春秋繁露

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页数:0
译者:
出版时间:1989-9
价格:3.00元
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isbn号码:9787532506170
丛书系列:诸子百家丛书
图书标签:
  • 国学
  • 古籍
  • 齐·诸子百家丛书(上海古籍出版社)
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具体描述

《山海经》 《山海经》是一部集神话、地理、民俗、宗教、博物于一体的奇书,其内容包罗万象,既有对中国古代地理风貌的粗略描绘,更有无数令人匪夷所思的神灵鬼怪、珍禽异兽以及奇特的风俗习惯。它如同一个远古的密码本,解锁了中华文明早期先民们的心灵世界、想象力以及他们对未知世界的探索。 鸿蒙初开,异兽神灵的奇幻图卷 《山海经》的开篇,便将读者带入一个充满神秘色彩的洪荒时代。在这里,天地初开,万物萌生。记载中不仅有我们熟知的盘古开天辟地、女娲造人的神话传说,更有大量闻所未闻的奇特生物。它们形态各异,能力莫测,有的祥瑞,有的凶残,有的兼具人与兽的特征,有的则完全超越了我们对生物的认知。 例如,书中提到的“穷奇”,它体型像虎,长着翅膀,吃人也吃虎豹,见到忠良之人便咬,见到奸邪之人则喜爱。再如“饕餮”,其状如羊身人面,其目在胸,人面牛耳,虎齿,称之饕餮。它们不仅仅是简单的怪物形象,更被赋予了象征意义,往往代表着某种自然力量、道德警示或是原始社会人们对危险的恐惧与崇拜。 书中对神灵的描述同样引人入胜。有执掌雷电的雷公,有掌控山川的河伯、山神,更有那些形态奇特、能力无穷的远古神祇。这些神灵的出现,反映了古人对自然现象的拟人化理解,以及他们对宇宙运行规律的朴素认知。每一个神祇,每一次神话故事,都承载着先民们对生命、死亡、宇宙的思考和敬畏。 山川形胜,八荒地志的古老印记 除了奇幻的神话世界,《山海经》更是一部古代的地理志。它系统地记载了当时的地理区域,从内地到边疆,从山脉到河流,从矿藏到植物,都有所提及。虽然其地理记载与现代地理学存在巨大差异,但它为我们研究中国古代的疆域、地貌、交通、物产提供了极为珍贵的线索。 书中对地理的描述,往往与神灵、异兽的活动紧密结合。例如,某座山中居住着某种神灵,或者某种异兽的栖息地就位于某条河流的源头。这种将自然地理与神话传说融为一体的叙述方式,形成了《山海经》独特的魅力。它并非枯燥的地理罗列,而是将地理环境描绘成一个充满生机与神秘的生态系统。 书中对矿产资源的记载,也颇具价值。它提及了各种金属、玉石的产地和特征,反映了古代先民对矿物资源的初步认识和开发利用。对于古代冶金、玉器制作等工艺的研究,具有重要的参考意义。 物产风情,万物生灵的博物之录 《山海经》同时也是一部古代的博物志。书中详细记载了各种植物、动物、矿物等自然物产。它们或是可食用的,或是具有药用价值的,或是可用于制作工具、衣物的。这些记载,为我们了解中国古代的农作物、野生动植物以及它们被人类利用的方式提供了重要信息。 例如,书中对一些植物的描述,如“菌桂”,其味甘,可食;“苁蓉”,其味甘温,可补益。这些记载,反映了古人对植物药用价值的认识。对于一些后世已经消失或极少见的动植物,书中可能留下了它们最后的文字记录。 此外,《山海经》还触及了古代各地的风俗习惯、宗教信仰、祭祀活动等。这些内容为我们研究中国古代的社会组织、民俗文化、宗教演变提供了重要的史料。它展现了古代不同地域、不同民族之间在文化上的交流与碰撞,以及他们独特的精神世界。 文化瑰宝,思想史上的独特地位 《山海经》的价值,远不止于其文学、历史、地理、博物的意义。它更是一部思想史上的独特文献。它所呈现的,是中国古代先民在文明早期,面对浩瀚宇宙、神秘自然时所产生的丰富想象、朴素哲学和宗教观念。 书中体现的“万物有灵”的思想,对后世的道家、墨家等学派产生了深远影响。其对神灵的崇拜、对自然的敬畏,也成为中华民族宗教和文化基因的重要组成部分。 《山海经》的语言风格古朴典雅,叙事方式简练而富有想象力。它以一种非线性的、碎片化的方式呈现信息,看似杂乱无章,实则暗藏玄机。这种独特的叙事结构,也为后世的文学创作提供了丰富的灵感。 千古流传,激发无尽的想象与探索 纵观历史,《山海经》以其独特的魅力,吸引了无数的文人墨客、学者研究者。它激发了无数的文学创作,从古代的诗词歌赋,到近现代的小说、绘画,都能看到《山海经》的身影。鲁迅先生曾评价其为“中国第一部神话集”,可见其在中国文化史上的重要地位。 尽管《山海经》中充斥着许多我们今天看来荒诞不经的描述,但正是这些“不真实”的内容,恰恰构成了它的独特价值。它是一扇窗,让我们得以窥见先民们瑰丽的想象世界,理解他们原始的宇宙观和生命观。它是一面镜子,映照出中华文明早期探索未知、认识世界的艰辛与浪漫。 阅读《山海经》,就如同开启一段穿越时空的奇幻旅程。读者将置身于一个既熟悉又陌生的世界,与神灵对话,与异兽共舞,感受先民们对天地万物的无限好奇与敬畏。它是一部值得反复品读的经典,每一次翻阅,都能从中发现新的意趣,获得新的启示。它不只是一本书,更是中华民族精神世界的一座巍峨丰碑。

