嬉皮與喇嘛的孩子

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出版者:遠流出版事業股份有限公司
作者:達加·梅斯頓
出品人:
页数:304
译者:汪芸
出版时间:2007年09月29日
价格:NT$280
装帧:平装
isbn号码:9789573261315
丛书系列:故事館
图书标签:
  • 嘻皮与喇嘛的孩子
  • 传记
  • 心靈
  • 尼泊尔
  • 嬉皮
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  • 傳記
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  • 旅程
  • 自由
  • 探索
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具体描述

在尼泊爾,我是美國人;在美國,我是西藏人。嬉皮父母生我,藏人父母育我,喇嘛師父教我。少年的我脫下袈裟,換上了牛仔褲,找不到一個家,漂流在東方與西方、精神與物質、寺廟與文明之間,旅程的終點是愛與寬恕。

一對美國嬉皮夫妻為了追求性靈,流浪 到了尼泊爾。不久,妻子毅然出家為尼,凡事依賴的丈夫因而發瘋。他們的兩歲幼兒,被交給一個西藏大家庭撫養,六歲時就被安排到喇嘛寺出家。金髮的他,被當成異類,受盡欺凌,而他在佛法裡也找不到自己的人生。後來他雖然還俗回到美國,卻仍然無家可歸。十幾年後,為了一樁調查案,他前往西藏,經歷了一連串意外(被當作間諜、囚禁、自殺逃亡)後,不得不面對生命中最大的困惑:我是誰?我的家在哪裡?

一本激勵人心、扣人心弦的回憶錄,也是一段關於愛、希望和寬恕的故事。

尘封的地图:探寻失落文明的拓荒者之歌 作者: 阿尔伯特·凡·德·霍夫 出版社: 寰宇地理学会 出版日期: 2024年秋季 --- 书籍简介: 《尘封的地图》并非一部轻松的游记,而是一部关于人类探索精神、历史迷雾以及与未知自然界残酷共存的史诗。本书记录了著名的探险家、语言学家兼考古学家阿尔伯特·凡·德·霍夫博士,在二十世纪三十年代初期,深入南美洲安第斯山脉腹地,对传说中“空心山脉”进行为期三年半的考察与测绘工作。 这部巨著的核心,围绕着一卷被历史学家长期忽视的、绘有奇特符号的羊皮卷——“伊卡之石的拓本”。这份拓本暗示了一个比印加帝国更为古老、且在安第斯高海拔地区繁荣昌盛的文明的线索。霍夫博士的探险队,一支由经验丰富的向导、几名本土学者和一名精通热带病理学的医生组成的精锐小队,肩负着解开这一千古谜团的使命。 第一部分:遗忘之地的召唤 故事从欧洲的学术圈开始,霍夫博士如何被这份模糊不清的地图所吸引。他驳斥了当时主流考古学界对前印加文明的简单归类,坚信存在一个掌握了先进天文和水利技术的失落帝国——“维拉科查人”(书中所创的假想文明)。本书详细描述了探险队在秘鲁沿海港口利马的准备工作,包括获取补给、应对政治上的不信任,以及克服当地关于“禁忌之地”的迷信。 随着队伍深入内陆,高海拔的严酷环境开始展现其威力。作者以极富感染力的笔触,描绘了穿越云雾森林和极端干旱的“阿塔卡马走廊”的艰辛。他毫不避讳地记录了每一次高山反应的痛苦、补给的短缺,以及与自然界野兽遭遇的惊险瞬间。这不是浪漫化的探险,而是对人类生理和心理极限的残酷考验。 第二部分:符号与石刻的低语 探险队最终抵达了地图上标记的起点——一个被现代地图遗漏的、位于海拔四千米以上的峡谷。在这里,他们发现了第一批确凿的证据:一连串刻在玄武岩上的复杂几何图形和象形文字。霍夫博士运用其深厚的比较语言学功底,开始着手破译这些符号。 本书的引人入胜之处,在于详细记录了这一漫长而艰苦的破译过程。读者将跟随霍夫博士的思绪,从比对已知的奇楚瓦语系词根,到发现这套符号体系中隐藏的十二进制计数法和独特的时间观。作者相信,这些文字描述的不仅仅是历史事件,更是对宇宙秩序的一种理解。 第三部分:空心山的秘密与生存的抉择 随着研究的深入,队伍发现所谓的“空心山脉”并非虚指,而是一个位于火山群内部,利用地热能和地下水系建立起来的复杂地下居所网络。这部分内容是对古代工程学的惊人展示:巨大的通风竖井、利用温泉驱动的灌溉系统,以及在完全黑暗环境中维持生态平衡的农业实验区。 然而,探索的代价是沉重的。霍夫博士的日志详细记录了探险队内部因压力和幽闭恐惧症而产生的冲突,以及与一种未被归类的、适应地下环境的真菌的意外接触。这种真菌不仅威胁着他们的健康,也动摇了他们对现实的认知。在一次深入地下深处的考察中,队伍中的两名向导因迷路而永远留在了迷宫之中,留下了关于他们是否被“山脉自身”吞噬的无尽猜测。 第四部分:伦理的边界与现代的阴影 当霍夫博士终于找到核心的“档案室”——一个保存完好的石室,里面陈列着精细的金属仪器和记录了数千年气候变迁的星象图时,他面临着一个重大的伦理抉择:是完整地将所有发现公之于世,引发一场可能毁灭这一脆弱遗址的全球考古热潮,还是选择性地公布部分信息,以保护遗址的完整性? 本书的后半部分探讨了这种“发现的责任”。霍夫博士的日记揭示了他与探险队中持不同意见的成员的激烈辩论。最终,他做出了一个充满争议的决定:他只带回了部分文字记录和一些非关键性的文物碎片,并刻意模糊了进入“空心山脉”的精确地理坐标。 结语:未竟的旅程 《尘封的地图》以霍夫博士回到文明世界后的生活作结。他所面对的,是学术界的怀疑、资金来源的质疑,以及外界对其精神状态的揣测。他拒绝透露核心秘密的举动,使他从一位备受尊敬的学者,变成了一个充满争议的隐士。 本书最终留给读者的,不是一个完整的历史答案,而是一系列深刻的哲学反思:人类探索的边界在哪里?我们对失落文明的理解,是否总受限于我们自身时代的视角?以及,有些地图的价值,恰恰在于它们被尘封的时刻。 这是一部关于勇气、知识的代价以及人类对未知永恒渴求的深刻记录,其详实的地理描述、严谨的考证过程,以及对人类精神困境的细腻刻画,使其成为当代探险文学中的一座里程碑。读者将在翻阅的每一页中,感受到安第斯山脉的寒风,听到那些被时间掩埋的文明的回响。 --- 目标读者: 历史地理爱好者、考古学非主流理论研究者、探险文学爱好者、对人类极限挑战感兴趣的读者。 核心关键词: 安第斯山脉、失落文明、符号学、地下工程、探险日记、早期人类学、高海拔生存。

