修道院纪事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
若泽•萨拉马戈（José Saramago，1922.11.16 – 2010.06.18）
葡萄牙作家。1922年出生，高中时因家境贫困辍学，25岁时发表第1部小说，从汽修工变成文学杂志记者，之后30年，一直勤恳上班，直到55岁重新开始写小说。1982年出版的《修道院纪事》为他赢得国际声誉。代表作有《里斯本之围》《失明症漫记》《复明症漫记》等。1998年获诺贝尔文学奖，是葡萄牙语世界第一位获此殊荣的作家。2010年在西班牙兰萨罗特岛去世，葡萄牙为其举行国葬。
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★ 诺贝尔文学奖得主若泽·萨拉马戈代表作
★ 获葡语文学桂冠奖项“卡蒙斯文学奖”，被译成四十余种语言
★ 时隔20年，简体中文修订版全新上市！
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★ 一部虚构而极富原创性的历史小说，足以比肩加西亚·马尔克斯巅峰时期的任何作品。——《费城问询报》
★ 阅读《修道院纪事》，就会明白：“世界对思考者而言是喜剧，对感 受者而言是悲剧。”——《图书馆期刊》
★ 一部强力的小说，有下流也有高尚，有愤怒也有温柔，在书中你会发现历史、喜剧、超现实、科幻、魔法以及无数个精彩故事。——《独立报》
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★《修道院纪事》是一部丰富、多面、多层次的小说，同时运用了历史、社会及个人三种视角。萨拉马戈用这部作品展示了他的想象力所能达到的深度和精彩程度。——瑞典文学院
★ 和博尔赫斯一样，萨拉马戈是一个自由的人，他的作品也完全展示了这样的自由。读者会为《修道院纪事》而着迷。——哈罗德·布鲁姆
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墙壁会渐渐倒塌，而天堂本身就是一个大教堂，在这里罗马圣伯多禄大教堂只不过是沙滩上的一粒小沙子；既然如此，那我们为什么要在地上建造教堂和修道院呢；因为我们不明白大地就是一座教堂，一座修道院，是信仰和责任的所在，是隐居和自由的所在。
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这是宗教裁判所阴影下的压抑和愚昧的时代，在战场上丢了左手的士兵巴尔塔萨，有特异视力的姑娘布里蒙达，被疯狂的天才、科学怪人洛伦索神父邀请一起建造飞行器。飞行器确实起飞了，但接下来呢……欢笑紧挨着眼泪，平静和焦急只有一步之遥，轻松与惊恐是近邻，每个人的生活莫不如此，每段历史莫不如此。
具体描述
读后感
《修道院纪事》的书名透着欲语还休，倘修道院如其职能般予人平静，当不必成一部小说，引人遐想的，是平静之下有何反差。若泽·萨拉马戈自不会令读者失望，而小说中，因蕴藉的反差教人惊心的，又岂止是修道院！ 萨拉马戈以驴作比：人们给驴蒙上眼罩，让它们围着水车转个不停，有...
评分作者： [葡萄牙]若泽.萨拉马戈（Jose Saramago） 阅读时间： 99.1-99.2.5 内容简介： 线索一：国王因获得子嗣而还愿，下令修建一座宏大的修道院。线索二：战争中失去左手，人称“七个太阳”的巴尔塔萨尔.马特乌斯；一个被宗教裁判所处决的女巫的女儿、有着超...
评分 评分 评分参观完埃斯科利尔修道院回来紧接着读完了这本书，冥冥之中事物就这么巧合地联系起来。 萨拉马戈模糊了真实与虚构的界线，用讽刺又冷静地口吻将时代画卷徐徐展开，当中有王朝的残暴腐朽，大众的困苦愚昧，更有自由意志的可贵。 其实在参观各种世界遗迹之时虽时常会震慑惊叹，但...
用户评价
#萨拉马戈说，《修道院纪事》是个爱情故事，如果可以这么说的话，它其实是个美丽的爱情故事。但是直到故事临近尾声了我才意识到我写了一个没有“爱”这个词语的故事。 巴尔塔萨和布里蒙达对彼此都没有说过任何会使我们联想到爱情的词语。读者可能会觉得这是计划好的，但事实并非如此。我是第一个对此感到惊讶的。我在想，我是怎么做到的？ 我写了个爱情故事，而这故事里没有一句对白充满着热情的词汇。
评分太好看了，三条线索交叉相接，王室的荒诞残忍，平民的困境，"太阳""月亮"的爱情，宗教裁判的时代，神秘等等融合在一起，美妙。
评分【藏书阁打卡】真实与虚幻的交织，人的意志是否真的能飞上天空？洛伦索神父是人类自由意志、进步意志的象征，他的奇思妙想让“大鸟”飞上了天空。巴尔塔萨尔象征着广大普通人民的意志，他成了“大鸟”的创造者及保护者。布里蒙达则是“大鸟”动力的来源，她将人的意志具象化并化为飞行器的燃料。自由意志与专制统治的对抗，萨拉马戈不可不读之作。
评分【藏书阁打卡】真实与虚幻的交织，人的意志是否真的能飞上天空？洛伦索神父是人类自由意志、进步意志的象征，他的奇思妙想让“大鸟”飞上了天空。巴尔塔萨尔象征着广大普通人民的意志，他成了“大鸟”的创造者及保护者。布里蒙达则是“大鸟”动力的来源，她将人的意志具象化并化为飞行器的燃料。自由意志与专制统治的对抗，萨拉马戈不可不读之作。
评分大鸟飞翔，运大石等片段描写极精细。运大石、征劳力、送公主等片段的描写增加了本书的质量。国王在发挥自己的想象，他的欲望没有边界。每个人都有自己的意志，意志的实现受制于能力，国王的意志就是国家的意志，是整片大地的意志，他的虚荣，人生苦短的感悟，扭曲的欲望都能实现。那片土地上的物和人就像一种材质，国王的意志为其赋形，产生宏伟建筑，战争，无穷无尽的痛苦和汗水。一个国家的全部造物就是国王意志的肉体，民众承受苦难，而国王本人也许看得到，但他不参与苦难，他只感受苦难的表象。这个意志是理性、欲望，是形式的运算，它为国王的肉体负责，支配整片土地。总有某种意志在实现自身，不同的社会，不同时代的意志有何差异，有几层？造物者，上帝或教会，用他们的意志统摄一部分精力，人的一切都是恩赐……民众在各种媾和的意志中耗尽一生
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