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目录信息

读后感

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用户评价

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读罢此卷,我最大的感受是那种扑面而来的“大气象”。它不像一些地方志,只关注一隅的得失,而是将目光投向了整个中原的格局变化,那种纵横捭阖的史观,令人心驰神往。作者的叙事节奏把握得极妙,时而如疾风骤雨,将关键的战役描绘得惊心动魄,刀光剑影,血肉横飞的惨烈跃然纸上;时而又如涓涓细流,细腻地捕捉了贵族家庭内部的暗流涌动和权力交接时的微妙气氛。尤其值得称道的是,它对“天命”与“人谋”关系的探讨,并非是简单的宿命论,而是将两者辩证地结合起来,展示了时代洪流下个体努力的价值与局限。书中引用的那些古老誓词和盟约,文字古奥却力量十足,让人体会到那个时代契约精神的严肃性与脆弱性。说实话,初读时可能会有些晦涩,那些繁复的官职和地名需要对照地图才能理清头绪,但一旦跨过最初的门槛,那种沉浸式的体验是无与伦比的,仿佛自己也成了那庙堂之上,与诸侯共商国是的谋士一般。

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翻开书页,一股浓郁的文言气息扑面而来,这是一种时间的沉淀感,让人必须放慢语速,仔细品味每一个字的选择。我个人对其中关于军事战略的记述尤其着迷。不同于后世兵书的系统化总结,这里的战例呈现出一种“活的”随机性与应变性。比如某次突袭,看似偶然的因素——一阵大风,或者某位将领的个人抉择,最终却成了扭转乾坤的关键。这种对“偶然性”的捕捉,使得历史不再是僵硬的公式,而是充满了变数与戏剧性。同时,作者对于地理环境的描述也十分到位,河流、山脉,不再是背景板,而是直接参与到战争决策中的重要角色。读着读着,我甚至能想象出当时行军的艰辛、戍边将士的孤独。它成功地将宏大的国家命运与具体人物的命运交织在一起,让那些遥远的名字不再是教科书上的符号,而是活生生为生存和荣耀而奋斗的个体,他们的喜怒哀乐,跨越千年,依然能引发读者的共鸣。

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这部浩瀚的史书,着实让人在字里行间感受到了那个波诡云谲、英雄辈出的时代脉搏。它不是那种轻描淡写的野史野谈,而是如同工匠精心打磨的玉器,每一章节都透露着历史的厚重与哲思的幽微。我尤其欣赏作者对于礼乐制度变迁的细致描摹,那种由盛转衰的无可奈何,透过对不同诸侯国政治手腕的对比,被刻画得淋漓尽致。读来让人不禁要揣摩,在那个礼崩乐坏的乱世,君子究竟该如何安身立命,是坚守气节,还是顺势而为?书中对外交辞令的记载,更是精彩绝伦,那些舌战群儒的场景,仿佛就在眼前上演,充满了张力与智慧的较量。它不仅仅是历史的记录,更像是一部古代政治智慧的教科书,教人如何在这复杂的权力场中审时度势,进退有据。每一次翻阅,都能从中汲取出新的体悟,关于权力的本质、人性的幽微,以及历史螺旋上升的必然性。这部书的价值,绝非是泛泛而谈的褒贬所能概括,它需要你沉下心来,与之进行一场跨越千年的对话。

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这部作品的魅力,很大程度上源于其对“伦理”与“霸业”之间永恒矛盾的深刻揭示。它不仅仅是记录谁打败了谁,更深层次地探讨了“德”在政治实践中的地位。当一个诸侯国以“仁义”为旗帜时,它内部的结构是怎样的?当另一个诸侯国纯粹追求实力和霸权时,其最终的结局又指向何方?作者似乎对这种理想与现实的张力有着近乎偏执的关注。在那些关于廷议和朝会场景的描写中,我看到了口才的艺术,更看到了道德制高点对实际利益的微妙转化。那些引经据典的辩论,绝非是空洞的辞藻堆砌,而是实实在在的政治工具。对于后世研究礼仪和宗法制度的人来说,这本书提供了无比珍贵的原始材料,那些看似繁琐的祭祀流程和继承规则,实则暗藏着维护社会稳定的巨大能量。它让我明白,历史的走向,往往不是由单一的“英雄”决定的,而是由一套庞大而精密的社会结构和被广泛接受的价值体系共同塑造的。

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这部书的叙事角度,带有一种冷静到近乎冷酷的旁观者姿态。它不像某些史家那样带有强烈的褒贬倾向,而是倾向于呈现事件本身发生的全景图。这种克制感,反而赋予了文本极强的说服力。它将各个国家之间的合纵连横,描绘成了一盘巨大的、永不停歇的棋局,充满了精密的计算与无情的背叛。我从中读出了一种深刻的悲剧美学:无论个体如何努力挣扎,最终都要服从于历史规律的大势。书中对于外交场合中“辞让”与“进取”的微妙拿捏,堪称一绝,那些看似客气的寒暄之下,实则暗藏着试探与杀机。对于现代人而言,这本书提供了一个绝佳的参照系,来审视当下国际关系的复杂性与动态平衡。它教会我们的不是简单的“如何做”,而是“为什么会这样”。它是一面映照古今的镜子,让人在阅读历史的褶皱中,反思现实世界的运作逻辑,其厚度和广度,绝对值得反复研读,每次都会有新的发现。

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