霍小玉六十二图

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出版者:岭南美术出版社
作者:高云
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1989年
价格:6.00
装帧:精装
isbn号码:9787536203945
丛书系列:
图书标签:
  • 古典文学
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具体描述

好的,以下是一部名为《山海遗珍录》的图书简介,此书内容与《霍小玉六十二图》无关: --- 《山海遗珍录》图书简介 一部追溯失落文明的史诗,一次穿越地理与神话的恢弘探险 作者: 顾怀远 出版社: 瀚海文汇 装帧: 精装函套,附赠手绘地图及拓本摹本 字数: 约 85 万字 定价: 人民币 480 元 --- 本书导言:当历史的河流退去,裸露出被遗忘的河床 《山海遗珍录》并非一部寻常的地理志或博物学著作。它是一部融汇了考古学发现、古文献考证、民间传说收集与人类学观察的宏大叙事。作者顾怀远先生,一位以其“不信史书,只信现场”的坚韧精神著称的独立学者,耗费三十载光阴,行走于世间人迹罕至的角落,旨在探寻那些在主流史学叙事中被刻意或无意忽略的“非主流”文明残片。 本书的核心议题,是对“大一统”历史观的反思,聚焦于那些曾经辉煌却最终消隐于地理褶皱中的“边缘文明”。顾先生的笔触冷静而富有洞察力,他拒绝提供廉价的结论,而是呈现了大量一手资料与严谨的交叉比对,引导读者自行构建对前古世界的认知。 核心内容精览:四大卷轴,层层深入 《山海遗珍录》全书共分四卷,每一卷都聚焦于一类特殊的“遗珍”——它们或是被遗弃的城邦遗址,或是奇异的物种迁徙路径,或是失传的祭祀体系。 第一卷:北疆风沙中的石城低语——“瀚海之国”的兴衰 本卷聚焦于中亚腹地,广袤的沙漠之下掩埋着一个被古籍简略提及、后世多视为神话的国度——“瀚海之国”。顾先生通过对一系列地下水利系统的测绘,结合新近出土的楔形文字泥板残片(其解读方法独树一帜,摒弃了传统苏美尔语系的某些固定释义),描摹出了一个在极端干旱环境下,依靠复杂的气流导引和地下冰层维持的先进农业文明。 重点考察内容: 《导引术残篇》的重建: 针对一种记载于壁画残片上的、似乎与天文历法无关的气象控制技术进行还原性分析。 “琥珀之心”的谜团: 一种当地部族世代相传的,被认为具有“凝固时间”效力的透明矿物,其地质来源与文化意义的探讨。 文化断裂的节点: 气候突变、瘟疫爆发,还是内部的权力斗争?作者对比了不同时期遗址中工具的精细度变化,提出了关于文明衰亡的“渐进式崩溃”理论。 第二卷:南溟深处的岛链航道——“鲛人骨语”与海洋信仰 第二卷将目光投向了太平洋的西南边缘,探索那些散布在珊瑚礁与深海热泉附近的岛屿文化。不同于广为人知的波利尼西亚航海术,本卷关注的是一套似乎更加古老、依赖于深海生物信号和磁场感应的导航系统。 重点考察内容: “鲸歌”的频率分析: 收集并分析了若干沿海部落用于交流的、模仿鲸类发声的复杂声谱,试图从中解码出古代的航线图。 祭祀用品中的“骨骼密码”: 深入研究了当地使用鲸鱼或巨型海洋生物的特定骨骼作为祭祀图腾的习俗,这些骨骼上雕刻的符号与已知的任何文字系统都截然不同。 潮汐崇拜的残余: 对比了不同岛屿间关于“海神之怒”的传说,揭示出这些信仰背后可能隐藏着古代对海啸和洋流模式的精确观测记录。 第三卷:云中之国——横断山脉的垂直生态群落 本书的第三卷,挑战了传统地理学对高海拔生存能力的认知。在青藏高原东缘的横断山脉深处,作者发现了数个彼此隔离、世代维持近乎自给自足的垂直生态聚落。他们的技术与中原文明的交流稀少,保留了大量独特的冶金和植物驯化技术。 重点考察内容: “空心木”的建造术: 这些聚落的房屋建筑大量使用一种轻质、高韧性的木材,其内部结构复杂到足以抵御剧烈的山体活动。作者详细记录了其榫卯结构与应力分散机制。 高原草药的化学分析: 记录了他们用以治疗高山病和应对极寒气候的植物配方,并附带了现代药理学初步的鉴别意见。 “时间悬置”的哲学: 探讨这些社群如何在这种与世隔绝的环境中,形成了独特的、对“时间”流逝感知非常缓慢的世界观,以及这如何影响了他们的社会结构。 第四卷:大迁徙的遗产——符号的异化与融合 最后,顾怀远先生将目光收回,审视上述几个孤立文明的遗留物是如何零星地渗透到后世的主流文化中。本卷是一部关于“文化漂移”的深度研究。 重点考察内容: 徽章的“重组”: 追踪了几个在瀚海之国发现的几何符号,如何以变形、简化甚至完全误解的形式,出现在唐宋时期的民间纹饰或少数民族的图腾之中。 技术转移的“黑箱”: 探讨了某些看似凭空出现的冶金技术(如低温合金的提炼),是否可能源自这些失落文明的某种“技术遗产”。 “遗忘的记忆”: 总结了面对这些被历史筛除的文明时,当代学者应持有的谦卑与开放态度,强调历史叙事的多元性与复杂性。 阅读价值与学术地位 《山海遗珍录》是一部极具挑战性也极富启发性的著作。它不迎合流行史学,而是以扎实的一手田野调查为基石,挑战了许多既有的地理与文化边界。本书的价值不仅在于其详实的数据和严谨的逻辑,更在于其提供了一种“多中心”的历史视野,提醒我们,人类文明的演进并非单一线性的进步,而是一张由无数交织、断裂、重叠的文化之网。 无论是历史地理爱好者、考古学研究者,还是对人类文明起源抱有无限好奇心的读者,都将在《山海遗珍录》中发现一片广阔而未被驯服的知识疆域。跟随顾怀远先生的足迹,潜入历史的深层结构,见证那些沉默在时间尘埃中的壮丽图景。 ---

