活出意義來 在线电子书 图书标签: 李欣频荐  李欣頻推荐  欣频系列  存在主义  2016  （港台版）  集中营  生活   

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痛苦正如命运和死亡一样，是生命中无可抹煞的一部分，没有痛苦和死亡，人的生命就无法完整。一个人若能接受命运及其所附加的一切痛苦，并且肩负起自己的十字架，则即使处在最恶劣的环境中，照样有充分的机会去加深他生命的意义使生命保有坚忍、尊贵、与无私的特质。否则，在力图自保的残酷斗争中，他很可能因为忘却自己的人性尊严，以致变得与禽兽无异，险恶的处境，提供他获致精神价值的机会这机会，他可以掌握，也可以放弃，但他的取舍，却能够决定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。

痛苦正如命运和死亡一样，是生命中无可抹煞的一部分，没有痛苦和死亡，人的生命就无法完整。一个人若能接受命运及其所附加的一切痛苦，并且肩负起自己的十字架，则即使处在最恶劣的环境中，照样有充分的机会去加深他生命的意义使生命保有坚忍、尊贵、与无私的特质。否则，在力图自保的残酷斗争中，他很可能因为忘却自己的人性尊严，以致变得与禽兽无异，险恶的处境，提供他获致精神价值的机会这机会，他可以掌握，也可以放弃，但他的取舍，却能够决定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。

痛苦正如命运和死亡一样，是生命中无可抹煞的一部分，没有痛苦和死亡，人的生命就无法完整。一个人若能接受命运及其所附加的一切痛苦，并且肩负起自己的十字架，则即使处在最恶劣的环境中，照样有充分的机会去加深他生命的意义使生命保有坚忍、尊贵、与无私的特质。否则，在力图自保的残酷斗争中，他很可能因为忘却自己的人性尊严，以致变得与禽兽无异，险恶的处境，提供他获致精神价值的机会这机会，他可以掌握，也可以放弃，但他的取舍，却能够决定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。

两部分，第一部分奥斯威辛集中营内的观察与及记事，第二部分谈意义治疗法的基本观点。谈的比较平淡，两部分读来比较无感，忘了是不是读Ricoeur关于记忆理论的讨论时知道作者，不过在第二部分谈的一些基本观念，除了人是某种宗教意涵的存在，有几点的确是蛮近似Ricoeur从哲学的记忆理论、叙事学和现象学方法所推导的人在记忆理论上的人的特质，例如人是一个“负责”的存在（责任的归属）、人是朝向未来的、探寻人的本质的三个方法的第三个方法：体验苦难，以及正面面对苦难的意涵，尽管差异有点大，但基本出发方向有重叠，不过作为一个较小范围的心理治疗，便没太多延伸到政治记忆或集体记忆上就是了，如作者在第二部分所设定的范围。

两部分，第一部分奥斯威辛集中营内的观察与及记事，第二部分谈意义治疗法的基本观点。谈的比较平淡，两部分读来比较无感，忘了是不是读Ricoeur关于记忆理论的讨论时知道作者，不过在第二部分谈的一些基本观念，除了人是某种宗教意涵的存在，有几点的确是蛮近似Ricoeur从哲学的记忆理论、叙事学和现象学方法所推导的人在记忆理论上的人的特质，例如人是一个“负责”的存在（责任的归属）、人是朝向未来的、探寻人的本质的三个方法的第三个方法：体验苦难，以及正面面对苦难的意涵，尽管差异有点大，但基本出发方向有重叠，不过作为一个较小范围的心理治疗，便没太多延伸到政治记忆或集体记忆上就是了，如作者在第二部分所设定的范围。

生，有千千万万种形态，死，亦然。伟大的人总能在艰难人世中独辟一条蹊径，为后世点亮一盏明灯。 《来自星星的你》里主人公在无解了近四百多年的人类岁月后，最终得出的感悟是：没有为“死”而活着的人，只有为“生”而努力的人。 爱，或许是一种答案。但爱也不是全部，因为爱...  

@失去希望就是死亡 1944年圣诞节至1945年新年那一星期内，集中营囚犯死亡率高于以往任何时期。主治医生认为，死亡率上升原因并非劳动条件艰苦或伙食供应恶化，也不是气候变化或新的传染病流行，其原因只不过是由于大多数囚犯一直抱着天真的希望，以为到了圣诞节，就可以回家了...  

现如今国内小资情调的书籍满天飞，或是欧美风情录，或为绵绵之类古词曲，不怕买不到，就怕不知道。这些能暂遣聊赖的、加了畅销之类“防腐剂”的速食面，却是让人越看越空虚，越看越没营养了。 相比这本近六十年前便已畅销的小册子，文字不多，但真正算得上字字珠玑，发人深省。...  

仅花了两个多小时就读完了这本书，写这篇书评的时间实际已大于读书所用的时间了。《追寻生命的意义》，书名乍看起来像是人生指南式的鸡汤，而书中的内容实际上却是心理学相关。作者弗兰克介绍了一种独特的心理疗愈法——意义治疗。 弗兰克是一名奥地利精神病学家，他同时也是...