元曲選

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出版者:中華書局
作者:臧晉叔 編
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1989
价格:16.4元
装帧:平裝
isbn号码:9787101005295
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,这是一份针对一本名为《元曲選》的书籍的详细图书简介,内容完全不涉及《元曲選》的任何相关信息,力求内容充实且自然流畅。 --- 《星辰的低语与失落的航道》:一部关于时间、记忆与未定义空间的史诗 作者: [此处留空,象征作者身份的模糊与不可知] 装帧设计: 哑光黑封套,烫金纹理勾勒出复杂的几何星图,内页采用高克重米白色纸张,字体采用古典衬线体与现代无衬线体的交错排印,营造出古老而又未来的阅读体验。 字数: 约 1500 字 【核心概述】 《星辰的低语与失落的航道》并非一本传统意义上的叙事小说,它更像是一座漂浮在以太之上的记忆迷宫,一部关于“存在边界”的哲学探险。全书由七个相互关联、却又各自独立的“篇章群”构成,它们共同描绘了一个在时间维度上发生错位的宇宙图景。故事的核心围绕着一个被遗忘的文明——“维序者”(The Stabilizers)——留下的残响展开,探索着一个核心命题:当事物的本质不再依赖于线性因果时,我们如何定义“意义”? 本书的叙事结构极具挑战性,它借鉴了巴别塔的七层结构,每一层都以一种不同的媒介或记录方式呈现:从高能物理学家的日记残页,到经过量子加密的音乐序列,再到只存在于梦境中的地理志。读者必须像一名考古学家一样,收集这些破碎的碎片,才能拼凑出那个宏大而又令人心碎的真相。 【世界观与设定】 故事发生在一个被称为“无尽回廊”的空间中。这个空间并非物理意义上的宇宙,而是所有可能性的叠加态。在这里,时间不是一条河流,而是一张巨大的、不断自我修正的网。 1. 维序者与“静默协议”: 维序者是宇宙诞生之初,负责校准基本常量、确保物理法则稳定运行的古老实体。然而,在某个未被记录的“大寂静日”,他们集体执行了“静默协议”,放弃了干预,导致宇宙的演化轨迹开始出现随机的、美丽的畸变。 2. 亚空间信标: 书中频繁出现“亚空间信标”,这些是维序者留下的能量节点,它们会周期性地向特定个体发送信息。这些信息不是语言,而是纯粹的情感荷载和几何结构,接收者往往会因此精神崩溃,或获得超越人类理解的洞察力。 3. 悖论生物群: 随着法则的松动,出现了一批奇特的生命形式,它们的存在本身就违反了我们所知的物理定律。例如,“折叠鹿”,一种只能存在于两个不同时间点之间瞬间重叠的生物;或者“回响矿石”,一种会吸收并播放其附近区域未来事件的声波的矿物。 【核心篇章解析(节选)】 本书的七个篇章群,分别聚焦于不同的探索维度: 第一章:光线折射的病历学 (The Pathology of Refracted Light) 本章以第一人称,呈现了一位“时间偏差病”患者的临床记录。患者的记忆碎片来自未来与过去的随机交错,医生必须通过解析患者梦境中的星图来推断其“真正的”时间坐标。本章探讨了记忆的非线性本质,以及认知如何构造连续性。 第三章:失重图书馆的编目 (Cataloguing the Zero-G Archive) 描述了一群探险者进入一个漂浮在时空裂隙中的巨大图书馆。这里的书籍没有标题,只有书页的密度和墨水的化学成分可以作为区分标识。探险者试图找到传说中记载了“维序者选择离开原因”的索引卷。情节高潮在于,他们发现所有书籍的内容,其实都是对当前读取者内心最深恐惧的实时渲染。 第五章:熵的诗篇 (The Cantos of Entropy) 这是一组高度抽象的文本,被描述为“宇宙热寂前发出的最后一次振动”。这些文本使用极其精确的数学符号和古典炼金术的意象,描绘了物质从有序走向无序的必然性,但叙事视角却带着一种超脱的、近乎愉悦的接受态度。它挑战了人类对“终结”的恐惧。 【风格与艺术性】 《星辰的低语与失落的航道》在语言运用上达到了极高的实验性。作者成功地在严谨的科学术语与高度抒情的散文之间架设了一座桥梁。 叙事碎片化与重构: 全书几乎没有连贯的对话,信息是通过注释、附录、地图、甚至是数学公式的排列组合中被“解码”出来的。 情感的冷峻与温情: 尽管主题宏大且技术性强,但字里行间流露出的,是对所有逝去文明和未竟事业的深沉哀悼。每一次对失落航道的描述,都伴随着对微小、个体瞬间之美的捕捉。 哲学深度: 本书强迫读者反思“信息熵”与“情感熵”的关系。如果宇宙的终极命运是完全的无序和信息消失,那么我们此刻所珍视的知识、爱和创造,又该如何被量化和保存? 【致读者】 阅读本书需要极大的耐心与开放的心态。它不提供即时的满足感,而是要求读者成为共同的创作者。每一次重读,都会因为读者自身经历的变化,而发现新的连接点和被忽略的线索。它适合那些对边界科学、古典神秘学以及时间哲学抱有浓厚兴趣的探索者。这不是一次阅读之旅,而是一次心智的校准,一次对宇宙静默的倾听。最终,你或许不会找到“答案”,但你会发现一个更为广阔的“问题”。 ---

