（據說）錄有：
《無主題變奏》
《幫忙》
《城市的故事》
《殉道者》
《無為在歧路》
《飢餓的老鼠》
《外鄉人》
《剩下的都屬於你》
附記：決不“拿著豆包當點心”
具體描述
讀後感
在家中的书柜中看到这个本薄册子，一边等着妈妈开饭，四十分钟后，饭做好了，小说也看完了。饭间问起妈妈对小说的印象，她几乎说不出什么回忆。百度后感慨，80年代的大陆诚然是各类思潮激涌的岁月。作者徐星当年还是全聚德的清洁工，是扛着扫把接受记者的来访。在那个年代舒婷...
評分 評分在家中的书柜中看到这个本薄册子，一边等着妈妈开饭，四十分钟后，饭做好了，小说也看完了。饭间问起妈妈对小说的印象，她几乎说不出什么回忆。百度后感慨，80年代的大陆诚然是各类思潮激涌的岁月。作者徐星当年还是全聚德的清洁工，是扛着扫把接受记者的来访。在那个年代舒婷...
評分 評分在家中的书柜中看到这个本薄册子，一边等着妈妈开饭，四十分钟后，饭做好了，小说也看完了。饭间问起妈妈对小说的印象，她几乎说不出什么回忆。百度后感慨，80年代的大陆诚然是各类思潮激涌的岁月。作者徐星当年还是全聚德的清洁工，是扛着扫把接受记者的来访。在那个年代舒婷...
用戶評價
一方麵，“我願意讓那幫來自世界各地的男男女女們吩咐我乾這乾那。那時我感覺到這世界還有點兒需要我，人們也還有點兒需要我，由此我感覺到自己或許還有點兒價值，同時我把自己交給彆人覺得真是輕鬆，我不必像我該乾什麼，我不必決定什麼，每周一天的休息對我來說會比工作還沉重。”另一方麵，“既然我所愛的人都是如此，那麼我還能對誰有那麼點兒意義呢？”徐星們棄絕“主題”，轉而要求生活的自決權，但是在反抗的同時，“多少流露齣帶有虛無色彩的孤獨感”（陳思和語），於是，意義便隻有通過與他者、與世界相碰撞所形成的凹痕來生成，於是帶著矛盾的痛楚和迷惘：“這是你的罪孽，亦是你的福祉”（史鐵生語）。然而這裏看到的卻是一個生活的旁觀者，惶然流浪著。有明顯的《麥田裏的守望者》的氣息，但後者的“catcher”意義更積極些。
评分超喜歡
评分《無主題變奏》以及最後一篇流浪小說寫得最好，甚至開啓瞭一種新的寫作可能，很可惜後來徐星的作品少瞭，看訪談覺得他們這批作傢之所以後麵寫作沒有突破的很大原因在於特彆迷戀寫作時的快感，但對小說寫作的本身以及對生活的體察其實還不夠
评分 评分在傢中的書櫃中看到這個本薄冊子，一邊等著媽媽開飯，四十分鍾後，飯做好瞭，小說也看完瞭。飯間問起媽媽對小說的印象，她幾乎說不齣什麼迴憶。百度後感慨，80年代的大陸誠然是各類思潮激湧的歲月。作者徐星當年還是全聚德的清潔工，是扛著掃把接受記者的來訪。在那個年代舒婷在燈泡廠，在流水綫上裝燈泡，北島在一個鑄件廠做工人，詩人芒剋在醫院看大門，陳建功在房山煤礦當礦工，一個烤鴨店的清潔工人寫小說，又有什麼奇怪的呢？記得哥們兒阿健曾經說過，三十年前的深圳是囊裏盛錐，如今的深圳堅冰一塊。你大爺還是你大爺，你大媽再也不是你過去的大媽瞭... ...
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