通向禅学之路 在线电子书 图书标签: 铃木大拙  禅学  禅  日本  宗教  佛教  葛兆光  禅宗   

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读于本科时代。

身体力行方得禅滋味。人有两个自我，头脑的自我跟身体的自我。禅想唤醒人的是那个身体的自我。头脑的自我可以通过阅读和思考来唤醒，身体的自我需要的则是多使用它体验来唤醒。这是我头脑的自我说的。身体可能不会认同。但它不会去反驳。

禅是什么未曾明了，却处处可见铃木大拙的阐释中存在主义的影子。对一段话印象颇深:“禅宗的目的在于确认生活自身，在禅宗这里，没有突飞的东西，没有神秘的东西，举起手来在桌子的另一侧取书，听窗外打球少年的声音，眺望树梢上流动的云朵，在这一切之中，都能够领悟禅意。”

【乡居口号】长假家居一卷开，何思何虑费安排。钻他故纸驴年去？满城风雨过江来。十五年十月七日阅讫于长沙望月楼。

读于本科时代。

引言：为什么要和博士生讨论“学术书评”？ 之所以要讨论“学术书评”这个话题，有两方面的原因。 一方面的原因，是因为真正学术意味的书评太少，而借题发挥或蜻蜓点水的评论风气渐盛。对于书籍借题发挥的评论固然不应厚非，但是那不是真的评书，也比较容易写；严肃的、裁断...

引言：为什么要和博士生讨论“学术书评”？ 之所以要讨论“学术书评”这个话题，有两方面的原因。 一方面的原因，是因为真正学术意味的书评太少，而借题发挥或蜻蜓点水的评论风气渐盛。对于书籍借题发挥的评论固然不应厚非，但是那不是真的评书，也比较容易写；严肃的、裁断...

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