大清皇帝秘史

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出版者:中国华侨
作者:王奎海
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2007-8
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787802223868
丛书系列:
图书标签:
  • 清朝
  • 秘史
  • 大清皇帝
  • 11
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具体描述

自比真龙十二朝 仪容威凛比唐尧 谁知炫目皇袍下 一片疑云尚未消

你也许只知道顺治是个情痴,但不知道他为泄私愤而“掘坟曝尸”,鞭打尸体三天三夜;你也许只知道乾隆指点江山、激扬文字,但不知道他私自出宫遭人行刺而吓出一身病的秘史;你也许只知道嘉庆帝为政所困差点掉脑袋,但不知道他在皇宫里躲进温柔梦乡、轻松小醉的“洋相”……这就是历史之谜,更是人性之谜!不熟稔历史,不可以解此谜;不谙知人性,不足以解此谜!

《盛唐气象:开元时代的文化与社会图景》 导言: 本书旨在深入剖析中国历史上一个光辉灿烂的时代——盛唐,特别是唐玄宗李隆基统治下的“开元盛世”。我们将超越传统的帝王将相叙事,聚焦于这一时期蓬勃发展的社会结构、文化艺术的巅峰成就,以及支撑起这个辉煌时代的独特精神风貌。通过对大量一手史料和出土文物的细致梳理,力求还原一个立体、鲜活、充满活力的唐代社会全貌。 第一部分:帝国的骨架——开元盛世的制度与治理 第一章:文治的基石:三省六部制的完善与高效运行 本章详细考察了唐代中期中央集权制度的成熟形态。重点分析了三省(中书省、门下省、尚书省)职能的划分与相互制衡机制,如何确保了政令的畅通与决策的审慎。特别是尚书省下辖吏、户、礼、兵、刑、工六部的具体运作流程,以及他们在国家机器中的核心作用。我们将通过分析《唐会要》中的具体事例,展现官员选拔、考核、任免的复杂体系,揭示“才官政治”在开元时期所达到的高峰。 第二章:均田与租庸调制下的社会契约 盛唐的繁荣建立在相对稳定的农业经济基础之上。本章深入探讨了均田制在开元前期的具体实施情况,分析了国家如何通过土地分配来维系自耕农阶层,并以此作为国家赋税(租、庸、调)的主要来源。我们将讨论这些制度如何平衡了中央财政需求与地方社会稳定之间的关系,并指出在开元末期,随着人口增长和土地兼并的隐忧,这些制度开始出现的微小裂痕。 第三章:开明的边疆政策与军事布局 唐朝疆域之辽阔,离不开其灵活而强悍的边防体系。本章着重分析了唐代府兵制的鼎盛时期及其在维护边境安全中的作用。重点讨论了对突厥、吐蕃、奚、契丹等周边民族采取的恩威并施的外交策略,即“羁縻”政策。通过对安西都护府、北庭都护府等重要边防机构的职能分析,展示唐帝国如何构建了一个多层次、反应迅速的边疆控制网络。 第二部分:文化的熔炉——多元交融的艺术高峰 第四章:诗歌的黄金时代:格律的定型与意境的拓展 唐诗是中华文化的瑰宝,而开元盛世无疑是其最璀璨的时刻。本章将集中研究“初唐四杰”到“盛唐双璧”(王维、李白)的演变轨迹。我们不仅分析格律诗(近体诗)在这一时期的形式成熟,更侧重于内容上的飞跃——从宫廷应制到山水田园的开拓,以及浪漫主义精神在李白诗作中的极致展现。重点解析了王维的诗画合一,如何将禅宗思想融入山水意境,构建出独树一帜的“诗中有画”。 