作者简介

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读后感

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用户评价

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这本《霍小玉六十二图》简直是本让人又爱又恨的奇书!初捧读时,我几乎是被那种扑面而来的古典韵味给镇住了,装帧设计上,那细腻的工笔画风,每一个人物的眉眼、每一处场景的布置,都透着一股子经年的沉淀。我尤其欣赏作者对光影的处理,尤其是在描绘深夜月下场景时,那份清冷与孤寂,仿佛能透过纸张渗透出来,让人心头一紧。故事情节的推进,与其说是跌宕起伏,不如说是如同一壶慢火熬制的陈年老汤,初尝平淡,细品之下,方觉其中百味杂陈。角色的塑造极其立体,特别是主角霍小玉,她的坚韧与柔情,在她面对困境时那种不卑不亢的态度,让我深感敬佩。然而,美中不足的是,某些章节的叙事节奏把握得略显拖沓,尤其是在描写一些内心挣扎的段落时,文字的堆砌感略重,不免让人在炎炎夏日里感到一丝燥热,希望后续的阅读体验能更加流畅一些,但总的来说,这仍是一部值得细细品味的佳作,尤其适合那些喜爱古典文学和精美插图的同好们。

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从艺术鉴赏的角度来看,这本书的价值是毋庸置疑的。它不仅仅是一部小说,更像是一部结合了文学、历史和美术的综合艺术品。我花了大量时间去研究那些插图中人物的服饰细节,从发髻的样式到衣摆的纹路,无一不体现出极高的考据精神。这让人感受到作者对所描绘时代的敬畏。然而,在情节的张力上,我个人认为略有不足。故事前期铺垫得过于详尽,以至于当真正的高潮来临时,感觉爆发力稍稍弱于预期,更偏向于一种“意料之中的悲凉”,而非“猝不及防的震撼”。这使得我阅读时的情绪曲线不像坐过山车那样剧烈起伏,而更像是在平静的湖面上缓慢泛舟,风景很美,但缺乏几次惊涛骇浪的刺激。对于追求强烈戏剧冲突的读者来说,这本书可能需要多一点耐心去适应它的节奏。总而言之,它是一部需要被认真对待的作品,需要我们放下浮躁,用一颗沉静的心去体会它深藏在典雅外表下的那份厚重与哀愁。

