董仲舒的经学诠释及天的哲学

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出版者:中国社会科学出版社
作者:刘国民
出品人:
页数:404
译者:
出版时间:2007-8
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787500463306
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

董仲舒,西汉经学大师,专治《春秋》〈公羊传〉。后为武帝献策,倡罢黜百家、独尊儒术之说,使儒家哲学思想在中国思想史上因政治之势占有正统地位。董氏重要的思想见于“天人三策”及《春秋繁露》中,前者主张儒家的德治理念,提出各项关于政治的及社会的设计;后者在哲学思想的发挥中,强调天人相感的宇宙论及历史观。董仲舒的哲学建构,正是儒者反映时代心灵的特殊写照,因为汉帝国建立之后,君权的绝对性已经使得所有的儒学理想非透过君王的教化不足以落实,因此思考如何使君王行仁政的方法成为了儒家价值之得以落实的关键要点,董仲舒一方面绝对化君权为君王是天之子故称天子,另方面则立即藉由天对天子的制约权而约束天子,藉由天神对天子的赏罚谴告之说以恐吓君王不得行暴政,从而约束君权,可为苦心孤诣唯天可知。

《古籍重光:先秦诸子思想的现代回响》 一部探寻古代智慧如何照亮当代困境的深度著作 图书信息: 书名: 古籍重光:先秦诸子思想的现代回响 作者: 某知名古典文献学者 出版社: 弘文书局 装帧: 精装,附赠手绘先秦思想地图 --- 内容提要: 在信息爆炸、价值多元的当代社会,我们似乎与数千年前的先秦先哲渐行渐远。然而,正如璀璨的星辰即使隐没于白昼,其光芒依旧影响着宇宙的运行,《古籍重光:先秦诸子思想的现代回响》一书,正致力于拨开历史的迷雾,重新唤醒那些被遗忘或误读的古代智慧,探究它们在二十一世纪语境下的深刻关联与现实指导意义。 本书并非一部简单的古代哲学史梳理,而是一场跨越时空的对话。作者以扎实的文献考据为基石,结合当代社会学、政治学、伦理学的最新研究成果,对儒、道、墨、法、阴阳、名家等主要学派的核心思想进行了系统而富有洞察力的重构与阐释。 第一部分:道与自然——从“无为”到生态伦理的回归 本部分聚焦于道家思想的本体论与实践哲学。区别于传统上将老庄视为隐逸之学的刻板印象,本书深入挖掘了《道德经》与《庄子》中蕴含的宏大宇宙观和精细的人类行为规范。 作者详细梳理了“道生万物”、“道法自然”在早期文献中的多义性,并将其置于当代生态危机的大背景下进行审视。我们探讨了“无为”并非不作为,而是顺应事物本性、减少人为干预的智慧。通过对比先秦道家对“自然”的理解与现代环境哲学的异同,本书提出,老庄的“齐物论”或许是解决现代社会过度开发与物质主义膨胀的有效思想武器。特别值得一提的是,书中对“知足常乐”的论述,跳出了心理学层面,深入到经济学范畴,探讨了限制欲望对社会可持续发展的深远意义。 第二部分:仁与秩序——儒家伦理在现代治理中的张力 本书对儒家思想的解读摒弃了僵化的教条主义,着重展现了孔孟荀思想的动态性与适应性。