感受阳光-中央美术学院油画系风景写生精品选

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出版者:第1版 (2007年9月1日)
作者:蔡国胜
出品人:
页数:96 页
译者:
出版时间:2007年9月1日
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787539419503
丛书系列:
图书标签:
  • 基础
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具体描述

《感受阳光》由湖北美术出版社出版。

翰墨丹青的时代回响:近现代中国画的革新与传承 本书深入剖析了二十世纪以来中国画在时代洪流中的探索、变革与坚守。它并非简单罗列名家画作,而是着重于梳理自清末民初至当代,中国画在“中西融合”的大背景下,如何应对传统范式的挑战,并寻求自我精神内核与现代视觉语言的全新结合。 第一部分:传统图式的瓦解与现代精神的萌芽(清末至民国初期) 本部分首先追溯了晚清时期,在西方文化冲击下,中国传统文人画内部开始出现的危机感。不同于早期对笔墨技法的盲目崇拜,这一阶段的画家们开始关注现实生活、自然光影和个人情感的直接表达。 “四王”体系的松动与反思: 书中详细分析了以吴昌硕、赵之谦等为代表的海派画家,如何从碑学、金石入画,以雄浑的笔调和强烈的个人色彩对抗程式化的“四王”画风。探讨了他们如何在继承古人笔墨精神的同时,融入了民间艺术的朴拙力量。 岭南画派的先声: 重点考察了岭南画派的早期实践,如“二高一陈”(高剑父、高奇峰、陈树人)。他们大胆引入日本画的设色技巧和素描的写实观念,试图在题材上更贴近现代社会和异域风光,构建出“折衷中外,融汇古今”的独特路径。 徐悲鸿的“素描为骨”论: 这一章节着重分析了徐悲鸿将西方学院派素描的结构、解剖和光影观念引入国画创作的理论基础与实践成果。深入剖析了其“中西融合”思想的核心逻辑——并非简单嫁接,而是以西方的科学精神来夯实中国画的造型基础,从而赋予传统题材以新的生命力。 第二部分:新国画运动的理性思辨与艺术流派的形成(抗战至建国初期) 随着社会结构的变化,中国画的理论建构进入了更深入的阶段。画家们不再满足于技法上的模仿与借鉴,而是开始深入探讨中国画的“本体性”——即笔墨精神的本质究竟是什么。 长安画派的地域性探索: 聚焦于以石鲁、何海霞为代表的长安画派。书中阐述了他们如何从黄土高原的粗犷地貌和人民的坚韧生命力中汲取灵感,创造出“硬朗、雄浑、苍劲”的西北风格,成功地将地域文化提升为具有普遍意义的艺术语言。 国画研究会的实践与争论: 考察了民国时期以“师古人”为核心的保守力量与以“师造化”为核心的革新力量之间的理论交锋。这部分有助于理解,在追求现代化的过程中,中国画内部如何经历了关于“继承”与“创新”的长期拉锯。 徐悲鸿体系的学院化与推广: 分析了中央大学艺术系、中央美术学院等教育机构如何将现代写实观念系统化、教材化,培养了一代又一代具有扎实造型基础的画家,确保了现代中国画教育体系的建立。 第三部分:时代主题与笔墨语言的深度对话(建国后至当代) 新中国成立后,中国画被赋予了强烈的时代使命感,即“为工农兵服务”。艺术的创作开始直接介入宏大的历史叙事与社会变革。 “社会主义现实主义”下的国画面貌: 分析了在特定历史时期,国画如何适应主题创作的要求。重点探讨了傅抱石、李可染等大师如何将传统山水、人物画的笔墨技法转化为表现新时代建设、劳动场面的有力工具,例如李可燃的“黑白世界”如何在传统墨法的基础上,表达出新中国的庄严与厚重。 水墨实验的先驱者: 本章关注那些在官方主流之外,进行的更为纯粹的抽象与形式探索。探讨了艺术家如何从传统笔墨中提取线条、墨色的独立表现力,尝试与西方抽象表现主义进行对话,尽管这些探索在特定时期受到限制,却为改革开放后的艺术爆发埋下了伏笔。 当代语境下的“新文人画”与回归传统: 聚焦于改革开放后,中国画界对自身文化身份的重新定位。一方面,艺术家们回归对文人画精神的强调,注重个体的情感宣泄与笔墨趣味的纯粹性;另一方面,他们也开始以更开放的姿态,重新审视传统壁画、民间艺术乃至当代装置艺术对国画语言的启发。这种回归并非简单的复古,而是带着现代人成熟的眼光,对“何为中国画”的终极追问。 结语:笔墨的永恒性与时代的限定性 全书最终落脚于对中国画“本体”与“表象”的辨析。它强调,无论外部形式如何变化,从魏晋风度到当代探索,中国画的生命力始终根植于其独特的“笔墨”哲学——一种观看世界、组织结构和抒发性灵的东方方式。本书旨在为读者提供一个清晰的脉络,理解中国画是如何在拒绝僵化的同时,成功地将数千年积淀的文化基因,转化为适应现代世界对话的艺术语言。 本书结构严谨,论证详实,力求避免概念堆砌,而是通过对具体艺术家、代表作品及其创作背景的深入剖析,展现近现代中国画波澜壮阔的革新历程。