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买到这本书纯属偶然,但它彻底颠覆了我对传统叙事结构的认知。这本书的叙事结构非常破碎,它不是线性的,更像是无数个碎片被精心排列在一起,拼凑出一个宏大的画面。有些章节的视角转换得极其突然,前一秒还在庙堂之上,后一秒就转到了市井巷尾,这种跳跃感,如果处理不好,很容易让人迷失方向。然而,在《霍小玉六十二图》中,这种破碎感反而营造出一种宿命般的无常感,非常贴合主题的悲剧色彩。我尤其佩服作者在处理群像戏时的功力,寥寥数语,就能勾勒出一个配角的性格轮廓,那种精准度,简直令人拍案叫绝。阅读过程中,我仿佛置身于一个嘈杂的剧院,不同的演员在不同的幕布后轮番登场,各自演绎着自己的悲欢离合,最后汇聚成一股强大的情感洪流。唯一的遗憾是,印刷质量上,某些深色墨迹的图画边缘有些轻微的洇边现象,希望未来能有更精良的版本问世,以匹配其内容的高水准。

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我很少对一本书有如此复杂的情感波动。这本书给我的感觉是,它像是一个巨大的、充满秘密的迷宫。图文并茂的设计初衷是好的,那六十二幅插图确实是点睛之笔,每一幅都像是一个微型的戏剧舞台,定格了故事中最关键的瞬间。我尝试着先看图,再读文,再反过来对照,发现这种互动性极大地丰富了我的阅读体验。但令人困惑的是,有些图画的意境和文字描述之间似乎存在一种微妙的断裂感,并非是矛盾,而更像是一种作者故意留下的“留白”,让人自行去脑补其中缺失的环节。这使得我的脑海中不断地构建和推翻各种可能性,阅读过程与其说是享受,不如说更像是一场永无止境的智力游戏。特别是故事后半段,人物的动机变得愈发晦涩难懂,我花了大量时间去揣摩,到底是什么力量驱使着他们做出那些看似匪夷所思的决定。对于喜欢深度挖掘、热衷于解读作者“隐藏信息”的读者来说,这本书绝对能让你过足瘾,但如果你只是想轻松地跟随故事走,可能会感到一丝疲惫。

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说实话,我本来是冲着“六十二图”这个名头去的,以为会是本侧重于视觉冲击的画册,没想到它竟然是一部如此厚重的叙事作品。这本书的文字功底堪称一绝,那种老派的文言白话交织的腔调,读起来自带一种韵律感,仿佛能听到旧时说书人的嗓音在耳边回响。我特别留意了其中关于市井风情的描摹,那些市井小民的俚语、茶楼酒肆的喧闹,被作者描绘得栩栩如生,简直就像是穿越回了那个年代的某个街角。不过,这本书的阅读门槛确实不低,很多典故和隐喻需要一定的文化积累才能完全领会其妙处,有那么几次,我不得不停下来查阅资料,才能跟上作者的思路。这让我想起小时候翻阅家里的旧书阁,那种需要耐心和毅力去探索的乐趣。对于习惯了快餐式阅读的现代读者来说,这本书无疑是一剂清凉的猛药,它强迫你慢下来,去感受文字背后的时间和重量。整体而言,它更像是一件精雕细琢的玉器,光泽内敛,需要细心把玩才能体会其价值。

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唐传奇中写妓女,闺阁生活最成功的作品之一

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可笑爱情为殉情 大半生沦落至此不过为证明 短促泡沫泡影

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永委君心。

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我为女子,薄命如斯!

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开头清丽,结尾暴戾,似是无疾而终。黄衫丈夫仗义者也,“命奴仆数人抱持而进”,观者实为爽快。霍小玉失机落节者也,一如仙人谪贬,然终痴心妄自恋李益。李益轻誓软弱者也,良宵素缣动人誓,难敌堂上父母严毅言。李君李君,今当永诀,我死之后必为厉鬼,使君妻妾终日不安。小玉小玉,何如嫁与黄衫客,白马芳郊共踏春?

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