马桥词典

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出版者:人民文学出版社
作者:韩少功
出品人:
页数:371
译者:
出版时间:2008-5
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787020064632
丛书系列:中国当代作家·韩少功系列
图书标签:
  • 韩少功
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具体描述

《马桥词典(修订版)》遴选二十世纪七十年代中后期以来成就突出、风格鲜明、有广泛影响力的作家,对他们的作品进行全面的梳理、归纳和择取;每位作家的作品为一系列,各系列卷数不等,每卷以其中某篇作品的标题(长篇作品以书名)命名。《马桥词典(修订版)》是该系列丛书的其中一本,供读者阅读赏析。

我投入文学写作已三十年。回顾身后这些零散足迹,不免常有惶愧之感。以我当年浓厚的理科兴趣和自学成果,当一个工程师或医生大概是顺理成章的人生前景。如果不是“文革”造成的命运抛掷,我是不大可能滑入写作这条路的。我自以为缺乏为文的禀赋,也不大相信文学的神力,拿起笔来不过是别无选择,应运而为,不过是心存某种积郁和隐痛,难舍某种长念和深愿,便口无遮拦地不平则鸣。

《马桥词典》是一本以独特视角审视中国社会变迁的著作。作者通过梳理和解读中国乡土社会中那些看似日常却蕴含深刻意蕴的词汇,勾勒出一幅幅生动的时代画面。 本书并非传统的词典,它不按字母顺序排列词条,也不提供标准化的定义。相反,作者以一种散文式的、极富感染力的笔触,选取了在特定历史时期和特定地域(尤其是作者童年和青年时期的“马桥”——一个虚构但又充满现实影射的乡村)具有代表性的词汇。这些词汇,如“成分”、“关系”、“干部”、“下放”、“上山下乡”、“贫下中农”、“走后门”、“粮票”、“布票”、“知青”、“红卫兵”、“贫下中农”、“右派”、“反革命”、“解放”、“改革开放”等等,每一个词汇都承载着一代人的集体记忆和时代印记。 作者以文学化的语言,对这些词汇进行了细致入微的“词语考古”。他不仅仅解释词汇的字面含义,更重要的是挖掘其背后的社会语境、文化内涵以及人物情感。比如,谈到“成分”时,作者会回忆起在那个年代,一个人的“成分”如何直接决定其命运,影响其家庭、学习、工作乃至婚姻。他会描绘出人们在填写表格时那种如履薄冰的心情,以及“出身决定一切”的社会逻辑。 又如“关系”这个词,在现代语境下可能更多指人脉或亲缘,但在书中,它被赋予了更复杂的含义,涉及到权力结构、社会网络以及生存智慧。作者会探讨在那个物资匮乏、机会不均等的年代,“有了关系”意味着什么,它如何在人们的生活中扮演着至关重要的角色。 “下放”和“上山下乡”更是本书的重要组成部分。作者以亲历者的视角,或者通过对亲历者的细致描摹,展现了知识青年响应国家号召,离开城市,奔赴农村,在艰苦的环境中改造思想、建设祖国的经历。这其中有理想主义的激情,也有现实的失落与困惑,有对土地的深情,也有对命运的无奈。作者通过对这些词汇的解读,让我们看到了那个时代年轻人的牺牲与奉献,也看到了他们在时代洪流中的迷茫与挣扎。 书中对“干部”的解读,也跳出了简单的官职定义。作者会描绘出不同年代的“干部”形象,他们身上的权力、责任、以及在不同政治运动中的角色变化。这不仅仅是对一个称谓的梳理,更是对权力运作方式和社会等级制度的深刻反思。 “粮票”和“布票”等物质匮乏时代的凭证,在作者笔下,不仅仅是简单的经济工具。它们是限制和分配的象征,是那个时代人们生活中不可或缺的必需品,也是衡量生活水平和社会地位的标尺。作者通过描绘人们为了获得这些票证而付出的努力,以及票证背后所代表的计划经济体制,让我们感受到了那个时代的艰辛与朴素。 《马桥词典》的魅力还在于其独特的叙事方式。作者并非孤立地罗列词语,而是将它们编织进一个个生动的故事、一段段鲜活的回忆、一次次深刻的观察之中。这些故事和回忆,常常充满着乡土气息,细节丰富,情感真挚,读来仿佛身临其境,与作者一同经历那个时代。 本书还对中国社会转型期的文化心理进行了深入的探讨。作者通过对这些词汇的解读,揭示了在剧烈的社会变革中,人们的思想观念、价值取向是如何被塑造、被改变,又如何在惯性中延续。它让我们看到,一些旧有的思维模式和行为习惯,即使在新的时代背景下,依然有着顽固的生命力。 《马桥词典》并非是一本僵化的学术著作,而是一本充满生命力的文化随笔。它融合了历史学、社会学、人类学、文学等多种学科的视角,但又超越了任何单一学科的范畴。作者以一种温情而审慎的态度,回望过去,反思当下,为我们提供了一个理解中国社会发展脉络的独特窗口。 阅读《马桥词典》,就如同在翻阅一本厚重的历史画卷,每一页都充满了故事,每一段文字都触动着人们内心深处的情感。它让我们重新审视那些曾经熟悉甚至被遗忘的词汇,从而更深刻地理解我们所处的社会以及我们自身。这本书,是对一个时代的致敬,也是对一代人命运的追溯,更是对汉语和中国文化独特生命力的赞颂。它以一种极其个人化的方式,触及了普遍性的经验,让每一个读过它的人,都能从中找到共鸣,引发思考。

