放大全本褚遂良雁圣教序

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出版者:天津人民美术出版社
作者:
出品人:
页数:88 页
译者:
出版时间:2004-1
价格:53.00元
装帧:平装
isbn号码:9787530524145
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《中国书法28经典:放大全本褚遂良雁塔圣教序》精选底本,全文放大;原碑反白,修损补遗;通篇释文,疑难解析;版本考略,碑帖全貌。

浩渺烟波,古韵悠长:一部探索唐代书法艺术的深度读本 书名:《墨海遗风:唐代楷书的变迁与审美研究》 作者: [此处可填一位虚构的、具有深厚学识的学者笔名,例如:沈怀古] 字数: 约十五万字 装帧: 精装,配有高清拓片原貌插图及唐代碑刻摹本对比图 --- 内容提要: 本书并非一部聚焦于某一位书法家的鸿篇巨制,而是一部旨在勾勒出盛唐至中晚唐时期,楷书艺术在时代洪流中所经历的深刻变革、审美取向的微妙转移,以及不同地域流派之间相互影响的宏大叙事。我们试图跳出对“碑学”与“帖学”二元对立的简单划分,深入探究唐代书法家们如何在继承魏晋遗风的基础上,确立并丰富了中国书法的成熟范式。 全书以时间为轴,以风格流变为线索,细致梳理了初唐的“尚法”之风(以欧阳询、虞世南为代表的“初唐四家”的艺术成就与风格定位),中唐的“尚意”与“气韵”的交融(颜真卿、柳公权如何将楷书推向高峰,融入个人胸襟与哲学思考),直至晚唐的“姿态”与“探索”(对法度松动、结构异化的尝试)。我们特别关注了不同书体(如行书、草书)对楷书笔法和结体的渗透与反哺作用,力求展现一个立体、多维的唐代书法生态系统。 --- 第一部分:法度之基——初唐楷书的奠基与确立 (约40000字) 第一章:魏晋遗风的承接与“楷则”的初步构建 本章首先回顾了隋代书风由隶入楷的过渡阶段,重点分析了从南朝秀逸到北朝雄强的融合过程。我们详细辨析了初唐诸家(如欧阳询、虞世南、褚遂良早年风格)在“正始”阶段所做的贡献。 欧阳询的“险劲”与“法度森严”: 不仅探讨其楷书的结构特点——如“黄金分割”在字形中的应用,更着重分析了其独创的“外柔内刚”的笔法体系,如何为后世确立了严谨的规范。 虞世南的“温润”与“中和之美”: 对比虞世南《孔子庙堂碑》与欧体的差异,阐释其如何从王羲之的笔意中提炼出含蓄蕴藉的“儒雅之气”,使楷书具备了文人化的审美倾向。 “初唐四家”的地域与师承关系: 深入考证了这四位大家(包括褚遂良的早期作品,强调其对“二王”笔法的革新)在长安书坛的互动与竞争,这为中唐的书法高峰奠定了坚实的技法基础。 第二章:唐太宗的“书格”追求与宫廷审美 重点分析唐太宗李世民对书法艺术的推崇如何直接影响了初唐的书风走向。太宗对王羲之的偏爱并非单纯的“尚古”,而是将其视为维护皇权正统性的一种文化手段。