作者认为,儒家思想的精髓在于处理“人与人之间”的关系——即“仁”的实践逻辑。 我们细致分析了“孝悌”、“忠恕”在不同历史时期的演变,并将其与现代公民社会中的契约精神、公共精神进行对照。书中重点阐述了孟子“性善论”背后的政治哲学意涵:即统治者必须首先实现自身的道德完善,才能获得民众的“心悦诚服”。这种强调内在道德修养与外在政治责任相统一的模式,为我们反思当代理论驱动的治理模式提供了重要的参照系。此外,本书还着重分析了荀子“隆礼重法”的思想,探讨了古代的“礼”在多大程度上可以被视为一种前现代的社会规范体系,以及它如何与现代法律体系产生互补或冲突。 第三部分:兼爱与公义——墨家学说对普世价值的先声 墨家学派常被历史舞台所遮蔽,本书则将其置于聚光灯下,揭示其在早期中国思想中的激进与博爱色彩。本书系统梳理了墨家的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”等核心主张。 作者认为,墨家的“兼爱”并非简单的平均主义,而是一种具有强烈功利主义色彩的普世关怀。它要求超越血缘与地域的限制,将关爱拓展至全人类,这与当代国际人道主义精神不谋而合。书中对“非攻”思想的解读,结合了古代军事思想史,阐明了墨家对战争残酷性的深刻洞察,并将其与现代的和平主义思潮进行比对,探究其在国际冲突调解中的潜在适用性。对“尚贤”的论述,则深入探讨了古代的“贤能政治”与现代公务员选拔制度的异同。 第四部分:辩驳与实用——名家与法家的理性建构 名家和法家代表了先秦思想中的理性、工具性和批判性。本部分旨在展现他们如何以严谨的逻辑和务实的政治蓝图来应对春秋战国的混乱局面。 对于名家,本书侧重于辩论的逻辑结构,而非文字游戏。通过对公孙龙“白马非马”等命题的分析,我们看到了一种早期对概念界定、语言范畴的深刻反思,这为现代逻辑学和语言哲学埋下了伏笔。 法家部分,则聚焦于“循名责实”的制度设计。本书批判性地分析了韩非子集大成时期的法治思想,强调其对“情”、“名”、“法”的区分是古代政治科学的重大进步。但同时,本书也审慎地讨论了法家“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”的极端执行可能带来的对个体权利的侵蚀,并将其与现代法治精神中的“权力制衡”理念进行辨析,以期实现制度的健康发展。 结语:古今交融,重塑认知 《古籍重光》最终导向一个核心论点:先秦诸子思想并非束之高阁的古代遗物,而是构成中华文明核心精神的原初基因。它们提供了多元的、互补的视角,来审视我们当今面临的伦理困境、社会治理难题与精神危机。阅读本书,就是进行一场思想的考古,发掘那些足以重塑我们认知、平衡我们行为的古代智慧之光。它将引导读者超越浮躁的表象,回归思想的源头,在历史的深处找到解决未来的钥匙。 本书特色: 多学科交叉视野: 深度融合了历史学、哲学、政治学和文化人类学的研究方法。 文献考据严谨: 所有论断均有清晰的先秦原典出处支持,避免空泛议论。 问题导向明确: 紧密结合当代热点议题(如环境治理、道德滑坡、社会信任危机)展开论述。 语言流畅优美: 叙事兼具学术的严谨性与散文的韵味,阅读体验极佳。