作者简介

韩少功,1953年1月出生于湖南省,汉族,现居海南。1968年初中毕业后赴湖南省汨罗县插队务农;1974年调该县文化馆工作;1978年就读湖南师范大学中文系;1982年后任湖南省《主人翁》杂志编辑、副主编;1985年进修于武汉大学英文系,随后任湖南省作家协会专业作家;1988年迁调海南省,历任《海南纪实》杂志主编(1988)、《天涯》杂志社长(1995)、海南省作协主席(1996)、海南省文联主席(2000)等职。当选为中国作家协会全委委员、主席团委员(1997,2001),中国文联全委委员(2001)。

曾在青年部门(1985)、林业部门(1986)以及大学(1995)兼职,曾社会兼任省政协委员、常委(1983、1989、1993)和省人大代表(2003)等职。

目录信息

自序编撰者说明主要人物词条首字笔画索引江△罗江△蛮子(以及“罗家蛮”)△三月三▲马桥弓△老表△甜△碘酊▲乡气△同锅△放锅△小哥(以及其他)△神仙府(以及“烂杆子”)▲科学▲醒△觉△发歌△撞红△觉觉佬△哩咯啷△龙△龙(续)△枫鬼▲肯△贵生△贱△梦婆△嬲△下(以及“穿山镜”)△公地(以及“母田”)△月口△九袋△散发△流逝△马疤子(以及“一九四八年”)▲打醮△打起发△马疤子(续)△荆界瓜△一九四八年(续)△军头蚊△公家△台湾▲浆△汉奸▲冤头△红娘子△渠△道学△黄皮▲晕街△颜茶△夷边△话份△满天红▲格△煞△豺猛子△宝气△宝气(续)△双狮滚绣球△洪老板▲三毛▲挂栏△清明雨△不和气△神△不和气(续)△背钉△根△打车子▲呀哇嘴巴△马同意▲走鬼亲△火焰△红花爹爹▲你老人家(以及其他)△茹饭(春天的用法)△模范(晴天的用法)△打玄讲△现△嘴煞(以及“翻脚板的”)△结草箍△问书△黑相公△黑相公(续)▲磨咒△三秒▲莴玮△放藤△津巴佬△破脑(以及其他)▲怜相△朱牙土△罢园△飘魂△懈△黄茅瘴△压字△懒(男人的用法)△泡皮(以及其他)△民主仓(囚犯的用法)△天安门△狠△怪器△放转生△栀子花,茉莉花△亏元▲开眼▲企尸△嗯△隔锅兄弟△归元(归完)△白话△官路△后记附录:关于《马桥词典》的对话
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读后感

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我很多次看到过这本书却从未翻开,直到这个月在kindle上一口气把它读完,并感慨自己好险错过一部如此杰出的作品。细想缘由,第一次看到马桥词典是高一在市里的图书馆,当时恰好读过南方周末或中国青年报上的一组指责韩少功抄袭Pavic的哈扎尔词典的评论,一向偏爱原创不喜抄袭的...  

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《马桥词典》最让我感动的是韩少功悲天悯人的情怀,他用平等的眼光注视着叙说着马桥人特有的生活习俗,不特意拔高美化猎奇,也没有嘲讽敌视,并用鲜活生动的语言勾勒描摹出这一神奇的地方。 首先他对语言极其敏感,有些发音在普通话里根本找不到相应的词语,甚至马桥人也不知道...  

