Moses and Monotheism pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
弗洛伊德·西格濛德（Freud Sigmund， 1856-1939）：奧地利精神科、神經科醫生、心理學傢，精神分析學派的創始人。1856年5月6日齣生於摩拉維亞一猶太商人之傢，是其父母八個子女中的長子。他4歲時隨傢人遷居維也納。17歲考入維也納大學醫學院，1881年獲醫學博士學位。後開業行醫，擔任臨床神經專科醫生，終生從事精神病的臨床治療工作。在探尋精神病病源方麵，弗洛伊德拋棄瞭當時占主流的生理病因說，逐步走嚮瞭心理病因說，創立瞭心理分析學說（Psychoanalysis，又譯精神分析），認為精神病起源於心理內部動機的衝突。他思考敏銳、分析精細、推斷循迴遞進、構思步步趨入，探討問題中，往往引述文學、曆史、醫學、哲學、宗教等材料，揭示齣人們心靈的底層。主要著作有：《夢的解釋》（1900年）、《性學三論》（1905年）、《心理分析導論》（1910年）、《文明及其缺陷》（1929年）。1886年與馬莎·伯萊斯結婚，育有三男三女，女兒Ａ·弗洛伊德後來也成為著名的心理學傢。
- Freud
- Psychoanalysis
- 心理學
- 弗洛伊德
- 哲學
- psychoanalysis
- 精神分析
- Psychology
Freud's speculations on various aspects of religion where he explains various characteristics of the Jews in their relations with the Christians.
具體描述
讀後感
精神分析学派从竭斯底里症和强迫症中发轫，最初的影响也限于心理学领域。但是我更愿意将其视为一种视角。正如此学派的人后来所做的那样。当一种新的问题意识扩展到社会科学的诸领域时，一种冲击力就油然而生了。仿佛对一切问题都可以用精神分析解答，就像握着一把万能钥...
評分这个弗洛伊德就是那个《梦的解析》的弗洛伊德，这本小书就是可能因为杀伤力太大了，反倒悄悄咪咪的做了伪装，看似泯然众人。 摩西是个革命家，称得上革命家的，弗洛伊德定了标准:一是建立宗教；二是立法（律法）。弗洛伊德考证，摩西极大可能是个古埃及的革命领袖，带着一干人...
評分俺在书架上找书看时，发现了这本老书：摩西与一神教。黄色的封皮，大32开的开本，三联出版，弗洛伊德晚期作品。俺上大学时有一段时期迷恋弗洛伊德老先生，几乎把能找到的他的书都看了，甚至他的传记也看了好几个版本。最后去了趟三联书店，买了这本老弗83岁才出版的《摩西与...
評分这个弗洛伊德就是那个《梦的解析》的弗洛伊德，这本小书就是可能因为杀伤力太大了，反倒悄悄咪咪的做了伪装，看似泯然众人。 摩西是个革命家，称得上革命家的，弗洛伊德定了标准:一是建立宗教；二是立法（律法）。弗洛伊德考证，摩西极大可能是个古埃及的革命领袖，带着一干人...
評分用戶評價
弗洛伊德：我知道我說的你們不同意，但你們聽我說！
评分弗洛伊德：我知道我說的你們不同意，但你們聽我說！
评分This is precisely what Freud had in mind: an explicit analogy between individual and collective experience, and an implicit, valuefree analogy between aggression and victimhood. Consequently, in order to use trauma as a prop, he was to define it in such a way that would enable him to apply it to all these different aspects of traumatic experiences.
评分This is precisely what Freud had in mind: an explicit analogy between individual and collective experience, and an implicit, valuefree analogy between aggression and victimhood. Consequently, in order to use trauma as a prop, he was to define it in such a way that would enable him to apply it to all these different aspects of traumatic experiences.
评分This is precisely what Freud had in mind: an explicit analogy between individual and collective experience, and an implicit, valuefree analogy between aggression and victimhood. Consequently, in order to use trauma as a prop, he was to define it in such a way that would enable him to apply it to all these different aspects of traumatic experiences.
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