具体描述
關公一生的德性其感人最深者，不是忠，不是仁，不是勇，而是他的義。這個一貫的美質，在他一生的行跡上，無時不閃耀燦爛的金光，放出瑰麗的異彩，使人折服。 中國民間，崇祀最廣，信士最多，及支配人心勢力最大者，當推為人尊稱的關公。 本書即探討關公由人昇成神的演變歷程和其教門的道德理想。首據正雜史的紀傳，旁及文藝碑碣，勾稽關公的事蹟，判其真偽，又綜集時人、史家和後來學者對於關公個性、品行之論，以評定其人格；次敘迭經歷史家、小說家、江湖賣藝人、祕密教門的香主信士、社會革命和秘密黨團的運動家，乃至於下層社會的人物逐步雕塑，而將關公神格化的悠遠過程；並分析關公成為社會道德型範的因素及其影響。本書可作為研究民俗學和宗教學的參考。
作者简介
黄华节（1901—？）：即黄石，另一个笔名黄养初，是中国现代民俗学领域里的一位重要学者。他的著述颇丰，研究领域也相当广泛，其主要学术方向是神话学和女性民俗研究。主要著译有：《神话研究》（上海：开明书店1927年）、《妇女风俗史话》（上海：商务印书馆1933年）、《端午礼俗史》（香港：泰兴书局1963年）、《关公的人格与神格》（台北：台湾商务印书馆1967年）、《中国古今民间百戏》（台北：台湾商务印书馆1967年）。译著有：卜伽丘著《十日谈》（与胡簪云合译，上海：商务印书馆1930年）、顾素尔著《家族制度史》（上海：开明书店1931年）。大概由于他是一个宗教研究者或一个纯粹学院派的学者，不像20世纪二三十年代那些办民俗刊物的民俗学家们那样几乎都是地方性的学者、且都有不同程度的民俗采集经验，早期阶段上没有归属于哪个学术派别，到了晚期，又多年隐居于香港郊外的元朗，故而在20世纪80年代中后期之前，与内地学者完全中断了联系，也就少被内地学界所注意。1991年上海文艺出版社出版的《妇女风俗考》（高洪兴编）、1994年中国广播电视出版社出版的《中国神话学文论选萃》（马昌仪编）、1999年上海文艺出版社出版的《黄石民俗学论集》（高洪兴编）等书，陆续收入他早年写作的民俗学、神话学论文，长期隐没无闻的黄石先生，其学术成果和学术成就开始受到学界的关注。
目录信息
读后感
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用户评价
《關公的人格與神格》，这个书名瞬间点燃了我探究的欲望。一直以来，关公在我心中就是“忠义”的化身，一个被神化的符号。但“人格”与“神格”的分野，似乎暗示着这本书将带我进入一个更深邃的探索领域。我好奇，作者会如何剥离那些神圣的光环，去审视关公作为一个人，他所处的时代背景，他的成长经历，他的内心世界。书中是否会重点分析关公身上那些具有普遍人性的品质，比如他对道义的坚守，他对兄弟的承诺，他面对困境时的选择，这些“人”的特质，是如何在他身上生根发芽，最终成为他“神格”的基石？我期待这本书不仅仅是陈述历史，更能深入解读关公的“人格”是如何在历史进程和社会文化的积淀中，逐渐被赋予“神性”的。书中会不会对不同流派的关公崇拜进行梳理和比较，以及分析关公的“神格”是如何在民间信仰中不断丰富和演变的？我希望能在这本书里，找到对“从人到神”这一转化过程的深刻洞察，理解关公作为一种精神象征，其背后所承载的复杂历史、文化和信仰的层层叠加。
评分读到《關公的人格與神格》这个书名，我立刻联想到很多关于关公的传说和故事。然而，我总觉得，我们对他的认识，更多停留在“神”的层面，对他作为“人”的一面，了解得并不深入。这本书会不会去探究，关公在成为神之前，他究竟是一个怎样的人？他的性格是如何形成的？他面临过哪些艰难的抉择？他与刘备、张飞等人的兄弟情义，是如何在他的人格中体现出来的？我希望书中能深入挖掘他身上“人格”的力量，比如他对忠诚的坚守，他对兄弟的仗义，以及他在乱世中的智慧和勇猛。同时，我也好奇，这些“人格”特质，是如何逐渐被解读、被升华，最终演变成我们今天所熟知的“神格”的。这本书会不会也探讨一些关于关公崇拜的起源和发展？比如，为什么是他，而不是其他同样勇猛的将领，成为了如此受人崇拜的神？会不会有关于关公信仰如何在社会各个阶层传播的分析？我期待这本书能提供一个全新的视角，让我们看到一个既有“人格”的温度，又有“神格”的魅力，更加立体、丰满的关公。
