麦克思·穆勒(Max Muller,l823—1900),德裔英国语言学家、比较宗教学家、东方学家,牛津大学教授。他主持编辑了五十卷本《东方圣典丛书》(The Sacred Books ofthe East)
根据朗曼及格林出版公司1901年版译出
该书是宗教学的重要代表著作之一
我想人在本质上是孤独的, 绝对的孤独。不管是理性还是感性, 不管是徒劳地找寻人生目的, 还是耽溺肢体的欢愉和乏累, 这种孤独的本质都不会改变。 因此, 我非常羡慕那些有宗教信仰的人,能够全身心地把自己的生命安放在神的安排里。 但是如何...
评分宗教本质上都是哲学 只不过为了让无知无识的信众接受,所以在教义上披上故事、寓言、传说的外衣。 仔细想想世界几大宗教(如佛教 基督教 婆罗门教)的最真实最深切最终极的教义 对信众的最终极的要求是什么? 我现在要告诉你了 根绝欲望!如果做不到 就先从禁欲开始!! 名声 ...
评分宗教本质上都是哲学 只不过为了让无知无识的信众接受,所以在教义上披上故事、寓言、传说的外衣。 仔细想想世界几大宗教(如佛教 基督教 婆罗门教)的最真实最深切最终极的教义 对信众的最终极的要求是什么? 我现在要告诉你了 根绝欲望!如果做不到 就先从禁欲开始!! 名声 ...
评分我想人在本质上是孤独的, 绝对的孤独。不管是理性还是感性, 不管是徒劳地找寻人生目的, 还是耽溺肢体的欢愉和乏累, 这种孤独的本质都不会改变。 因此, 我非常羡慕那些有宗教信仰的人,能够全身心地把自己的生命安放在神的安排里。 但是如何...
评分宗教,一直是我感兴趣的话题。为什么我总是充满热情去寻根问底关于宗教的一切问题?这大概是性情所致——那种好奇心,想知道人类内心、人类精神世界中最本质、最原始、最真切的东西。 我想知道宗教是什么?宗教如何在人类心中萌芽?宗教如何经历了历史的变迁达到了今天的面貌...
缪勒的宗教理论框架: 1、经验主义进路:归纳与演绎,神话的相似性和关联性 2、认识发生学:无限的观念,作为感性与理性之外的第三条路线 3、心理学:自然当中的无限性,满足了引发宗教的全部条件 4、语言学:语言对思维的强暴,并使之变形 5、辩证法:思维与语言之间的相互渗透与影响,在混乱与谬误中最终形成了神话体系,并预示一神信仰是宗教的最终形态
评分闲着没事喜欢看这类的书,我完全当故事书在看,趣味性挺强
评分闲着没事喜欢看这类的书,我完全当故事书在看,趣味性挺强
评分但历史上宗教对文学的影响甚深,深深吸引着中国古代文人,正如金代元好问说过:“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀。” 其次,小说与说唱文学方面,宗教为其提供了故事来源,启发了作者的艺术构思。从而产生了《搜神记》等志怪灵异小说。在《封神演义》中,菩萨也与现实中的人一样,成为小说的角色。《三言》、《二拍》更是充斥着因果报应思想。开创了文学创作自由灵活的风气。因此,宗教也就成为人们对这个世界追根朔源的检索。
评分太强调印度原始宗教和语言学研究,神秘感一般……不过是鼻祖极书籍。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有