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不得不说,我刚开始读《马桥词典》的时候是有点失望的。很难将这本书归为小说还是散文随笔,因为我从来没有想到过书可以以词典的方式写出来(这里涉及到所谓韩少功抄袭《哈扎尔词典》的事,但我觉得他只是借用文体,算不上抄袭),所以在没阅读之前,我觉得我会收获一个新奇有...  

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我很多次看到过这本书却从未翻开,直到这个月在kindle上一口气把它读完,并感慨自己好险错过一部如此杰出的作品。细想缘由,第一次看到马桥词典是高一在市里的图书馆,当时恰好读过南方周末或中国青年报上的一组指责韩少功抄袭Pavic的哈扎尔词典的评论,一向偏爱原创不喜抄袭的...  

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用户评价

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《马桥词典》是一次令人惊喜的阅读体验,它挑战了我对于“词典”这一概念的固有认知。作者没有遵循任何传统的编撰模式,而是以一种充满艺术性和文学性的方式,将词汇的生命力挖掘到极致。每一个词条都像是一扇小小的窗口,透过它可以窥见马桥人生活的方方面面。我特别被“说话”这个词条所打动,它不仅仅是发声,更是交流、是表达、是情感的传递。在马桥,说话是有讲究的,有分寸的,有温度的。作者通过描绘村民们在不同场合下的对话,展现了他们圆融处事的智慧和人情练达。而当我读到“回家”时,我则深深感受到了那种对于根源的渴望,对于亲情的眷恋,以及对于归属感的追求。即使是漂泊在外的人,心中也总有一个关于“回家”的念想。这本书让我体会到,语言是承载记忆、文化和情感的载体,而马桥人,就是用他们独特的语言,书写着属于自己的生活史诗。它的魅力在于其“不动声色”的力量,让你在不知不觉中被深深吸引,被深深打动。

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这是一本让我沉醉其中,久久不能自拔的书。作者以一种独特的方式,将词语和生活融为一体,为读者构建了一个鲜活生动的马桥世界。《马桥词典》的特别之处在于,它不提供枯燥的定义,而是通过一个个引人入胜的故事,将词语的含义、情感和文化底蕴娓娓道来。当我看到“看病”这个词条时,我不仅仅看到了生病时的痛苦,更看到了马桥人之间互相扶持、同舟共济的温情。他们会互相帮忙,会给予安慰,这种朴素的互助精神,在现代社会中显得尤为珍贵。而当我翻到“想法”时,我则看到了马桥人丰富的内心世界,他们有自己的憧憬,有自己的烦恼,也有自己的坚持。作者没有将他们塑造成完美无缺的形象,而是真实地展现了他们的喜怒哀乐,他们的平凡与伟大。这本书的叙事方式非常吸引人,它像一条蜿蜒的小溪,不时地激起我的好奇心,让我渴望探寻下一个词语背后隐藏的故事。它让我重新认识了语言的力量,认识到那些我们日常使用的词语,原来承载着如此丰富的情感和历史。

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这本书的文字有一种魔力,它能够将我带入一个熟悉又陌生的世界,让我沉浸在马桥人的生活之中。《马桥词典》以一种前所未有的方式,解读了那些我们每天都在使用的词语,赋予了它们新的生命和意义。我尤其喜欢作者对于“事”的描绘,在马桥,“事”不仅仅是指一件件具体的事件,更是指一种生活状态,一种人与人之间的关系,一种对世界的认知。作者通过对“事”的不同解读,展现了马桥人对于生活的态度,他们懂得如何处理生活中的种种“事”,既有原则,又有变通,更重要的是,始终怀揣着一份对生活的热爱。当我读到“放心”这个词时,我感受到了马桥人那种朴实无华的信任和安全感,他们相信彼此,相信生活,这是一种弥足珍贵的品质。这本书让我深刻地理解到,每一个词语背后,都蕴藏着一个民族的文化基因,一个时代的精神风貌,以及无数个鲜活的生命故事。它不仅仅是在解释词语,更是在讲述一种生活,一种态度,一种精神。

