What equality means in three modern democracies, both to leaders of important groups and to challengers of the status quo, is the subject of this wide-ranging canvass of perceptions and policy. It is based on extensive questionnaire data gathered from leaders in various segments of society in each countrybusiness, labor unions, farm organizations, political parties, the media-as well as from groups that are seeking greater equalityfeminists, black leaders in the United States, leaders of the Burakumin in Japan. The authors describe the extent to which the same meanings of equality exist, both within and across nations, and locate the areas of consensus and conflict over equality. No other book has compared data of this sort for these purposes.
The authors address several major substantive and theoretical issues: the role of values in relation to egalitarian outcomes; the comparison of values and perceptions about equality in economics (income equality) and politics (equality of influence); and the difference among the nations in the ways political institutions affect the incorporation of new demands for equality into the policymaking process. They pay particular attention to how policy is set on issues of gender equality.
This book will be controversial, for some see no room in the understanding of political economy for the analysis of values. It will be consulted by a general audience interested in politics and culture as well as by social scientists. Elites and the Idea of Equality is an informative sequel to Equality in America by Sidney Verba and Gary R. Orren (Harvard University Press), which considers similar topics in a national context.
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这本书最让我感到震撼的是它对“公共话语”的解构能力。作者似乎拥有一种近乎外科手术般的精准,能够切开那些被社会奉为圭臬的陈词滥调,直指其背后的权力运作机制。书中对媒体精英与政策制定者之间如何通过微妙的语言选择和议程设置,来塑造普通大众对“公平”的认知,进行了淋漓尽致的展示。我读到某些段落时,会忍不住停下来,回顾最近看过的几条新闻报道,赫然发现那些看似中立的措辞背后,隐藏着多么精妙的“信息筛选术”。这使得这本书不仅仅是一部社会学著作,更像是一本关于“如何不被轻易说服”的实用指南。它没有直接提供解决方案,而是通过揭示问题的复杂性,迫使读者自己去搭建批判性的思维框架。这种“启发性缺憾”的处理方式,我认为是作者的高明之处,因为它避免了落入廉价的煽动性口号,转而追求更深层的认知革命。
评分我对这本书的社会影响力的预判是深远的,因为它触及了一个我们日常回避,却又无处不在的核心矛盾——即社会流动性的幻觉。作者似乎在论证,我们这个时代所大力鼓吹的“机会均等”,在很大程度上已经演变成了一种维护现有权力结构的“意识形态工具”。他通过大量的历史对比和跨国案例研究,巧妙地展示了在不同历史阶段,“精英”是如何巧妙地从“通过美德获得地位”转向“通过地位巩固美德的定义权”。这本书的阅读过程,对我而言更像是一场持续的“认知重校准”。它不会给你一个简单的“好人/坏人”的二元对立标签,而是要求你去理解系统的运行逻辑。读完之后,你会发现,你对报纸头条的理解方式,对慈善事业的看法,乃至对邻居的评价,都潜移默化地被影响了,因为它让你意识到,你所认为的“自然而然”的结果,其实是无数精心构建的偏见和壁垒的结果。这是一本需要反复品味的书,每次重读都会有新的发现。
评分我必须承认,这本书在结构上是相当大胆的,甚至可以说有些挑战读者的阅读习惯。它不是那种线性叙事,而是充满了大量的历史脚注、跨学科的理论引用,以及一些非常晦涩的哲学思辨片段。起初我有些吃力,感觉像是在啃一块硬骨头,需要不断地在不同的时间线和概念之间跳跃。然而,一旦你适应了这种碎片的阅读节奏,你会发现作者正在构建一个极其宏大且精密的思想迷宫。这种写作手法,恰恰反映了作者试图探讨的主题——即“平等”的概念本身就是高度破碎和多义的。书中对于不同历史时期,精英们如何重新定义“德行”与“权力”的对比分析,尤其精彩。比如,它通过对启蒙运动时期知识分子手稿的细致解读,揭示了现代社会中某些看似普世的价值,实则带有强烈的阶层烙印。对于那些偏爱学术深度和文本复杂性的读者来说,这本书无疑是一份盛宴,尽管它要求你投入极大的注意力去解码作者的每一句话。
评分从纯粹的文学性角度来看,这本书的文笔是沉稳而富有韵律感的,虽然主题严肃,但作者的叙述从未显得枯燥。他似乎深谙如何通过叙事节奏的张弛,来调动读者的情绪。比如,在描述特定社会事件中精英阶层的集体反应时,作者会采用一种近乎史诗般的、略带宿命感的语调,让人仿佛置身于历史的洪流之中,感受个体在巨大结构面前的无力感。而当他转而分析某个具体人物的内心挣扎时,笔触又变得极其细腻和富有同情心,尽管他本人可能并不认同这些精英的价值观。这种在宏大叙事与微观心理描绘之间的流畅切换,使得全书的阅读体验非常流畅。我个人认为,这本书的价值不仅在于它提出了哪些论点,更在于它以何种方式将这些论点“包装”并呈现给读者,使其既有学术的严谨性,又不失引人入胜的故事性。
评分这本书的叙事视角非常独特,它没有采用那种宏大叙事的方式,而是将镜头聚焦在那些处于社会顶层,被我们通常称为“精英”的群体。作者以一种近乎人类学的田野调查口吻,深入剖析了他们在日常决策、价值观念形成过程中的微妙心态。我特别欣赏作者对“精英”内部差异性的细致描摹,比如那些白手起家的实干家与那些继承了财富与地位的传统精英之间的张力。书中生动地描绘了他们在面对社会变迁时,如何试图维护其既得利益,同时又要在公众面前扮演“负责任的公民”这一复杂角色。读起来感觉就像是偷窥了一场高层会议,那些关于资源分配、文化霸权的私下讨论,远比公开声明要来得真实和耐人寻味。它让我开始重新审视,我们所理解的“能力”和“贡献”,在构建社会阶层时,究竟扮演了多大的角色,而这些精英群体又是如何合理化自身优越性的。整体而言,它提供了一种令人不安却又极具启发性的内幕视角。
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