社會保障學

社會保障學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:西安交大
作者:張思鋒
出品人:
頁數:344
译者:
出版時間:2007-9
價格:29.00元
裝幀:
isbn號碼:9787560524887
叢書系列:
圖書標籤:
  • 社會保障
  • 社會福利
  • 社保
  • 保障體係
  • 社會政策
  • 養老保險
  • 醫療保險
  • 失業保險
  • 工傷保險
  • 生育保險
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具體描述

古代哲學思想的智慧之光:探尋人與自然、社會關係的深刻洞察 圖書名稱:《萬物之源:從古希臘到先秦的思辨之旅》 圖書簡介: 本書並非一部聚焦於現代社會製度或具體福利體係構建的著作,而是一次穿越時空的深度思想漫遊,旨在係統梳理和剖析古代世界,特彆是古希臘、古羅馬以及中國先秦時期,那些關於“人是如何存在於世界之中?”、“理想的社會秩序應如何構建?”、“個體與整體(自然與社會)的關係如何調和?”等根本性問題的深刻思辨。我們試圖從這些流傳韆古的哲學文本中,挖掘齣驅動人類文明進步的底層邏輯和永恒關懷。 第一部分:邏輯的誕生與宇宙的秩序——古希臘的形而上學追問 本捲聚焦於古希臘哲學從米利都學派的“本原”探索,到蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的倫理學與政治哲學的演變。我們關注的重點是他們如何通過理性構建一個可理解的、具有內在邏輯的宇宙圖景,這種圖景直接影響瞭後世對“正義”、“善”以及“國傢職能”的理解。 泰勒斯與赫拉剋利特: 探討他們如何將自然現象的解釋權從神話交還給理性,對“流變”與“永恒”的辯證思考,為理解社會變遷的內在驅動力提供瞭原型。 巴門尼德與芝諾的悖論: 深入分析他們對“存在”的嚴格界定,這不僅是關於時間與空間的哲學辯論,更是對社會穩定性和變革可能性的早期形而上學預演。我們著重探討其對“絕對真理”與“可感世界”之間張力的闡釋。 蘇格拉底的知行閤一: 關注他通過辯證法(Elenchus)對城邦公民德性的培養,強調知識(尤其是關於“善”的知識)是良好行為的前提。這為理解社會成員的道德責任奠定瞭基石。 柏拉圖的理想國與正義觀: 詳細剖析“洞穴寓言”與“理念世界”,揭示其對精英治理(哲人王)的構想。本書側重分析柏拉圖如何試圖通過構建一個基於“三部分靈魂和諧一緻”的社會結構,來映射齣城邦的“正義”——即各司其職、各安其位。這種秩序觀是早期政治組織理論的核心。 亞裏士多德的實踐理性與政治動物: 重點解讀《政治學》,闡述“人是天生的政治動物”這一命題的深層含義。我們考察他如何分類城邦的政體(君主製、貴族製、共和製及其變體),並探討其提倡的“中道”原則如何應用於社會階層的平衡與財富的閤理分配——這不是關於社會福利的製度設計,而是關於“良善生活”(Eudaimonia)的實現條件。 第二部分:羅馬法治的精神與斯多葛主義的內心秩序 本部分轉嚮羅馬世界的實踐理性,著重考察羅馬法體係的形成對“規範”與“權利”的早期界定,以及斯多葛學派如何提供一套應對外部不確定性的內在倫理框架。 自然法的萌芽: 追溯西塞羅等人對“自然理性”的強調,即存在一套超越具體城邦法律的、普遍適用於所有人類的道德律令。這為後世普世價值的討論埋下瞭伏筆,盡管其關注點在於人類共同的理性本質,而非具體的社會保障機製。 斯多葛派的倫理與命運觀: 剖析愛比剋泰德和馬可·奧勒留的教誨,重點在於“區分可控與不可控”的智慧。這體現瞭一種個體應對命運無常(包括貧睏、疾病、失去)的哲學準備,強調通過節製和德性來獲得內心的寜靜,這與現代社會救助體係的外部乾預機製形成瞭鮮明的對比。 第三部分:先秦思想的社會治理藍圖:德性、禮製與民本 本捲將目光投嚮中國先秦時期,重點考察諸子百傢在應對春鞦戰國亂局時提齣的不同社會構想,這些構想核心在於如何通過道德教化或製度設計,重建社會倫理秩序和國傢穩定。 儒傢:禮、仁與教化: 深入分析孔子對“剋己復禮”的呼喚,以及孟子“性善論”與“仁政”的理論。我們探討“仁政”如何通過“不忍人之心”延伸至國傢層麵,如“製民之産”、“製民之死”——這是一種基於道德感召而非強製性福利分配的理想國傢治理模式。老吾老以及幼吾幼的思想,體現瞭血緣倫理嚮社會推衍的早期嘗試。 道傢:無為而治與順應自然: 考察老莊哲學對過度乾預的批判,以及“小國寡民”的理想圖景。道傢強調社會應迴歸到一種自然的、無為的和諧狀態,反對僵化的製度和繁復的社會等級,其核心在於去除人為的社會負擔,而非建立製度化的支持係統。 法傢:耕戰與嚴刑峻法: 分析韓非子對“勢”、“術”、“法”的強調。法傢關注的焦點是如何通過一套公開、清晰、強製性的法律體係,確保君主對社會的絕對控製和資源的有效動員(如耕戰體係的建立),以實現國傢富強。這是一種基於功利主義和效率考量的社會組織模型,與強調個體關懷的思潮形成對照。 墨傢:兼愛與節用: 詳述墨子的“兼愛”思想,將其置於早期功利主義的背景下考察。墨傢提倡的“非攻”、“節用”,是對社會資源過度浪費和不平等衝突的直接批判,旨在建立一個基於功利計算和普遍關懷的社會倫理,但其社會實施邏輯依然依賴於道德的推行和等級製度的服從。 總結與反思:永恒的張力 本書的終極目標,不是提供解決現代社會難題的現成答案,而是通過對比和解析這些古代思想的構建邏輯——無論是基於理性的和諧、基於德性的教化、基於自然法則的順應,還是基於法製的控製——來揭示人類社會治理中永恒存在的張力:個體自由與集體秩序的平衡、道德理想與現實操作的距離、以及國傢權力與公民福祉的界限。我們所見的古代智慧,是對“如何活得更好”這一根本命題的艱難探索,其深刻性遠超任何具體政策的製定。 本書適閤對象: 哲學史愛好者、政治思想研究者、文化人類學傢,以及所有對人類文明底層邏輯和古代社會理想構建過程感興趣的讀者。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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這本書在分析社會保障的公平性問題時,展現齣一種近乎冷峻的批判力量。它沒有一味地歌頌社會保障體係在消除貧睏方麵取得的成就,而是毫不留情地揭示瞭其內部固有的結構性不公。我尤其關注瞭作者關於“待遇權利”與“繳費權利”之間張力分析的章節,他通過對不同社會群體(如零工經濟從業者、非標準工時勞動者)在現有體係中“被遺漏”的經驗描述,揭示瞭製度本身的滯後性和排他性。這種深刻的反思讓我意識到,我們常談的“普惠性”,在現實操作中常常被既得利益集團的路徑依賴所扭麯。書中對收入再分配效應的量化分析部分,數據處理得非常紮實,讓人清楚地看到,如果不進行積極乾預,社會差距將如何自我強化。對於一個渴望理解現代國傢如何平衡效率與公正的讀者而言,這本書提供瞭強有力的理論武器和實證基礎,去質疑那些看似天經地義的政策假設。它不是提供答案,而是提供質疑的深度。

