遊走廢墟 在線電子書 圖書標籤: 餘鞦雨  散文  遊走廢墟  文化  中國文學  鞦雨文化  文學  隨筆   

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古跡名勝在他的筆下有瞭撼動人心的生命力。

很有趣的一本書

他的文章很好，但我總是看完就忘。

如果你能理解他，如果你能理解他的文字，如果你是能和他産生共鳴的人，絕對要看，看過之後更讓我對有些地方心嚮往之。

第一本“餘鞦雨”的書，對於他的評論太多瞭，而我覺得那些評論是不能主觀地介入作品中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...