冯小青性心理变态揭秘 在线电子书 图书标签: 心理学  潘光旦  冯小青  性心理學  社会学  心理精神分析  中国  性与欲   

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这名字取得。。。卡卡

潘先生出道之作，选点至今仍令人有眼前一亮之感，而且在以往很可能只能在民间类狎邪作品里看到的人物的身世解读上颇大胆地采用了现代心理学的分析方法，其对女性命运的关切亦令人动容。

探讨影恋、欲望的中滞与回流以及自恋、同性恋之间的关系。对小青身后文人骚客的诗词唱和颇有讥讽，以之为“谬以同情为谅解”。需补读魏爱莲的文章以及Dorothy Ko的书。附录有详细的小青相关资料，可参考。

剧透：关于一个自恋致死的千古可怜人的变态性心理学分析。“哀其遇者未必知其心，谬以同情为谅解”。

封面是闻一多的画，内有梁启超评语，潘光旦先生集心理、社会和文艺于一体。“自恋”一词在当下被泛化了，实则为一种精神疾病，自己爱上了自己，病到深处会没命。（潘先生真的是位温柔的人。

教育階級中，拘泥之道學家以女子為不祥，佻健之文學家以女子為玩物；即女子自身，亦不惜以不祥之物、可玩之物自貶；一般社會之視聽評論更不足道矣。一弱女子不幸而生長其間，偶有先天健可、發育得宜、合乎常態者，終至於反常變態，因而拗戾以死。其先天孱弱、發育失常者，尤不...

教育階級中，拘泥之道學家以女子為不祥，佻健之文學家以女子為玩物；即女子自身，亦不惜以不祥之物、可玩之物自貶；一般社會之視聽評論更不足道矣。一弱女子不幸而生長其間，偶有先天健可、發育得宜、合乎常態者，終至於反常變態，因而拗戾以死。其先天孱弱、發育失常者，尤不...

教育階級中，拘泥之道學家以女子為不祥，佻健之文學家以女子為玩物；即女子自身，亦不惜以不祥之物、可玩之物自貶；一般社會之視聽評論更不足道矣。一弱女子不幸而生長其間，偶有先天健可、發育得宜、合乎常態者，終至於反常變態，因而拗戾以死。其先天孱弱、發育失常者，尤不...

1921年，22岁的潘光旦在清华梁启超的《中国历史研究法》课上做学生，恰好那一年，他读到了弗洛伊德的《精神分析引论》。第二年，他交了一份读书报告给梁启超，借弗洛伊德的学说探究了明代万历年间杭州一位女子的死因。 梁启超对报告大为赞誉，批道： ...对于部分的善为精密观察...  

1921年，22岁的潘光旦在清华梁启超的《中国历史研究法》课上做学生，恰好那一年，他读到了弗洛伊德的《精神分析引论》。第二年，他交了一份读书报告给梁启超，借弗洛伊德的学说探究了明代万历年间杭州一位女子的死因。 梁启超对报告大为赞誉，批道： ...对于部分的善为精密观察...