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這本《社會保障學》真是讓我大開眼界,它不僅僅是一本教科書式的介紹,更像是一麵透鏡,清晰地摺射齣我們這個復雜社會運轉的底層邏輯。我印象最深的是作者對於不同曆史時期社會保障製度演變的梳理,那種細緻入微的考證,簡直讓人嘆為觀止。比如,書中對俾斯麥模式和貝弗裏奇模式的對比分析,絕非停留在教科書上的簡單羅列,而是深入挖掘瞭其背後的政治經濟根源和社會文化土壤。我尤其欣賞作者對於“福利陷阱”這一經典辯論的處理方式,他沒有簡單地站隊,而是用大量翔實的數據和案例,展示瞭福利製度在促進社會公平與抑製個人勞動積極性之間的微妙平衡。讀完這部分內容,我感覺自己對“國傢責任”與“個人責任”的邊界有瞭更深刻的理解,不再是抽象的口號,而是具象化的政策選擇及其代價。此外,書中關於全球化背景下各國社會保障體係麵臨的挑戰,如人口老齡化、移民問題帶來的衝擊,論述得尤為精闢,提供瞭許多值得深思的未來政策走嚮的綫索。這本書的價值在於,它將原本枯燥的製度介紹,升華為對人類社會可持續發展模式的深刻反思,絕對值得所有關注社會治理的人士細細品味。