第五章:书法与绘画的变革:从法度到意趣 在视觉艺术领域,开元时期同样取得了划时代的成就。书法方面,本章分析了欧阳询、虞世南、褚遂良等初唐大家为盛唐书法奠定的规范基础,以及张旭、怀素(稍晚但深受影响)狂草的出现,标志着书法艺术从工整转向抒发个人性情的重大转折。绘画方面,重点探讨吴道子“吴带当风”的画风如何彻底打破了前代的“梁陈遗风”,将人物画提升到了写实与写意完美结合的新高度,以及青绿山水(如李思训父子)的辉煌成就。 第六章:宗教的宽容与融合:儒释道的鼎盛 盛唐社会的精神底色是极其多元和宽容的。本章详述了佛教在此时期的鼎盛,特别是禅宗(以玄奘的译经事业和随后的发展为中心)对社会思想的影响。同时,道教在唐皇室的推崇下,也达到了前所未有的地位。我们还将探讨儒家思想如何通过科举制度的强化,继续作为维护社会秩序和政治伦理的主流学说。这种儒、释、道三家思想的并行不悖,构成了盛唐文化的精神弹性。 第三部分:市井的脉搏——经济繁荣与生活风貌 第七章:长安城的宏伟叙事与坊市制度 长安,作为当时世界上最大的都市,是盛唐气象的缩影。本章详细描绘了这座都城的规划、布局,特别是其严密的坊市制度——居住区(坊)与商业区(市)的严格分离。我们将通过对考古发现和文献记载的交叉比对,还原唐代市民的日常生活图景,包括饮茶风尚的兴起、服饰的华美以及娱乐活动的丰富性。 第八章:丝绸之路的黄金通道与国际贸易 开元盛世的经济繁荣离不开对外贸易的空前发展。本章聚焦于丝绸之路的畅通及其带来的物质文化交流。分析了粟特商人、波斯使节在长安的活动,以及大唐货币(如开元通宝)的广泛流通。重点探讨了广州、扬州等重要港口城市在海外贸易中的地位,以及胡乐、胡舞等外来文化元素是如何融入大唐世俗生活的。 第九章:科技的进步与制度化的应用 本书的最后一部分关注技术层面的发展。我们将探讨唐代在天文、历法、医药学方面的成就,例如僧一行在天文观测上的贡献。同时,还将分析唐代工匠在冶金、陶瓷(如唐三彩的成熟)以及印刷术萌芽阶段所体现出的技术创造力,这些都是支撑庞大帝国高效运转的物质基础。 结语: 开元盛世不仅是中国古代政治、文化的一个高峰,更代表了一种自信、开放、兼容并蓄的文明精神。通过对制度、文化、经济三个维度的细致考察,本书试图展现出这一时代复杂而精密的内在逻辑,以及它为后世留下的深远遗产。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这部新作的笔触之细腻,简直让人沉醉。它描绘的不仅仅是一个个历史事件的串联,更像是一部深入骨髓的社会风俗画卷。我尤其欣赏作者对于人物内心世界的挖掘,那些看似波澜不惊的言行举止之下,隐藏着怎样错综复杂的情感纠葛与政治算计,被展现得淋漓尽致。比如,书中对于某个特定时期宫廷礼仪的考据,那种一丝不苟的严谨,让我仿佛身临其境,感受到了森严等级制度下,个体命运的渺小与挣扎。文字的张力把握得极好,时而如涓涓细流,娓娓道来,将日常的琐碎描摹得生动有趣;时而又如惊涛骇浪,在关键的转折点上,用极具爆发力的语言瞬间将读者带入高潮。那些细腻的场景描写,光影的运用,甚至空气中弥漫的气味,都被捕捉下来,使得整个阅读体验充满了层次感和立体感。这本书绝非那种走马观花的通史读物,它更像是一位技艺高超的工匠,精心雕琢每一块玉石,最终呈现出一件值得反复品鉴的艺术品。即便是对那个时代背景略有了解的读者,也会从中发现许多意想不到的新视角和解读。

