内容简介
本书研究的是维特根斯坦生活和思想中最富于魅力的一个侧面,即维特根斯坦本人最为专注,而长期以来为学界所忽视的伦理和宗教问题。通过集中研究维氏思想的这一方面,作者分析指出了其关于逻辑与宗教关系的观点:对于维特根斯坦,道德上和智力上的双重义务紧密联系在一起,像其他行为与态度一样,语言的使用和逻辑推理所强加的责任既带来了回报,又带来了风险,罪由此产生。正如维特根斯坦回答罗素时所说,逻辑与罪,两者都是。本书是西方英语学界第一个正面处理维特根斯坦宗教意识的著作,分析细致,材料翔实,具有相当的原创性。
作者和译者简介
作者PHILIP R. SHIELDS,1991-1993年是Carleton学院哲学系访问副教授,1993年至今是Beloit学院哲学和宗教系教授。芝加哥大学社会思想委员会哲学博士(1991),该书即是作者博士学位论文。相关论文有,“理性动物的相关评论”(奥地利维特根斯坦研究2000年39期)、“维特根斯坦阅读弗洛伊德的视角:无意识的神秘”等。
译者黄敏,中山大学哲学系博士,译文精到流畅,翻译过程中增添了一定的译者注,用力尤深。
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中译本前言(刘小枫)
前 言
缩 写
第一章 序言:逻辑与罪
第二章 界限
第三章 可畏的审判
第四章 罪之幽灵
第五章 写给上帝的荣光
参考文献
汉英对照索引
译后记
本书研究的是维特根斯坦生活和思想中最富于魅力的一个侧面,即维特根斯坦本人最为专注,而长期以来为学界所忽视的伦理和宗教问题。通过集中研究维氏思想的这一方面,作者分析指出了其关于逻辑与宗教关系的观点:对于维特根斯坦,道德上和智力上的双重义务紧密联系在一起,像其他行为与态度一样,语言的使用和逻辑推理所强加的责任既带来了回报,又带来了风险,罪由此产生。正如维特根斯坦回答罗素时所说,逻辑与罪,两者都是。本书是西方英语学界第一个正面处理维特根斯坦宗教意识的著作,分析细致,材料翔实,具有相当的原创性。
关于维特根斯坦的解释性文本已有很多,虽然各种论述各有特点,新颖出彩,但主旨却无一例外的是增加维特根斯坦的神秘性,比如冠以连接逻辑与宗教的第一人,叛逆的新康德主义,日常语言学派的创始人等等。 要相信故事,不要相信作者----劳伦斯 部分文本解读者,三流和一流的,...
评分 评分逻辑就是没有矛盾的体系,她们没有变动,因此罪成了她们的对立物和反面,还有就是她们竟成为了罪,因此她们不再纯洁,从此之后人类的命运因此而改变,因此才有逻辑之罪和罪之逻辑。她们势不两立,又同命相连。
评分逻辑就是没有矛盾的体系,她们没有变动,因此罪成了她们的对立物和反面,还有就是她们竟成为了罪,因此她们不再纯洁,从此之后人类的命运因此而改变,因此才有逻辑之罪和罪之逻辑。她们势不两立,又同命相连。
属于西方诠释学的路子。这种路子读到的全是各人消化了的半原创作品。误读是好的,但有信息泛滥的缺陷。
评分一本很好的阐释维特根斯坦思想的书,而且不卖弄词汇和故作晦涩。
评分强力推荐这本,虽然篇幅不长,但是应该是对维特根斯坦最高品级的注释了。
评分以宗教为目的的哲学技术论著
评分书写得极好,早上醒来读一二章,清醒多了
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