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我一直在想,风景写生对于一个油画学习者来说,到底意味着什么?它不只是户外写生课上的一个任务,它更像是一场与自然的长期对话。我想象这本选集收录的画作,一定能传递出那种画家全身心投入到环境中的状态。他们可能忍受了蚊虫叮咬,忍受了烈日曝晒,只为抓住那一刻最真实的情绪。因此,优秀的风景画,往往带有一种近乎“搏斗”的痕迹,笔触里有力量,构图里有决断。我更倾向于那些略带“不完美”的作品,那种能看到修改痕迹、能看到画家在画布前犹豫和挣扎的瞬间。因为艺术的魅力,恰恰在于它的“人味儿”。如果这本选集能成功地将这种创作过程中的“人与自然”、“人与媒介”的互动感传递出来,那它就不仅仅是一本画册,而是一部关于视觉探索的生动教科书了。它会引导我,去用一种更加审慎、更加充满敬意的目光,重新审视身边的每一棵树、每一片云。

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说实话,我对“学院派”风景写生一直抱持着一种既敬畏又好奇的态度。敬畏的是那种扎实的造型基础和对透视、结构的精准把握,好奇的则是,在如此严谨的训练体系下,如何还能保有个人情感的喷薄而出。我心目中的这本选集,大概就是这种平衡的典范。它不会是那种过度浪漫化、失真的唯美图景,而是更接近于一种“视觉记录档案”,但这份记录绝不枯燥。我期待看到他们是如何处理复杂环境中的色彩关系,比如在城市角落里,那些被工业污染的色调与一小片自然绿意碰撞出的化学反应。优秀的风景写生,是对环境的“提纯”和“再创造”。它要求画家在短时间内做出无数个审美判断,哪些是应该被舍弃的干扰信息,哪些是需要被强化突出的情感焦点。如果这本选集真的收录了精品,那么每一幅画背后,都藏着一个甚至数个“被选择的瞬间”,以及画家为此付出的全部专注和心力。这比单纯看风景本身要有趣得多,因为我们看到的是艺术家如何“阅读”风景。

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这本画集,光是捧在手里,就感觉心情一下子被提亮了好几度。虽然我手头没有那本《感受阳光-中央美术学院油画系风景写生精品选》,但我总能想象出那些画面。你看,中央美院的风景写生,那可不是随便在公园里画个草图交差了事。他们追求的,一定是那种对光影最敏感的捕捉,对自然气息最真切的理解。我猜,里面的作品一定充满了对瞬间色彩的执着,比如清晨薄雾散去时,阳光穿透树叶缝隙那种斑驳陆离的质感,或者午后烈日下,建筑边缘被强光勾勒出的锐利轮廓。我想象中的那些作品,笔触或许会大胆而充满激情,也可能细腻到可以分辨出不同季节、不同天气下的空气湿度。一个优秀的风景写生,绝不只是形似,更重要的是神似,它得让人闻到泥土的芬芳,听到风吹过松林的沙沙声。这种对“现场感”的还原,才是最考验画家功力的。那些年轻的眼睛,带着未被世俗完全磨平的锐气,去观察和记录世界最本真的样子,那份纯粹和真诚,是任何后期加工都无法替代的宝贵财富。光是想想,我的手指尖都仿佛能感受到画笔在粗粝画布上摩擦的触感了。

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作为一个长期关注艺术教育的人,我更看重的是这些作品所体现出的“方法论”的差异。中央美术学院的风景写生,很可能汇聚了不同导师体系下的风格特点。也许有的偏向于印象派的色彩语言,对空气透视和瞬间光影的捕捉极为精妙;而有的可能更倾向于古典写实,注重结构和体块的塑造,即使是风景,也充满了雕塑般的质感。这本书对我最大的价值,可能在于提供了一个横向对比的平台。它能让观察者清晰地看到,面对同一片山川河流,不同的受过严格训练的头脑,会如何“翻译”和“转译”自然。这种“差异化学习”的价值是巨大的,它揭示了艺术创作中“个性化表达”是如何在“普适性规范”的土壤中生根发芽的。我希望能从中瞥见那些细微的个人习惯,比如某位画家总喜欢用某种特定的蓝调来收尾,或者对前景的处理总是格外强调细节的打磨。

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如果让我来构思一本同类型的画集封面,我一定会选择那种极具张力和情绪冲击力的作品。我想象中的这本《感受阳光》,它的力量感应该来自于对“光”这个主题的极致探索。光不仅仅是照明,它是时间的刻度,是情感的放大镜。我猜想,里面的作品可能包含了一些非常规的时间段的描绘,比如暴风雨来临前,天空那种压抑的紫灰色调,或者傍晚时分,天空从橙红迅速过渡到深蓝的“魔幻时刻”。这些时刻,是肉眼稍不留神就会错过的,但油画的厚重感,却能将这份稍纵即逝凝固下来。我个人对油画颜料的物质性非常着迷,特别是那种厚涂(Impasto)的肌理效果,颜料堆叠起来,仿佛触摸到了真实的山峦起伏或水面的波光粼粼。这种三维的视觉体验,远非印刷品能完全再现,但能通过高质量的复制,让人感受到那种物质的重量感和画家的力度。

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