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读完之后,脑海中久久不能散去的是那种厚重的历史沧桑感。作者显然下了极大的功夫去搜集那些被尘封已久的史料,并将其巧妙地融入叙事之中,却又丝毫没有让人感到枯燥或说教的意味。它成功地将宏大的历史叙事,与微观的个体命运交织在一起,形成了一种强烈的宿命感。我特别留意到,作者在处理那些关键的历史人物时,采取了一种近乎悲悯的态度,没有将他们简单地标签化为“好人”或“坏人”,而是展现了他们在特定历史洪流中的无奈与挣扎。这种复杂性,正是历史的魅力所在。整本书的节奏把握得非常老练,长篇幅的叙述中,时常穿插着精妙的、充满哲思的短句,如同夜空中的点点星光,引导着读者的思考。阅读的过程,与其说是了解历史,不如说是在与那些早已远去的灵魂进行一场跨越时空的对话。这种深度和广度,远超我原先的预期,让人忍不住想合上书本,细细回味其中蕴含的智慧与教训。

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坦白讲,我原本对这类题材的书籍抱持着一丝审慎的态度,总担心会落入俗套,无非是帝王将相的权力游戏。然而,这本书出乎意料地提供了一种更为人文主义的视角。它没有过度渲染权力的辉煌,反而着重刻画了维持这个庞大机器运转的底层逻辑和人情世故。例如,关于某个部门的行政效率分析,那种对官僚体系运作的冷静剖析,简直可以作为现代管理学的案例来研究。语言风格上,它展现出一种难得的平衡——既有古典文学的韵味,使得阅读过程成为一种享受,又没有被过时的词藻所束缚,保持了现代读者的阅读舒适度。书中对特定社会群体(比如士绅阶层或特定地区的商帮)的细致描摹,更是为那段历史增添了鲜活的色彩,让我看到了历史书上那些僵硬文字背后的烟火气。总而言之,这是一部在学术严谨性和文学感染力之间找到了完美平衡点的佳作。

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这本书的阅读体验,就像是走进一座极其宏大且布置精美的迷宫。你以为你已经掌握了出口的方向,但每转一个弯,都会发现新的风景和更复杂的布局。作者对细节的执着令人佩服,那些看似不起眼的物件、口头禅、甚至是不同地域间的风俗差异,都被精准地捕捉和呈现出来,它们共同构建了一个无比真实可信的历史环境。特别是对于权力更迭时期的人心惶惶与暗流涌动,作者的描绘充满了张力,那种“风雨欲来”的气氛被渲染到了极致,让人手心冒汗,生怕下一页就会发生重大的变故。然而,这种紧张感又被作者高超的叙事节奏巧妙地舒缓,使得阅读过程既刺激又舒适。我尤其欣赏作者在不直接发表评论的情况下,通过事实的并置和人物的反应,引导读者自己得出结论。这是一种高级的叙事技巧,它要求读者积极参与到历史的解读之中,使得每一次重读都能有新的感悟。这本书,绝对是值得细细品味和反复研读的力作。

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这本书的结构设计堪称一绝。它并非完全按照时间线索铺陈,而是巧妙地设置了一些“回响”和“参照”,使得不同的历史片段之间产生了奇妙的对话。读起来完全没有冗长拖沓的感觉,反而像是在解一个层层递进的谜题,每揭开一个真相,又引出了更深层次的疑问。作者在叙事手法上的创新,比如时不时插入一些“假设性场景”的推演,虽然是虚构的想象,却极大地拓宽了我们对历史可能性的理解。这种手法极其考验作者的功力,稍有不慎就会显得突兀,但在这里,它们被运用得恰到好处,仿佛是作者在和历史的幽灵进行一场高水平的辩论。更令人称道的是,即便是面对晦涩难懂的政策或经济制度,作者也能用极其简洁明了的语言进行梳理,让非专业读者也能轻松把握其核心要义。看完后,我感觉自己的历史观被极大地刷新了,不再是简单的线性思维,而是多维度的、辩证的去看待过往。

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我觉得叫做野史还差不多啊哈哈 完全是因为看到同治皇帝爱去逛窑子才从图书馆借的~

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故宫之行后看看,还挺有味道的。

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故宫之行后看看,还挺有味道的。

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我觉得叫做野史还差不多啊哈哈 完全是因为看到同治皇帝爱去逛窑子才从图书馆借的~

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