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《马桥词典》带给我的是一种沉浸式的阅读体验,我仿佛置身于马桥这个真实存在的村庄,亲身感受着那里的一切。《马桥词典》的独特之处在于,它将词语的意义与生活场景、人物情感紧密地联系起来,形成了一个有机的整体。每一个词条都像是一幅精心绘制的画卷,里面的人物、景物、以及那些细微的情感,都跃然纸上。当我读到“想”这个词时,我看到的不仅仅是脑海中的思绪,更是马桥人对于未来、对于生活、对于情感的各种“想”。他们会为孩子的未来而“想”,会为生活的改善而“想”,也会为亲人的健康而“想”。这种“想”,是他们生活的动力,也是他们情感的寄托。而当我看到“知道”时,我感受到的则是马桥人那种踏实的学习和实践精神,他们并非闭门造车,而是通过自己的亲身经历来“知道”这个世界。这本书让我意识到,语言不仅仅是表达的工具,更是连接过去与未来、连接个人与社会的桥梁。它让我开始重新审视那些我习以为常的词语,思考它们在我们生活中扮演的角色。

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《马桥词典》给予我的,是一种难以言喻的亲切感和归属感,仿佛我本身就是马桥的一份子。书中的每一个词汇,都被赋予了浓厚的生活气息和地域色彩,它们不仅仅是文字符号,更是马桥这个具体而微的世界的缩影。作者对马桥的描绘是如此真实而细腻,以至于我能够清晰地“看到”那些土墙黛瓦的房屋,听到田间地头的劳作声,甚至能感受到泥土的芬芳。当我阅读“过日子”这个词条时,我仿佛看到了马桥的男女老少,他们如何用勤劳和智慧,在平凡的日子里创造着属于自己的幸福。那不仅仅是物质上的温饱,更是精神上的满足和对生活的热爱。作者没有刻意去歌颂什么,也没有贬低什么,他只是客观地记录着,却在不经意间流露出了对马桥深沉的爱。这种爱,体现在他对每一个词条的精雕细琢,体现在他对每一个人物的真挚描绘。这本书让我意识到,那些被我们忽视的普通生活,其实蕴藏着无穷的诗意和哲理。它提醒我要珍惜当下,关注身边的人和事,因为正是这些看似平凡的点滴,构成了我们生命的全部意义。

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《马桥词典》的阅读过程,对我来说是一场充满惊喜的发现之旅。它以一种非传统的方式,将词语和生活紧密地结合在一起,为我呈现了一个鲜活立体的马桥世界。我特别被作者对“吃”的描绘所吸引,在马桥,“吃”不仅仅是满足口腹之欲,更是社交,是情感的交流,是生活的仪式。作者通过对“吃”的不同场景的描绘,展现了马桥人对于食物的热爱,对于生活的热情,以及对于人情世故的理解。而当我读到“做”时,我感受到了马桥人那种勤劳朴实的劳动精神,他们无论是做饭、做衣服,还是做人,都一丝不苟,充满匠心。这本书让我深刻地理解到,语言是承载人类情感和经验最直接的载体,而马桥人,就是用他们最朴实的语言,书写着最丰富的人生。它让我开始反思,我是否也能够像他们一样,在自己的生活中,用心去“做”好每一件事,用心去“说”好每一个字。

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这本书给我带来的,是一种润物细无声的感动,它以一种温和的方式,触及了我内心最柔软的部分。《马桥词典》的魅力在于它对细节的极致追求,作者将每一个词语都打磨得如同精品,充满了生命力和人情味。我特别欣赏作者对“明白”的描绘,在马桥,“明白”不仅仅是理解一个事实,更是理解一个人,理解一种情感,甚至理解一种命运。作者通过村民们之间的对话,展现了他们如何相互理解,如何化解误会,如何在生活中保持一份清醒和透彻。而当我看到“知道”时,我感受到了马桥人那种脚踏实地的学习态度,他们不追求虚无缥缈的东西,而是专注于自己能够“知道”和掌握的。这本书让我深刻地认识到,语言是承载生活最直接的载体,而马桥人,就是用他们最朴实的语言,书写着最动人的故事。它让我开始思考,如何在自己的生活中,也能够像马桥人一样,让每一个字词都充满温度,充满意义。

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这是一本让我久久不能忘怀的书,它用一种独特的方式,解读了语言与生活的关系。《马桥词典》的魅力在于它对每一个词语的深入挖掘,将其背后的故事、情感和文化意义都一一呈现。我尤其被作者对“等”的描绘所打动,在马桥,“等”不仅仅是指等待一个结果,更是指一种生活的态度,一种对希望的坚持,一种对未来的期盼。作者通过描绘村民们在不同情境下的“等”,展现了他们身上那种沉静而有力量的生命韧性。而当我看到“过”时,我感受到了马桥人那种对时光流转的深刻体悟,他们懂得珍惜当下,也懂得回顾过往,是一种顺应自然的智慧。这本书让我深刻地认识到,语言是承载生命意义最直接的载体,而马桥人,就是用他们最朴实的语言,书写着最深刻的人生哲理。它让我开始审视自己在生活中是否也能够像他们一样,以一种更加从容和智慧的态度去面对“等”与“过”。