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计简直让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质,拿在手里就像触碰到了一段流淌的时光。纸张的选择也非常考究,摸上去有种温润的手感,字体排版疏朗有致,即便是长时间阅读也不会感到疲劳。我尤其欣赏的是,封面上的那幅写意山水画,寥寥数笔却意境深远,让人在翻开书页之前,就已经被带入了一种沉静而富有诗意的氛围之中。这不仅仅是一本书的包装,更像是一件艺术品的呈现,体现了出版方对传统文化的尊重与用心。每一次把她从书架上取下来,都像是一次郑重的仪式,让人更加珍惜阅读的过程。翻开扉页,那种油墨的清香混合着纸张的微涩,构成了阅读前最美好的序曲。我甚至会特意在光线柔和的午后,坐在窗边,伴着一杯清茶,慢慢品味这份视觉和触觉上的享受。这本书的实体质量,完全配得上它所承载的文化重量。

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我尝试过很多关于个人成长的自助书籍,但市面上大多数都流于空泛的口号和模板化的建议。然而,我手上这本工具书(姑且这么称呼它吧)却截然不同,它更像是一位经验丰富的人生导师在与你进行一场深入而坦诚的对话。作者没有直接给你答案,而是提供了一套非常扎实的思考框架和实操步骤。书中的案例分析详尽且具有很强的代入感,每一个分析都建立在严谨的逻辑推演之上,而不是空洞的“正能量”。特别是它关于“目标拆解与迭代”的部分,我立刻尝试应用到我正在进行的一个长期项目上,效果立竿见影。它教会我的不是“如何成功”,而是“如何科学地面对失败和调整方向”。这本书的价值在于它的实用性和深刻的洞察力,它让你意识到,所谓的成功,不过是无数次精确调整的结果。

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这部科幻作品的想象力简直是突破天际,完全颠覆了我对时间与空间的既有认知。它构建的世界观宏大而又精密,从量子纠缠到高维空间的物理法则,作者用一种近乎诗意的语言将其阐释出来,既有硬核的科学基础支撑,又不失文学性的流畅美感。情节的推进并非依赖传统的冲突和打斗,而是聚焦于角色在面对宇宙终极奥秘时的哲学思辨和情感挣扎。最精彩的是,故事中关于“意识上传”的伦理困境,被探讨得极为深刻,引人深思:当肉体消亡,而思想得以永恒时,我们是否还拥有“人性”?这本书读完之后,我久久无法从那种宏大的尺度中抽离出来,它让人类中心主义的视角被无限拉远,重新审视我们在浩瀚宇宙中的位置。

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这部历史研究的专著,其史料的广度和深度令人叹为观止。作者显然是下了苦功的,文献的引用标注细密如织,几乎每一句话都能追溯到第一手的档案或罕见的古籍。我作为一个业余的历史爱好者,很多过去只在教科书上模糊了解的概念,在这里得到了极其细致的还原和辨析。作者对于史料的解读是极其审慎和辩证的,他不会轻易下定论,而是会呈现多种可能的解释路径,让读者自己去思辨。这种治学态度,让人肃然起敬。阅读这本书的过程,与其说是获取知识,不如说是在跟随一位大师进行一次严谨的学术考察。虽然对于不熟悉该领域背景的读者来说,初读可能会有些晦涩,但一旦进入状态,你会发现其中蕴含的学术魅力是无法抗拒的。

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我最近读完的这本小说,叙事手法真是太新颖了,作者似乎对人性的幽微之处有着近乎病态的洞察力。故事的主线看似平淡无奇,但每一个转折都像是在冰面上行走,每一步都暗藏着裂缝。最让我印象深刻的是对环境氛围的烘托,那种阴郁、潮湿,几乎可以触摸到的压抑感,贯穿了全篇,让人在阅读时不由自主地屏住呼吸。尤其是主角在处理情感困境时的那种犹豫不决和自我欺骗,写得极其真实,读到某些段落,我甚至感觉自己就是那个身陷囹圄的角色,感同身受那种无力回天的绝望。虽然结局略显仓促,但那种意犹未尽的震撼力,却在脑海中久久回荡。这部作品的价值,不在于它讲述了什么宏大的事件,而在于它如何毫不留情地揭示了人内心深处最隐秘的角落。

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这套书现在已经很难找到了。读过其中五十余种。关汉卿一空依傍,郑光祖自铸伟词,白朴曲尽人情,马致远字字本色。此四大家,各领风骚,盖一时之雄也。而另立山头者,则无疑锦上添花矣!

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这套书现在已经很难找到了。读过其中五十余种。关汉卿一空依傍,郑光祖自铸伟词,白朴曲尽人情,马致远字字本色。此四大家,各领风骚,盖一时之雄也。而另立山头者,则无疑锦上添花矣!

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此四册书,网上不容易找,尤其是第一册。这么本子是经过明人修订过的本子,从文献的角度来说,虽然保存了诸多的戏曲,但其面貌已不是原来的本子可言。续四库中的影印本没有句读,读起来稍显费力,但从版本的角度来看,是一个较好的本子,可以作为点校的参半,如没有其他善本,亦可作为底本。

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读了一个月真是读死我了????看这套书也是在摸索研究的方向,但读着读着想从这个领域跑路了(?)倒也不枯燥无聊,除了一些无聊才子佳人剧和莫名其妙包公断案剧以外,很多杂剧所传递出来的观念都打破了我对这个时代的固有印象,唱白也以其较南曲更朴实更落地的特色很能打动我。我以为元杂剧或者说戏曲这个表现形式最好的一点便是给了微末小民一个登台的脚色,即使是旦末客居酒店的店小二也能拥有一首上场诗几句插科打诨,勾勒他们不被言说的人生。只是我发现这种试图通过研究男性为主的掌握文字的观众如何看待男性创造的女性角色来探究一个时代的女性观念实在是太别扭了,为什么不把时间稍微往后推一点,直接去看待女性写作呢?当然我也担心明清女性写作会不会被限制在江南书香门第闺秀的视野之内,这个就要等我去看更多的书来判断了。

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“我觉得还是元杂剧有意思,我就要做这个”

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