作者简介

達加·梅斯頓 Daja Wangchuk Meston,出生於瑞士,他父母是一對追求性靈的的嬉皮,後來流浪到尼泊爾時,母親加入藏傳佛教,出家為尼,父親因而精神崩潰,當時梅斯頓才二歲,就被父母拋棄。六歲時,他被送入耶喜喇嘛住持的柯槃寺出家,在那裡度過十年,後來還俗回到美國,自力更生,並在布蘭迪斯大學完成學士學位。

由於童年的經歷,加上妻子是西藏移民,他後來成為西藏翻譯、導遊,包括1999年受國際聲援西藏的人道團體邀請前往安多(達賴喇嘛出生地)探查,此行後來導致他被中共逮捕、自殺逃亡、重傷,並成為國際新聞與美國國務院關注的對象。本書《嬉皮與喇嘛的孩子》便是以這段經歷開頭,回溯他的童年和家庭關係。他目前與妻子平妮定居於波士頓,經營一家精品店「星星」(Karma)。

克萊拉·安斯貝瑞 Clare Ansberry,華爾街日報主編,也是作家,著有《特洛丘的女人》(The Women of Troy Hill),目前與丈夫、兩個小孩居住匹茲堡。

目录信息

推薦序:家是每個人的根/洪蘭
第一章 三○一號房
第二章 根源
第三章 喜馬拉雅山
第四章 出家
第五章 穿淡綠紗麗的姑娘
第六章 鬥牛士
第七章 平妮
第八章 布蘭迪斯大學
第九章 「犛牛與耶蒂」旅館
第十章 重生
致謝
· · · · · · (收起)

读后感

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讓我想到了自己的經歷...一切都過去了..無所謂 唯一能確認的是這事將不會出現在我的孩子身上..never

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在兩個世界,兩種文化中流浪。 達加.梅斯頓不斷尋找一個屬於自己的部份,到底自己是什麼人,能做什麼,誰愛著自己,自己能愛誰。 誰都有過達加.梅斯頓的茫然無措;典型的自卑且不知何去何從的恐懼,可是至少我們都知道自己依附著某個文化的體系,而不像他徘徊著,最後發現他...  

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讓我想到了自己的經歷...一切都過去了..無所謂 唯一能確認的是這事將不會出現在我的孩子身上..never

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讓我想到了自己的經歷...一切都過去了..無所謂 唯一能確認的是這事將不會出現在我的孩子身上..never

用户评价

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老实说,我一开始对这类题材是有些抗拒的,总觉得会有些故作高深或者过于沉溺于自我表达而缺乏实质内容。然而,这本书彻底颠覆了我的偏见。它的结构极其精巧,看似松散的章节之间,其实暗藏着一条条若隐若现的逻辑暗线,需要读者投入相当的专注力去梳理。我喜欢作者那种冷峻的观察视角,她不加批判地呈现了生活中的荒谬与美丽,就像一个高明的纪录片导演,用冷静的镜头捕捉那些转瞬即逝的真实。其中几段关于时间流逝的描写,简直是神来之笔,将形而上的哲学思考融入到极其日常的场景中,让人拍案叫绝。比如,某段对老旧建筑和新潮涂鸦并置的描写,短短几句话,就道尽了新旧交替时代的复杂心绪。这本书的阅读体验是“有重量的”,它不会轻易地给出答案,反而会留下许多开放性的问题,促使你在合上书本后,依然在脑海中不断地进行着这场智力上的辩论。

