蕭伯納(George Bernard Shaw 1856-1950)
英國戲劇傢。生於愛爾蘭首都都柏林。父親是破落
貴族。母親是很有纔能的音樂傢。他從1879年開始文學
活動,一生共寫劇本五十多部(還有小說和其他著作)。
數量之多,在英國文學史上前無古人;他敢於無情地挑
破社會的膿瘡、人性的僞裝,所産生的驚世駭俗的力
量。也是英國文學史上前無古人的。他1925年獲得諾貝
爾文學奬。其主要劇作有《華倫夫人的職業》、《康蒂
妲》、《魔鬼的門徒》、《人與超人》、《芭巴拉少
校》、《蘋果車》、《真相畢露》等。他寫的《易蔔生
主義的精華》一書,是現代歐洲戲劇史上的一部重要論
著。
《芭巴拉少校》是蕭伯納戲劇中頗為精彩的一部,
典型地反映齣蕭伯納戲劇的藝術特色――幽默和諷刺。
他特彆喜歡運用的手法是,使劇中人物發齣似非而是的
妙論,不僅使人笑,使人啼,而且促人深省,蕭伯納的
劇作,語言生動,機智、懾人心魄,是公認的英國口語
和對白的大師。
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In this sparkling comedy, originally staged in 1905, Andrew Undershaft, a millionaire armaments dealer, loves money and despises poverty. His energetic daughter Barbara, however, is a devout major in the Salvation Army. She sees her father as just another soul to be saved. But when the Salvation Army needs funds to keep going, it is Undershaft who saves the day.
嗯,一天读完这篇短篇小说,巴巴拉的坚持。和安德谢夫的坚持观念,虽然安德谢夫在选择遗产继承人的冥顽不灵的表现让我感到很不舒服,甚至有些好笑。但是,这有什么呢,不能种族歧视吧,怎么私生子就不能得到应该有的权利吗~我为薄丽太太的担忧所好笑,斯帝芬有自己的坚持,在现...
評分王小波年轻的时候,看到一部剧本的一个段落,登时下了这样的决心:“这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。” 这个剧本就是萧伯纳的《芭芭拉少校》,后人总结了众多类似于“王小波推荐的xx本外国文学”“影响王小波的xx本书”的书单,都不可避免...
評分 評分戏剧很短,里面多数都是用语言来讽刺人,直白而又犀利。 今天用奇特的角度来解析芭芭拉少校。 可爱的芭芭拉少校组件了一个军团,妄想用道德来教化所有的人! 我们可以嘲笑她的无知,但是我们也要知道,她才18岁,完全不知道这个世界真实的运行规则,只想着拼着自己的热心来拯救...
評分王小波年轻的时候,看到一部剧本的一个段落,登时下了这样的决心:“这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。” 这个剧本就是萧伯纳的《芭芭拉少校》,后人总结了众多类似于“王小波推荐的xx本外国文学”“影响王小波的xx本书”的书单,都不可避免...
Leave it to the poor to pretend that poverty is a blessing, leave it to the coward to make a religion of his cowardice by preaching humility.
评分Leave it to the poor to pretend that poverty is a blessing, leave it to the coward to make a religion of his cowardice by preaching humility.
评分Leave it to the poor to pretend that poverty is a blessing, leave it to the coward to make a religion of his cowardice by preaching humility.
评分BBC Radio 4 Radio Drama 2016/2016 【等瞭一周沒等到第三集纔發現隻有兩集,感覺故事沒講完呐。細想也沒什麼可講得瞭其實。
评分對慈善和宗教的批評依舊適用,至今人類依舊沒有消除世界上的貧睏,第二幕集中各種不同的看法,讓各種人物發生對話,也是dramatic conflict的集中處,讓人擊節贊嘆。結尾讓人不甚滿意,因此降一星。//對瞭,Undershaft在這個虛構的故事裏,把軍火賣給日本人攻占東北(Manchuria)。business真的可以amoral嗎?不敢苟同。Undershaft所說的,不過是更加憤世嫉俗版本的“倉廩實而知榮辱”,貧窮之人談不上尊嚴,古往今來都如此,也算不得什麼高見。//由此想開去,關鍵是弄明白讓每個人都富足的責任更多在誰身上。該讓每個個體自己、他們的君主、還是他們的公司、國傢或者其他的共同體來提供基本生活的保障?
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