本章将通过对几件重要碑刻的墨迹对比,揭示宫廷艺术对“清晰、端正、大气”的共同要求如何塑造了这一时期的楷书面貌。 --- 第二部分:气韵之巅——中唐书法的哲学升华 (约60000字) 第三章:颜真卿的“雄浑”与时代精神的契合 本部分是全书的重心。颜真卿楷书的出现,是唐代书法从“写字”迈向“立言”的关键一步。 “颜体”的解构与重建: 详细分析颜真卿如何打破初唐楷书的纤细与匀称,以“屋漏痕”、“印泥”等比喻指导下的笔法,创造出结构雄健、内蕴充沛的新范式。我们尤其关注他将篆隶笔意融入楷书的实践,使其具有史诗般的厚重感。 《多宝塔碑》与《颜氏家庙碑》的风格序列: 对比其不同时期的代表作,探讨“忠义”情怀和“儒家仁厚”思想是如何渗透到每一个横竖撇捺之中,将个体生命的书写与国家命运紧密相连。 颜楷对后世文人书风的深远影响: 探讨宋代苏轼、黄庭坚等人如何继承颜体的气魄,并将其转化为行草书中的“意趣”。 第四章:柳公权的“骨气”与法度的回归 在颜真卿的书风趋于“博大”之后,柳公权以其“瘦硬遒劲”另辟蹊径,成为中晚唐楷书的另一座高峰。 “颜筋柳骨”的辨析: 本章运用大量细节图,区分颜体与柳体在笔画处理上的根本差异。柳体强调筋骨的清晰、结构的精准,体现了唐代社会对秩序的重新强调。 楷书中的“禅思”与“戒律”: 探讨柳公权晚年书风的转变,尤其是在佛教背景下,其楷书如何达到一种高度自律和清峻的境界,对后世的士大夫阶层产生了巨大的示范效应。 --- 第三部分:转折与探索——晚唐书法的多元面貌 (约50000字) 第五章:从法度到情态:对成熟楷书的“反叛”与“突破” 随着安史之乱后国力的衰微,书法的整体风貌开始趋向松动与个性化表达。 “笔意”对“笔法”的侵蚀: 分析晚唐诸家在楷书结构上开始出现的欹侧、牵丝、连带等现象,这为五代十国时期的书风多样化埋下了伏笔。 地域书风的异化: 探讨在特定藩镇或地域独立发展的书法风格,如何开始偏离长安(或洛阳)的正统审美,形成各自独特的气韵。例如,一些注重笔势连贯、结构夸张的书风,预示着宋代“尚意”书风的到来。 第六章:唐代楷书的实用性与摹写文化 本书的结语部分,将视角从“大家”转向“流传”。 “经帖”的流布与教育意义: 探讨唐代官学、私塾中用作范本的楷书帖(如《九成宫》、《多宝塔》)的实际传播情况,分析它们如何成为后世学习楷书的必经阶梯。 唐楷的总结与对宋元的启示: 总结唐代楷书在结构、笔法、章法上的所有成就,指出其如何构成了中国书法艺术中“规范”的最高标准,以及后世诸家在学习唐楷时所面临的挑战与选择。 --- 附录与注释: 唐代重要碑刻墨迹拓本高清对比图集(精选三十件,详细标注年代与出处)。 书法史料中关于“用笔”、“结字”的关键论述辑录(包括唐代以外的早期论述)。 唐代书家师承谱系图解。 本书以扎实的文献考据和细致的图像分析为基础,力求为读者呈现一个既严谨又充满生命力的唐代楷书世界,深入理解唐人如何将书写这一日常行为,提升到了与诗歌、绘画同等重要的艺术高度。

