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孫立權作者

吉林文史

譯者

2007-8 出版日期

235 頁數

20.00元價格

叢書系列

9787807025269 圖書編碼

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發表於2024-09-18

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中學生古典詩詞300篇在線電子書著者簡介

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中學生古典詩詞300篇在線電子書圖書描述

《中學生古典詩詞300篇》主要內容：中國近代以來一百年的語文教育，主流是反傳統，拋棄傳統，學西方，然後是學蘇聯。上個世紀二十年代初期，“五四”先賢們以非常激進的態度反傳統，“打（倒）孔傢店”的口號一齣，意味著和傳統的徹底決裂。語文教育在這種大氣候下必然地走嚮反傳統。不但教育內容改變瞭，“四書”“五經”扔掉，變成“德先生”和“賽先生”——民主與科學，教學方式也改變瞭，由“書院式”變成“學堂式”。語文教育遂由古代的經驗型變為近代以來的知識型。建國後全麵學習蘇聯時，把蘇聯專傢的“紅領巾教學”這種知識型教學模式鋪開，全麵知識化。語文課每課都要講作者介紹、時代背景、主題思想、段落大意、寫作特點。後來把西方語文知識，尤其是語法知識大量加入，使知識型教學登峰造極。你隻要看看近些年的高考語文試捲，考瞭多少知識點，有多少ABCD選擇題，你就明白瞭什麼是知識型教學。所以，這一百年的語文教育是在走一條否定傳統、異化民族語文的道路，這正是禪宗所謂“見山不是山，見水不是水”。

事實證明，這條路越走越窄。從上世紀八九十年代起，社會上對語文教學的批評越來越多，語文難教，學生厭學，找不到適閤漢語文特點的語文教學之路。語文教育發展到今天，無論是圈內人士，還是圈外人士，凡是有良知的人都在大聲疾呼：語文教育已到瞭非改不可的地步。改的路在哪裏？眾說紛紜，莫衷一是。有堅持語文工具論的，有高倡人文性的，有主張語感中心的。而依筆者愚見，語文教育應該嚮傳統迴歸，走一條民族化的道路。語文教育的這個階段將是禪宗所謂“見山還是山，見水還是水”的階段。

“語文教育民族化”是一種教育理念，它不是舊式語文教育的復闢，而是語文教育傳統（既包括韆年的傳統，也包括百年的傳統）經過現代性改造後的新生再現。它的目標是現代化，它的過程是民族化。隻有堅持走語文教育民族化的道路，纔能實現現代化的目標。所以語文教育的民族化，就是本位現代化。它是嚮前看的，但在嚮前看的同時，它也嚮後看。就是說在追求現代化的同時，必須迴頭審視傳統，它要重新找迴傳統語文教育的精華，並發展這種精華，為建構一個全新的母語文教育提供基本的思想資源。

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