评分《關公的人格與神格》这个书名，实在太能抓住我了！说实话，我们从小听惯了关公显灵、关帝爷保佑的故事，但对于他“人”的那一面，真的了解得不多。他也是人，有过自己的生活，有过自己的挣扎和抉择吧？这本书会不会深入挖掘他作为“人”的那段历史？比如，他年轻时是做什么的？他的家庭生活是怎样的？在乱世之中，他又是如何做出那些影响他一生，甚至被后人传颂的决定的？我特别好奇，他身上那种“忠”和“义”，究竟是如何在他的人格中形成并不断强化的，以至于后来成为神格的重要组成部分。会不会有对《三国演义》等文学作品中对关公形象的分析，以及与正史的对照？这本书会不会提供一些新颖的视角，来解读关公身上的那些“神性”是如何从他的“人性”中自然生长出来的，而不是凭空出现的？我希望能在这本书里，找到一个既有史实依据，又不失人情味儿的关公。我期待它能带领我穿越历史的尘埃，去感受那个鲜活的关公，去理解他为什么能成为跨越时代、跨越阶层的精神符号。
评分这本书的名字《關公的人格與神格》，光是看到书名就让我产生了浓厚的兴趣。一直以来，关公在我心中都是一个极其鲜明的形象，他忠义无双，武勇过人，更是被后人尊奉为神明。然而，对于他“人格”和“神格”的区分与联系，我总感觉有些模糊。这本书的出现，仿佛为我打开了一扇探索的窗户。我期待着能在这本书中，看到一个立体、饱满的关公形象。不仅仅是那个被神化的、高高在上的存在，更是那个有血有肉、有着常人情感和选择的“人”。他是如何一步步从一位将军，升华为被万民敬仰的神灵的？他的身上究竟承载了多少历史的厚重与信仰的力量？书中会不会探讨历史记载与民间传说之间的差异？又会如何解读关公身上所体现的儒、释、道等多种文化元素？我希望这本书能深入浅出地解答我的这些疑惑，让我对这位传奇人物有一个更全面、更深刻的认识。读这本书，不仅仅是了解一个历史人物，更像是在探寻一种精神的源流，一种文化符号的演变，一种信仰的根基。我预感，这本书的内容一定会非常丰富，触及到许多我之前未曾想过的方面。
评分我最近迷上了一些关于历史人物与民间信仰的书籍，《關公的人格與神格》这个书名立刻吸引了我的目光。在我看来，关公的形象已经超越了单纯的历史人物，演变成了一个复杂的文化符号，融合了忠诚、信义、勇武、甚至财神等多种意涵。这本书的书名恰恰点出了这种双重性——“人格”与“神格”。我非常好奇，作者会如何梳理关公从一个真实的将领，是如何一步步被神化，并最终成为华人世界最受敬仰的神祇之一的过程。书中是否会分析不同历史时期，关公形象的演变？例如，三国时期他是个怎样的存在，到了明清时期，他的形象又发生了哪些变化？又是什么样的社会文化背景，促成了这种神化的过程？我尤其期待书中能探讨关公身上所代表的“忠义”精神，在不同时代的解读和演变，以及它如何影响了中国的社会结构和道德观念。这本书是否会通过大量的史料和民俗学研究，为我们呈现一个更全面、更深邃的关公形象？我希望能在这本书中，找到对这些问题的深刻解答，理解关公形象背后所蕴含的丰富文化内涵。
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评分作者即为黄石先生。另：劉緒端：《關公信仰初探》；莊吉發：《从萨满信仰及秘密会党的盛行分析清代关帝崇拜的普及》；陶希圣：《武庙之政治社会的演变：武成王庙、关帝庙、关岳庙》；杜贊奇：《刻畫符號：中國戰神關帝的神話》；黃進興：《武廟的崛起與衰微（7-14世紀）：一個政治文化的考察》。
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评分作者即为黄石先生。另：劉緒端：《關公信仰初探》；莊吉發：《从萨满信仰及秘密会党的盛行分析清代关帝崇拜的普及》；陶希圣：《武庙之政治社会的演变：武成王庙、关帝庙、关岳庙》；杜贊奇：《刻畫符號：中國戰神關帝的神話》；黃進興：《武廟的崛起與衰微（7-14世紀）：一個政治文化的考察》。
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