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这本书的视角非常独特,它聚焦于“书法的地域性与气候影响”,坦白说,我之前从未从这个角度思考过书法。作者深入探讨了江南温润的湿气如何催生出苏、米一派的圆润秀逸,以及北方干燥多风的环境如何孕育出欧、颜一系雄健挺拔的骨力。这种宏观的、环境决定论的分析,为我打开了一扇全新的认识书法的大门。书中还穿插了大量的地图、历史事件与气候图表的交叉印证,使得论述既有理论支撑,又不失趣味性,完全颠覆了我对书法学习只是“临摹”的刻板印象。它让我开始关注到,一个书家的“气”是如何被他所处的自然环境和历史气候所塑造的。例如,书中对黄州时期苏轼书法风格转变的分析,就巧妙地结合了当时的政治环境和长江流域的湿润气候,令人茅塞顿开。这本书的价值在于提供了更高维度的解读框架,让读者不再局限于单个笔画的精妙,而是上升到对文化地理学的思考,极大地提升了阅读的层次感和思考的广度。

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翻开《诗意笔端》,我立刻被一种清雅脱俗的气质所笼罩,这本书的选篇极具格调,似乎完全避开了那些耳熟能详的“爆款”碑帖,转而聚焦于那些在历史长河中略显低调但艺术成就极高的“隐士”书法家作品。全书的装帧采用了仿宣纸的质感,油墨印制上去,带有一种淡淡的岁月沉淀感,非常适合在安静的午后,泡一壶清茶,细细品读。作者的文字表达非常具有文学性,他不是在讲解技法,而是在描绘一种生活态度和审美情趣。例如,书中对“文人书札”的解读,着重刻画了书信中流露出的那份真挚与随意,那种不经意间流露出的学识与风骨,比刻意为之的法帖更动人心魄。阅读这本书,就像是与一群高雅的朋友进行了一场关于艺术与人生的深度对话,它引导我思考,书法不仅仅是写字,更是个人精神世界的自然流淌与外化,让人由衷地感受到中国传统文化的博大精深。

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这本《墨海撷珍》简直是书法爱好者的福音!拿到书的瞬间,就被那厚重的装帧和精美的印刷所吸引。它收录了从魏晋到近现代诸多大家的名篇,不仅仅是简单的字帖集合,更像是一部浓缩的中国书法史。每一页的排版都充满了匠心,墨色的浓淡、纸张的质感,都让人仿佛能触摸到古人的笔触。我尤其欣赏它对不同书体演变脉络的梳理,从篆隶的古朴雄浑,到楷书的端庄秀丽,再到行草的飘逸洒脱,作者的讲解深入浅出,对于初学者来说,这是极好的入门向导,对于资深爱好者而言,也是一本值得反复摩挲的参考宝典。书中的对比分析尤其到位,比如对颜真卿“力透纸背”与赵孟頫“含蓄内敛”的对比,让我对“法度”与“性情”有了更深层次的理解。翻阅时,我甚至能想象出古人执笔沉思时的情景,那种对美的极致追求,通过这些精选的作品得到了完美的传承。这本书的装帧设计也十分考究,每一幅作品的留白都恰到好处,使得视觉焦点始终集中在笔墨本身,真正做到了“大音希声,大象无形”的艺术境界。

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这套《古帖摹写指南》简直是练字人的“救命稻草”!它的实用性是无与伦比的,完全是以“手把手教学”的理念设计的。最让我惊喜的是,它不仅提供了清晰的单字放大图,还对每个字的笔画起收势、提按顿挫给出了非常具体的数值化描述,甚至连用笔的侧锋与中锋转换的临界点都有标注,这对于我们这些总感觉“不得要领”的练习者来说,简直是如获至宝。书中的结构讲解部分尤为精妙,它将复杂的汉字结构拆解为最基本的几何单元,用现代的视觉语言重新诠释了古人的布局智慧,使得原本枯燥的结构训练变得清晰可循。我按照书中的建议,尝试调整了自己运笔的节奏,仅仅练习了半个月,周围的朋友都说我的字“活”了起来,不再是那种僵硬的描摹感。这种注重细节、强调实践反馈的设计,使得这本书的价值远超一般的字帖范本,它更像是一位时刻陪伴在侧的严厉而又耐心的书法导师。

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《翰墨烟云》这本书给我的感觉是极富学术深度的,它不像市面上那些花哨的字帖,更像是一部严谨的学术论文集,但其文字的流畅性又保证了阅读的愉悦感。这本书的重点似乎在于考证和辨析,对于一些历来有争议的书法流派或碑帖的真伪问题,作者都进行了细致入微的考证,引用了大量的文献佐证,严谨程度令人叹服。我尤其喜欢它对“书写语境”的探讨,即书法作品的创作背景、作者的心境如何影响最终的线条质量和章法布局。比如,书中详细分析了某位唐代大儒在仕途失意时所作行书的萧瑟之气,这种将文学、历史与书法技法融为一炉的叙事方式,极大地拓宽了我的视野。阅读过程中,我必须放慢速度,时常停下来思考作者提出的观点,甚至需要对照着其他资料进行二次查证,这种“智力上的投入”反而让我收获更大。它教会我的不只是“怎么写”,更是“为什么要这样写”,是对书法本体精神的探寻。

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