馮小青性心理變態揭秘 在線電子書 圖書標籤: 心理學  潘光旦  馮小青  性心理學  社會學  心理精神分析  中國  性與欲   

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劇透：關於一個自戀緻死的韆古可憐人的變態性心理學分析。“哀其遇者未必知其心，謬以同情為諒解”。

在那個時代，這本書還是很有見地的！拿現在來看，就會淡化，弗洛伊德已經被用濫~原來的名字比較好“影戀”~

運用西方文論批評古代文本的典範

入坑潘光旦先生。

文字極佳。。沿著弗洛伊德與Burrow的精神分析路徑，潘先生雖稱之“變態”，但沒有詆毀之意，時代的共識罷瞭……本文也可一瞥當時中國之性觀念……

且不去说这篇文章的具体内容，单纯从论文的结构讲，可以给初学写论文的学子们提供一种参考。 这里做一个简要分析。 这篇文大致分为四部分： 第一部分：考据冯小青事迹的真伪。 由于案例涉及史料，那么这个案例是真是假就很重要。案例如果是假的，历史上根本不存在，那么由一...  

1921年，22岁的潘光旦在清华梁启超的《中国历史研究法》课上做学生，恰好那一年，他读到了弗洛伊德的《精神分析引论》。第二年，他交了一份读书报告给梁启超，借弗洛伊德的学说探究了明代万历年间杭州一位女子的死因。 梁启超对报告大为赞誉，批道： ...对于部分的善为精密观察...  

首先。。。请自动忽略书名。。 最近又在重读此书 许多感想 没有时间记录下来 等考完再细写吧。。但也许就搁着不写了。。 录一些小青以及关于小青的 最令我沉浸的文字吧 未知生乐，焉知死悲……结缡以来，有宵靡旦，夜台滋味，谅不如斯，何必紫玉成烟，白花飞蝶，乃谓之...  

教育階級中，拘泥之道學家以女子為不祥，佻健之文學家以女子為玩物；即女子自身，亦不惜以不祥之物、可玩之物自貶；一般社會之視聽評論更不足道矣。一弱女子不幸而生長其間，偶有先天健可、發育得宜、合乎常態者，終至於反常變態，因而拗戾以死。其先天孱弱、發育失常者，尤不...

1921年，22岁的潘光旦在清华梁启超的《中国历史研究法》课上做学生，恰好那一年，他读到了弗洛伊德的《精神分析引论》。第二年，他交了一份读书报告给梁启超，借弗洛伊德的学说探究了明代万历年间杭州一位女子的死因。 梁启超对报告大为赞誉，批道： ...对于部分的善为精密观察...