小学四年级时候在老师的推荐下读了《简爱》,当时跟老爹交流,他说外国名著越往后越好看,我没觉得,反倒是觉得简之前悲惨的童年让我有种炫耀式的同情和在对比之中产生的孩子气的快感,于是那种阴沉的像是笼着灰雾的氛围我反而最是甘之如饴。到后面她进入桑菲尔德府任教...
评分昨天在豆瓣偶然瞥见一本名为《阁楼上的疯女人》的新书,副标题是“女性作家与19世纪文学想象”,那么这个“疯女人”显然是指《简·爱》中的伯莎·梅森。这偏巧是我极感兴趣的一个女性形象,曾经还满怀期待地买过一本以她为主角的小说《藻海无边》,尽管事实证明此书似乎不合我...
评分名著之所以成为名著,首先它需要满足于大众读者的原始期待,在合该起承转合的关口描绘地漂亮舒服,如果再能够在意料之外的地方添加上反“经典”的非庄重,就像《百年孤独》中诸多限制级cult片演示,将这种隆重的“权威性”拉下马来让读者先一步获得一种阅读的饱腹感,当然会更...
评分名著之所以成为名著,首先它需要满足于大众读者的原始期待,在合该起承转合的关口描绘地漂亮舒服,如果再能够在意料之外的地方添加上反“经典”的非庄重,就像《百年孤独》中诸多限制级cult片演示,将这种隆重的“权威性”拉下马来让读者先一步获得一种阅读的饱腹感,当然会更...
评分我读过的是这个版本,翻译棒极,因其当年差点希望可以成为一个专业的翻译。
评分重读经典计划当中《简爱》是第二部,第一部是《围城》,《围城》是在忍俊不禁、捧腹大笑中读完的,和高中时期阅读时,除了愉悦感不便外,对于《围城》的含义的理解和钱老的刻画人物的功底与他本人的敬重更加深刻了;而《简爱》相同的是拿起这本书就放不下,直到读完位置。可是在阅读时,心里对简爱的喜爱程度和初中、大学时的感受相比,变得稀薄了。说实话,我不是个有信仰的人,甚至对基督教义还带有深刻的偏见(这样说并不是想说基督教不好,是因为生活中曾经被基督教的信仰者的伪善与虚假骗的连人性都开始怀疑了,没法有好感,请见谅),对于简爱在抗争时还带着宗教的枷锁,不免有点儿失望。总有种带着锁链跳舞的感觉。而且相对于简爱我更喜欢现在正在重温的另一部经典著作《傲慢与偏见》。里面的人物更加有血有肉,有独立的人格和情感。
评分影响过我的书
评分简爱
评分重读经典计划当中《简爱》是第二部,第一部是《围城》,《围城》是在忍俊不禁、捧腹大笑中读完的,和高中时期阅读时,除了愉悦感不便外,对于《围城》的含义的理解和钱老的刻画人物的功底与他本人的敬重更加深刻了;而《简爱》相同的是拿起这本书就放不下,直到读完位置。可是在阅读时,心里对简爱的喜爱程度和初中、大学时的感受相比,变得稀薄了。说实话,我不是个有信仰的人,甚至对基督教义还带有深刻的偏见(这样说并不是想说基督教不好,是因为生活中曾经被基督教的信仰者的伪善与虚假骗的连人性都开始怀疑了,没法有好感,请见谅),对于简爱在抗争时还带着宗教的枷锁,不免有点儿失望。总有种带着锁链跳舞的感觉。而且相对于简爱我更喜欢现在正在重温的另一部经典著作《傲慢与偏见》。里面的人物更加有血有肉,有独立的人格和情感。
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