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鞭打男性背部會讓腎髒內的精液變暖，變暖的精液流入睾丸時會刺激産生性興奮。其他的受虐癖理論則認為血液變暖或是性喚起可以減輕肉體上的疼痛感。弗洛伊德《關於性愛理論的三篇論文》（Three Papers on Sexual Theory）中指齣，施虐癖和受虐癖常常會齣現在同一個人身上，所以他把這兩個術語閤在瞭一起。施虐癖是男性性本能中侵略性的一種扭麯的錶現形式，受虐癖是施虐癖對自身施虐的一種形式，比單純的施虐還要更加嚴重。 弗洛伊德還指齣，在性愛過程中施加和接受痛苦是“所有性反常行為中最常見也最重要的”傾嚮，並將其歸因於童年早期心理發育的不完全或異常情況。弗洛伊德很少關注女性的SM情況，這也許是因為人們認為施虐癖主要發生在男性身上，也可能是因為受虐癖通常被認為是女性身上一種與生俱來的正常傾嚮。

鞭打男性背部會讓腎髒內的精液變暖，變暖的精液流入睾丸時會刺激産生性興奮。其他的受虐癖理論則認為血液變暖或是性喚起可以減輕肉體上的疼痛感。弗洛伊德《關於性愛理論的三篇論文》（Three Papers on Sexual Theory）中指齣，施虐癖和受虐癖常常會齣現在同一個人身上，所以他把這兩個術語閤在瞭一起。施虐癖是男性性本能中侵略性的一種扭麯的錶現形式，受虐癖是施虐癖對自身施虐的一種形式，比單純的施虐還要更加嚴重。 弗洛伊德還指齣，在性愛過程中施加和接受痛苦是“所有性反常行為中最常見也最重要的”傾嚮，並將其歸因於童年早期心理發育的不完全或異常情況。弗洛伊德很少關注女性的SM情況，這也許是因為人們認為施虐癖主要發生在男性身上，也可能是因為受虐癖通常被認為是女性身上一種與生俱來的正常傾嚮。

靄理士

鞭打男性背部會讓腎髒內的精液變暖，變暖的精液流入睾丸時會刺激産生性興奮。其他的受虐癖理論則認為血液變暖或是性喚起可以減輕肉體上的疼痛感。弗洛伊德《關於性愛理論的三篇論文》（Three Papers on Sexual Theory）中指齣，施虐癖和受虐癖常常會齣現在同一個人身上，所以他把這兩個術語閤在瞭一起。施虐癖是男性性本能中侵略性的一種扭麯的錶現形式，受虐癖是施虐癖對自身施虐的一種形式，比單純的施虐還要更加嚴重。 弗洛伊德還指齣，在性愛過程中施加和接受痛苦是“所有性反常行為中最常見也最重要的”傾嚮，並將其歸因於童年早期心理發育的不完全或異常情況。弗洛伊德很少關注女性的SM情況，這也許是因為人們認為施虐癖主要發生在男性身上，也可能是因為受虐癖通常被認為是女性身上一種與生俱來的正常傾嚮。

鞭打男性背部會讓腎髒內的精液變暖，變暖的精液流入睾丸時會刺激産生性興奮。其他的受虐癖理論則認為血液變暖或是性喚起可以減輕肉體上的疼痛感。弗洛伊德《關於性愛理論的三篇論文》（Three Papers on Sexual Theory）中指齣，施虐癖和受虐癖常常會齣現在同一個人身上，所以他把這兩個術語閤在瞭一起。施虐癖是男性性本能中侵略性的一種扭麯的錶現形式，受虐癖是施虐癖對自身施虐的一種形式，比單純的施虐還要更加嚴重。 弗洛伊德還指齣，在性愛過程中施加和接受痛苦是“所有性反常行為中最常見也最重要的”傾嚮，並將其歸因於童年早期心理發育的不完全或異常情況。弗洛伊德很少關注女性的SM情況，這也許是因為人們認為施虐癖主要發生在男性身上，也可能是因為受虐癖通常被認為是女性身上一種與生俱來的正常傾嚮。

《性心理学》是是人类历史上第一本有关性心理学的科学专著，全书共分为八章，主要讲述了与性相关的各种心理、精神知识，作者在书中从性的现象着手，从性的类型与现象中联系到心理学，再得出性心理学的理论结论，凝聚了他探讨人类的精神领域与性的生物性之间的关系的最终结晶。 ...  

潘光旦在他翻译的《性心理学》中附录了一篇他自己写的《中国文献中的同性恋举例》，这篇文章一开篇就这样写道：“同性恋的现象在动物生活史就有它的地位。它和人类的历史同样的悠久，大约是一个合理的推论，一般的历史如此，中国的历史大概也不成一个例外。” 动物也搞同性恋？...  

三年前买的，断断续续的翻过，直到两个月前才开始下定决心这次一定要从头开始看完它。有人说翻译得很好，非常中国化，很有内涵和深度，我花了两个月时间看完，第一次觉得中文原来也这么难以理解。 Anyway，书里的许多观点和调查研究即便放到现在来说都是很前沿的，难读懂但值得...