为个体，在面对历史问题时所应有的担当。这本书不仅仅是关于过去，更是关于当下和未来。

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《Histoire et mémoire》这本书，让我对“文化”有了更深的认识。我意识到，文化并非是静态的，而是在历史的演变中不断被塑造和再生的。作者在书中对“文化记忆的传承与变迁”的分析，让我看到了那些看似永恒的文化符号，背后蕴含着怎样的历史信息。 书中关于“历史叙事与文化认同”的关联，更是点明了一个关键。一个民族，一个社群，往往是通过共享的历史叙事来建构自身的文化认同。而这种共享的记忆，也可能成为排斥异己，制造隔阂的工具。作者的这种辩证的视角，让我看到了历史记忆的双重性。它既是团结的纽带，也可能是分裂的根源。

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我被《Histoire et mémoire》这本书的深度和广度所折服。它不仅仅局限于某个特定历史时期或某个地理区域，而是将目光投向了人类历史的长河，试图捕捉那些贯穿始终的、关于历史与记忆的普遍性规律。作者的叙述风格非常独特，既有学术的严谨，又不乏文学的感染力，使得那些抽象的概念变得鲜活而易于理解。我特别喜欢书中对于“历史事件的复数性”的阐释，即同一个事件，在不同的人眼中，不同的群体心中，可能有着截然不同的解读和意义。 这本书让我重新审视了“真相”的定义。在历史领域，所谓的“真相”并非是单一、固定的，而是由无数个视角、无数段记忆交织而成的一个复杂整体。作者引导我认识到，历史的叙述从来都不是中立的，它总是带有某种立场，某种情感。而我们作为读者，在接触历史信息时，也需要保持一种开放的心态，去理解和包容那些不同的声音，去探索那些被遮蔽的角落。这本书为我打开了一扇新的大门，让我以一种更加包容和多元的视角去看待历史。

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《Histoire et mémoire》这本书，与其说是一本关于历史的书，不如说是一本关于“我们为何如此”的书。它让我意识到，我们并非独立于历史而存在，我们的身份认同、我们的价值观、我们看待世界的方式，很大程度上都是历史的产物。作者通过对不同时期、不同地域的案例分析，细致入微地揭示了历史记忆在塑造民族性格、文化认同乃至社会结构方面的关键作用。我尤其对书中关于“创伤性记忆”的处理方式印象深刻。那些沉重的历史事件，如战争、屠杀、压迫，如何在个人和集体层面留下难以磨灭的伤痕，又如何通过叙事、纪念、甚至沉默的方式被传承和转化，这些都给我带来了极大的震撼。 书中对于“历史的遗忘”这一议题的探讨，同样发人深省。遗忘并非总是负面的，有时候，适度的遗忘也是一种生存策略，是一种疗愈过程。然而，当遗忘成为一种集体性的回避，成为对真相的掩盖时，其后果又是极其危险的。作者对这种“选择性遗忘”的剖析，让我看到了历史的复杂性以及人类在面对过去时的矛盾心理。这本书迫使我去思考，我们应该如何面对那些不愉快的历史？是让它们沉睡，还是积极地去挖掘和反思？不同选择，将导向截然不同的未来。

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仅读过据此本的英译本，此书看到细处便知勒高夫如何能做大学问

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在france culture的廣播節目裡面（周一歷史）le goff作為三個輪流值班的主持人之一，始終未偏離他對史學以及歷史學家的基本理念。讓我更相信，無論文學歷史還是別的什麼專業，始終有條你自己選的主線，最後都是殊途同歸。

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在france culture的廣播節目裡面（周一歷史）le goff作為三個輪流值班的主持人之一，始終未偏離他對史學以及歷史學家的基本理念。讓我更相信，無論文學歷史還是別的什麼專業，始終有條你自己選的主線，最後都是殊途同歸。

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