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用户评价

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这本书名一下子就吸引了我,董仲舒的经学诠释和“天”的哲学,这可是中国古代思想史上的两大核心议题啊!我一直对儒家思想的发展脉络充满好奇,特别是汉代“罢黜百家,独尊儒术”之后,董仲舒作为关键人物,他对经典是如何解读的?他提出的“天人感应”等学说,又是如何构建起一套完整的哲学体系的?这本书似乎就直击了这些核心问题。我特别期待书中能够深入分析董仲舒如何从《春秋》、《公羊传》等经典中发掘出政治哲学和伦理观念,并且将这些思想与当时的社会现实相结合,形成一套具有说服力的理论。同时,“天”在中国哲学中扮演着至关重要的角色,它既是自然规律的象征,也蕴含着道德和政治的法则。董仲舒对“天”的理解,是否与之前的思想家有传承与创新?他如何将“天”的意志、天道与人间的统治秩序联系起来?这本书要是能把这些复杂而深邃的思想,用清晰易懂的方式呈现出来,那就太棒了。我希望它不仅仅是对经文的复述,更能展现出董仲舒思想的逻辑深度和时代意义。

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拿到这本书名,我脑子里立刻闪过了无数个关于汉代历史和思想的问号。董仲舒,这个名字本身就带着一种庄重感和权威感。他的经学诠释,简单来说,就是他如何看待和解释那些被尊为经典的古代文献。我一直好奇,为什么是他,为什么是他的解释,最终成为了“正统”?这本书会不会揭示他解读经典时所使用的独特视角和方法?比如,他是否创造性地发展了某些解读技巧,或者巧妙地将当时的政治需求融入了对经典的阐释中?而“天的哲学”,在我看来,更是核心中的核心。古代中国人对“天”的理解,融合了敬畏、秩序、命运、道德等多种含义。董仲舒的“天”,究竟是一种什么性质的存在?它是高高在上、不可预测的神明,还是遵循某种规律、可以被人类认识和遵循的法则?他如何将“天”的意志与人间的君王统治、社会伦理相联系?书中会不会深入探讨他“天人感应”理论的细节,以及这种理论如何影响了当时的政治决策和社会观念?我渴望看到他对这些深邃概念的细致剖析。

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这本书的书名,光是看一眼就让人觉得内容扎实、学理深厚。《董仲舒的经学诠释及天的哲学》,这组合太有吸引力了!我一直对中国古代思想史上那种宏大叙事和体系构建非常着迷,而董仲舒无疑是其中的代表性人物。首先,关于他的“经学诠释”,我特别想知道他到底是如何“诠释”的。是在解读《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这些经典时,他有没有特别侧重的方面?他是否引入了新的解释框架,或者对某些重要的概念(比如“仁”、“义”、“礼”)进行了重新定义?这本书如果能细致地呈现他解读经典的过程,并且分析其背后的逻辑和用意,那绝对是干货满满。其次,“天的哲学”更是让人浮想联翩。在古代,人们对于“天”的理解,往往包含了命运、自然、神意、道德规范等多种含义。董仲舒如何将“天”的概念提升到一个哲学的高度?他对“天”的理解,是否与他所处的时代背景有着紧密的联系?我尤其想了解,他如何通过“天”来论证君权神授,如何构建一套“天道”与“人道”相契合的伦理和政治思想体系?

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最近迷上了一些关于古代哲学史的普及读物,正愁找不到更深入的切入点,这本《董仲舒的经学诠释及天的哲学》名字一出来,就好像找到了金钥匙。我一直觉得,理解一个时代的思想,离不开理解那个时代最核心的思想家。董仲舒无疑是汉代乃至整个中国思想史绕不开的人物。他对儒家经典的解读,直接奠定了后世几千年的学术基础,这一点的重要性不言而喻。这本书如果能详细梳理他在解读《春秋》等经典时所采用的方法论,分析他如何赋予经典新的生命力和时代意义,那将非常有启发性。更让我期待的是“天的哲学”这部分,中国古代的“天”概念可不是简单的自然现象,它与人的命运、政治的合法性、道德的根源都息息相关。我想知道董仲舒是如何将一套基于“天”的道德和政治秩序构建起来的,他的“天”是绝对的、客观的,还是有一定的人性化解读?书中会不会涉及到他如何利用“天”的观念来巩固统治,又如何解释自然灾异与人事之间的关联?这些都是我非常感兴趣的。

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读到《董仲舒的经学诠释及天的哲学》这个书名,我脑海里立刻浮现出那个在中国思想史上留下浓墨重彩一笔的传奇人物。我对董仲舒,特别是他对儒家经典的解读方式,一直抱有浓厚的兴趣。他究竟是如何在一堆古老的文字中,挖掘出支撑汉朝统治的思想基石的?书中会不会深入剖析他对于《春秋》“三统”、“大一统”等概念的独特见解?他对于《公羊传》的解读,又有哪些开创性的地方,能够让他的思想在当时脱颖而出,并被采纳为官方意识形态?另一方面,“天的哲学”这个部分,更是直戳我的好奇心。在中国古代,对“天”的理解,往往是连接自然、社会与精神世界的重要枢纽。我想知道,董仲舒眼中的“天”是什么样子的?它仅仅是自然法则的象征,还是包含了道德的命令和政治的准则?他如何将“天”的意志、天道与人间的君主统治、社会秩序巧妙地融合在一起,形成一套完整的学说?这本书如果能细致地解答这些问题,揭示其思想的深度和时代意义,那将是一次非常愉快的阅读体验。

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