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这本书的语言风格简直是文学上的“叛逆者”。它毫不客气地打破了传统的语法和句式结构,大量运用俚语、地方性词汇,甚至是自创的词语组合,构建了一个独特而坚实的语言生态系统。对于初读者来说,这可能是一个挑战,需要你放下以往所有阅读习惯,完全沉浸到作者为你量身打造的“语境”之中。但一旦适应,你会发现其中蕴含着无与伦比的创造力和节奏感。那些句子,有时候像碎片一样散落,却在合力之下形成了一幅宏大的画面;有时候又像一首被打断的交响乐,戛然而止的地方恰恰是力量最强劲的时刻。我反复阅读了几处高潮部分的对话,那种充满张力的、快速的、近乎音乐化的对白交锋,展现了作者对人物声音的精准把握。这本书无疑是给那些厌倦了平庸叙事腔调的读者的一剂强心针。

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从主题深度来看,这本书的野心相当大。它似乎在探讨现代社会中个体身份的模糊性与流动性。书中的角色似乎都在不断地“扮演”或者“寻找”自己,他们之间的关系如同流动的沙丘,上一秒还紧密相连,下一秒就因为一场突如其来的观念风暴而四散分离。最让我震撼的是作者对于“信仰”与“虚无”之间微妙平衡的拿捏。那些看似享乐主义的外表下,隐藏着对生命意义深刻的叩问。我特别留意到,作者在处理群体行为时,总是能捕捉到那种集体无意识的驱动力,它既有强大的凝聚力,也暗藏着走向毁灭的危险倾向。这本书的后劲很大,它不是那种读完就忘的快餐文学,它像一颗种子埋在心里,随着时间的推移,会在你的价值观中悄悄发芽、生根。读完后,我需要很长时间才能重新适应日常生活的逻辑。

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这本书的开篇就抓住我的心了,作者用一种近乎梦呓般的笔触,描绘了一个光怪陆离、色彩斑斓的世界。我仿佛跟着主人公一起,在尘土飞扬的街头漫步,空气中弥漫着香料和汗水的味道。那种自由散漫,那种对既有秩序的漠视,简直让人热血沸腾。叙事节奏像一阵突如其来的季风,时而舒缓得让人能听见微风拂过树叶的沙沙声,时而又猛地加速,将你卷入一场无法预料的追逐或狂欢。书中对人物心理的刻画尤其细腻,那些边缘人物,那些在主流社会中格格不入的灵魂,他们的挣扎、他们的狂喜,都如同清晰的影像呈现在我的眼前。我尤其欣赏作者对于环境氛围的营造,那种迷幻而又充满生命力的感觉,让人读完后,久久不能从那种独特的“场域”中抽离出来。它不仅仅是一个故事,更像是一次沉浸式的体验,让人重新审视自己对于“规范”和“真实”的定义。这本书的文字本身就具有一种音乐性,读起来朗朗上口,充满了一种原始的生命力。

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这本书的视觉冲击力是极强的,即使它只是一本文字作品。作者的叙事视角转换得异常流畅,从极端的特写(比如对某件物品的细节描摹)瞬间拉升到宏大的全景视角,这种“镜头感”让人在阅读时脑海中不断浮现出电影画面。我能清晰地感受到那种粗粝的、未经修饰的真实感,它避开了所有主流叙事中常见的“美化”滤镜。很多场景的描写都带有一种强烈的感官刺激,让你几乎能闻到雨后泥土的气息,感受到皮肤上被阳光炙烤的灼热感。这种沉浸式的写作手法,使得故事的背景——那个充满对比和矛盾的地域——也成为了一个活生生的角色,拥有自己的脾气和秘密。总而言之,这本书的价值在于它提供了一种**全新的阅读方式**,它要求你不仅仅是用眼睛看,更是要用全身心去感知和体验作者构建的那个充满张力和生命力的世界。

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翻了翻

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可惜了,除非经过大幅删改否则不大可能在大陆出版。像幽灵一样来了又去才刚带来点点希望又一下子把一切亮光夺走,一次又一次伤害幼龄儿子而毫不知觉,这个喇嘛妈妈确实很极致而且没有半点觉察和慈悲。用不执着作为借口去逃避母亲角色亦有点倒果为因。Daja和母亲的人生进程刚好倒转过来,结果导出的因缘却是那么相近,有时候所谓的命运所谓的选择,到头来可能都是殊途同归的玩意,根本不用认真。最后的最后还是回到接受和宽恕,与父母和解的老路。

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一个发生在嬉皮年代的故事,或许在超我的状态下才能懂得放下吧

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「文化衝擊專家」的自傳,相信一路艱難,但描述起來冷靜平實。

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一次過滿足三個願望:嬉皮、佛學、人生。

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