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在阅读《马桥词典》的过程中,我体验到了一种前所未有的阅读乐趣,那是一种在探索未知中不断发现惊喜的喜悦。作者巧妙地运用了“词典”这一载体,将一个个看似寻常的词语,赋予了鲜活的生命和深刻的内涵。我尤其欣赏作者在词条编排上的用心,它们并非机械的罗列,而是充满了某种潜在的逻辑和情感联系,引导着读者在字里行间进行一场奇妙的漫游。当我读到“讲理”这个词时,我看到了马桥人面对冲突时,那种朴素却又坚韧的处世哲学,他们并非简单地坚持己见,而是努力在纷争中寻找一种平衡,一种基于人情和道义的“理”。作者通过细腻的笔触,勾勒出村民们在日常生活中,如何运用“讲理”来化解矛盾,维护邻里和睦。而当我翻到“念想”时,我感受到了马桥人内心深处那份对逝去亲人的思念,对故土家园的眷恋,以及对美好未来的期盼。那些看似琐碎的生活细节,在作者的笔下,都变成了闪耀着人性光辉的瞬间。这本书让我明白,即使是最简单的词语,也能折射出人性的复杂和情感的深度。它让我开始反思自己是如何使用语言的,是否也能够像马桥人那样,让每一个字词都承载着真挚的情感和深刻的思考。

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《马桥词典》是一本让我感到无比着迷的书,它不仅仅是一本词典,更像是一扇窗户,让我得以窥见一个我从未真正了解过的世界。初次翻开它,我被其独特的形式所吸引——它不是按照字母顺序排列词语,也不是以主题分类,而是将那些在马桥这个虚构的村庄里鲜活地存在的词汇,用一种充满人情味和故事感的方式呈现出来。每一个词条都像是一颗精心打磨过的珍珠,其背后蕴藏着一段属于马桥人的生活片段、情感体验,甚至是他们对世界的独特认知。例如,当我读到“过年”这个词条时,我仿佛能听到村子里鞭炮齐鸣的声音,闻到家家户户飘出的饭菜香,感受到那种期盼团聚、辞旧迎新的热闹气氛。作者并没有简单地解释词语的含义,而是通过描绘与这个词语相关的场景、人物对话、甚至是村民们对于这个词语的情感投射,来赋予它生命。这种叙事性的词典形式,让我在阅读的过程中,仿佛置身于马桥的街头巷尾,与那些淳朴善良的村民们一同呼吸、一同感受。它让我开始重新审视那些我习以为常的词语,思考它们在我们生活中的真正含义,以及它们如何承载着我们的文化、记忆和情感。这本书的魅力在于它的“言外之意”,你永远无法完全捕捉作者想要传达的一切,但却能在字里行间感受到一种深沉的生命力。它让我意识到,语言不仅仅是沟通的工具,更是连接人与人、连接过去与现在的桥梁。

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和《山南水北》一样耐读。

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中国版的《哈扎尔词典》,如果换成莫言来写,应该就是《高密词典》了。带着八十年代那批作家特有的乡土气息和年代感,但时代印记还是太强了,比较遗憾,感觉可读性与趣味性还和哈扎尔词典相比差了一些。当然,如果追求的不是趣味性,而是通过异体文学来了解特定时期『马桥』的社会,还是很棒的。

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和《山南水北》一样耐读。

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构思很好

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文体很新颖。看的时候总怀疑作者写的都是真实的事,真的有马桥这个地方,写的都是他插队时见闻的人和事。后来,翻到书最前面的“出版数据”,上面赫然印着“长篇小说”,才肯定确是虚构。内容也很有意思,关乎语言。语言是思维的载体,所以,从某种程度上说,有什么样的语言就有什么样的思维和世界观。韩少功正是通过描写马桥人独特而有趣的语言,写出了他们独特而有趣的思维和世界观。最后,这篇小说还让我体会到方言在表情达意上的深切性和丰富性。马桥话中的很多词语,比如“梦婆”“散发”“话份“火焰””,真的有普通话所不能企及的形象和贴切。另外,马桥人也让我体会到民间的智慧不可小觑。如果要说缺点的话,我认为是议论太多了点。毕竟是小说嘛,应该着重于叙事,让事情和人物自己“说话”,而不是作者跳到前台来大发议论。

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