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Jupiter 翻译成 丘比特 吗？

闲着没事喜欢看这类的书，我完全当故事书在看，趣味性挺强

但历史上宗教对文学的影响甚深，深深吸引着中国古代文人，正如金代元好问说过：“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀。” 其次，小说与说唱文学方面，宗教为其提供了故事来源，启发了作者的艺术构思。从而产生了《搜神记》等志怪灵异小说。在《封神演义》中，菩萨也与现实中的人一样，成为小说的角色。《三言》、《二拍》更是充斥着因果报应思想。开创了文学创作自由灵活的风气。因此，宗教也就成为人们对这个世界追根朔源的检索。

缪勒的宗教理论框架： 1、经验主义进路：归纳与演绎，神话的相似性和关联性 2、认识发生学：无限的观念，作为感性与理性之外的第三条路线 3、心理学：自然当中的无限性，满足了引发宗教的全部条件 4、语言学：语言对思维的强暴，并使之变形 5、辩证法：思维与语言之间的相互渗透与影响，在混乱与谬误中最终形成了神话体系，并预示一神信仰是宗教的最终形态

挺有趣的书

宗教，一直是我感兴趣的话题。为什么我总是充满热情去寻根问底关于宗教的一切问题？这大概是性情所致——那种好奇心，想知道人类内心、人类精神世界中最本质、最原始、最真切的东西。 我想知道宗教是什么？宗教如何在人类心中萌芽？宗教如何经历了历史的变迁达到了今天的面貌...  

宗教本质上都是哲学 只不过为了让无知无识的信众接受，所以在教义上披上故事、寓言、传说的外衣。 仔细想想世界几大宗教（如佛教 基督教 婆罗门教）的最真实最深切最终极的教义 对信众的最终极的要求是什么？ 我现在要告诉你了 根绝欲望！如果做不到 就先从禁欲开始！！ 名声 ...  

我想人在本质上是孤独的， 绝对的孤独。不管是理性还是感性， 不管是徒劳地找寻人生目的， 还是耽溺肢体的欢愉和乏累， 这种孤独的本质都不会改变。 因此， 我非常羡慕那些有宗教信仰的人，能够全身心地把自己的生命安放在神的安排里。 但是如何...  

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