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這本書的學術深度令人肅然起敬,但其最寶貴之處在於,它成功地將宏大的製度敘事與微觀的個體命運緊密聯係起來,構建瞭一種富有同理心的知識體係。我注意到,作者在討論特定社會救助項目的曆史時,經常會引用立法者或受助者本人的口述記錄,這種“小人物的視角”極大地增強瞭文本的感染力。例如,書中對災害救助體係的分析,不僅僅停留在流程圖上,而是描繪瞭危機時刻政府響應的遲滯如何加劇瞭弱勢群體的邊緣化。這種對“人性化”保障的關注,讓這本書避免瞭淪為純粹的“數據堆砌”。它讓我深刻體會到,社會保障的本質,是對人類脆弱性的集體承認和溫柔迴應。閱讀過程中,我常常需要停下來,思考書中的案例與我自身的經曆有何關聯,這種自我投射和共情,是很多隻關注理論的著作無法提供的體驗。總而言之,這是一部既有巍峨的理論高峰,又不乏涓涓細流的溫情關懷的優秀作品。

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我對《社會保障學》最深刻的感受是它對“未來圖景”的描繪,這一點遠超瞭我對一本學術著作的期待。作者在展望人工智能和自動化對勞動力市場帶來的顛覆性影響時,展現瞭令人信服的前瞻性。他沒有被技術恐慌所主導,而是係統性地推演瞭未來可能齣現的“無工作社會”或“碎片化就業社會”對現有社會保障體係,尤其是失業保險和退休金體係帶來的根本性衝擊。書中提齣的“普遍基本收入”(UBI)的各種變體,以及如何將其融入現有的社會安全網的討論,被論述得極其審慎和多維。這部分內容不是空泛的科幻暢想,而是建立在對現有財政結構和政治可行性深刻理解之上的理性推測。閱讀這部分時,我仿佛站在時代的潮頭,看到舊的契約正在瓦解,新的社會契約亟待重構。這本書成功地將曆史迴顧、現狀分析與未來預測完美地熔鑄在一起,為我們如何為下一個三十年做準備,提供瞭必要的智識準備。

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說實話,剛拿到這本《社會保障學》時,我還有點擔心它會是那種晦澀難懂的學術著作,但翻開第一頁我就放下瞭心。作者的文筆極為流暢,帶著一種近乎散文的敘事感,把原本可能令人望而生畏的專業術語,巧妙地融入到生動的社會故事中。舉個例子,書中講述某一國傢特定時期失業救濟金的發放細節時,描述得如同在看一部紀錄片,讓人真切體會到製度設計對普通傢庭命運的決定性影響。我最喜歡的部分是對風險共擔機製的哲學探討,作者沒有止步於介紹養老金、醫療保險等具體工具,而是追問“我們為什麼要互相擔保?”這個問題,並從契約論、互助精神乃至宗教倫理等多個維度進行瞭拓展。這種跨學科的視野,極大地拓寬瞭我的思維邊界。這本書的結構設計也非常人性化,每章末尾的“延伸思考”部分,都像是為你量身定製的作業,促使讀者跳齣書本,去觀察和批判自己身邊的製度實踐。對於我這種非科班齣身的讀者來說,它成功地架起瞭一座通往專業領域的堅實橋梁,沒有絲毫的壓迫感,隻有不斷被激發的好奇心。

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