名家楊絳繼《我們仨》之後,以九十六高齡再開筆寫作,震驚北京文化圈。這回不僅憶舊,更細心為其靈魂清點行囊,壯膽直視人生的盡頭,展現難能可貴的靈魂光輝、智慧風範。
《走到人生邊上--自問自答》一書共分為兩部分,第一部分作者關注於神鬼,藉此探討天命以及人類的文明等問題。第二部分則由多篇散文構成,作者自稱是注釋自己的思索過程。
本名楊季康,祖籍江蘇無錫,生於北京。1932 年畢業於蘇州東吳大學。1935年與錢鍾書先生結婚,同年兩人至英國留學,1937年轉赴法國。1938年夫婦倆攜女返國,回國後楊絳曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1949 年之後,在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。楊絳早在抗戰時期的上海,就以《稱心如意》和《弄真成假》兩部喜劇成名,後來又出版短篇小說《倒影集》和文學評論《春泥集》,文革後更有膾炙人口的《幹校六記》、《洗澡》、《將飲茶》、《我們仨》等多部作品問世。作品另外有《楊絳譯文集》、《楊絳作品集》。翻譯有《小癩子》、《堂吉軻德》、《斐多》等作品。
电子版地址:http://ishare.iask.sina.com.cn/f/23771375.html 此书评系网络转摘 :) 一百年过去了,岁月的风尘却难掩她的风华,多年前,钱钟书便给了她一个最高的评价:“最贤的妻,最才的女”,现在,她是这个喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉,让人看到,“活着真有...
评分《走到人生边上》是快100岁时的杨绛先生写的,里面的思想让我看得很是景仰,很殊胜,稀有,唯有伏地赞叹。难怪老先生把这本书自比马可.奥勒流的《沉思录》,就是温总理必看的那本床头书。 鬼神是存在的,子思的《中庸》引孔子的话“鬼神之为德,其盛矣乎!”,子思是孔子唯...
评分和很多人(同龄人?)一样,我也对于那些探讨人生、追究生命终极问题的这类书触及很少,天生的排斥,原因自己也没太仔细想过,大概觉得意义不大吧。 所以,读杨绛先生的这本书的时候,与其说我是怀着希望了解人生真谛的心情来读的,不如说我是迷上了老先生讲的那些一个又一个故...
评分杨绛的《走到人生边上》算是本挺奇特的书。书分两部分,一半论文,一半散文;一半讲理,一半讲故事,用故事当理论的“注释”,比如最后一个故事《良心》,就是用一个计程车司机夫妇十年后将十年前拣到的四万元钱交给公安局的新闻来论证“良心是压不灭的”一点。 作为翻译家、...
评分《走到人生边上》是快100岁时的杨绛先生写的,里面的思想让我看得很是景仰,很殊胜,稀有,唯有伏地赞叹。难怪老先生把这本书自比马可.奥勒流的《沉思录》,就是温总理必看的那本床头书。 鬼神是存在的,子思的《中庸》引孔子的话“鬼神之为德,其盛矣乎!”,子思是孔子唯...
这本书的封面设计着实抓人眼球,那种低调中透着深邃的色调,让人忍不住想一探究竟。拿到手里,沉甸甸的质感也挺让人心安。我本来是冲着某个特定主题来的,但翻开目录,才发现内容远比我想象的要丰富得多,简直像是一个迷宫,每条岔路都通往一个全新的领域。作者的叙事节奏把握得极好,既有那种娓娓道来的亲切感,又不失严肃思考的力度。读到一半的时候,我甚至有点舍不得读完,生怕一旦合上书,那些触动心灵的瞬间就悄然溜走了。它不像那些快餐式的读物,读完就忘,这本书更像是精心酿造的酒,后劲十足,每次重读都能发现新的滋味。尤其是那些关于时间流逝和自我认知的探讨,简直像是为我量身定做的一般,让我不禁停下来,审视自己走过的每一步路。
评分这本书的阅读体验是渐进式的,它不像那些情节跌宕起伏的小说那样能立刻抓住你,而是像一个慢热的谜题,需要你投入耐心去解构。每读完一个章节,我都会有一种“原来如此”的恍然大悟,但这种感觉很快又会被下一个更深层次的疑问所取代。我注意到,作者在探讨一些严肃议题时,总能巧妙地穿插一些生活中的微小细节,比如一次偶然的街角邂逅,或者一次不经意的气候变化,这些“留白”恰到好处地中和了哲学思辨的枯燥感,让整本书充满了人情味。这使得它既能满足一个知识探索者的胃口,也贴合了渴望慰藉的普通读者的心。它更像是一面镜子,映照出我们每个人在成长道路上必然会遇到的那些光影交错的瞬间。
评分说实话,一开始我对这本书的期待并不算太高,总觉得这类“反思录”难免会有些故作深沉。但接下来的阅读体验完全颠覆了我的预设。作者的语言非常洗练,没有一句废话,每一个词语的选择都像经过千锤百炼,既有文学的美感,又不失哲学的锋利。我发现,很多我曾经觉得无法言说的情绪和困惑,都被作者用一种异常清晰且优雅的方式表达了出来。特别是关于“选择”与“取舍”的章节,简直是教科书级别的剖析。它没有给我一个标准答案,反而教会了我如何更好地提出问题,如何与自己内心的不确定性和谐共处。读完后,我感觉自己的思维边界好像被拓宽了一些,看待日常琐事的角度也变得更具穿透力。
评分这本书的行文风格,怎么说呢,像是在跟一位老友进行一场深夜的长谈,坦诚得让人有点心惊肉跳。它没有宏大的理论架构,也没有那些高高在上的说教,更多的是一种近乎自白式的记录。文字里流淌着一种难以言喻的真诚,仿佛作者将自己最隐秘的角落也敞开来给我们看。我尤其欣赏作者处理那些复杂情绪时的那种克制与精准,既能让人感同身受那种挣扎与迷茫,又不会让人陷入无望的泥淖。读这本书的时候,我常常会放下笔,陷入长久的沉思,脑海中自动将书中的情境与我自己的经历进行对照和折射。这种互动感是我在很多同类作品中难以寻觅的,它提供了一种对话的空间,而不是单向的灌输。
评分这本书的排版和装帧也值得一提,虽然不是评价内容的重点,但它确实提升了阅读体验。不过,真正让我爱不释手的是它那种内在的张力。作者似乎在不断地与自己的过去、现在乃至未来的可能性进行一场永无止境的辩论。这种辩论不是对抗性的,而是一种探索性的、不断逼近真相的过程。我特别喜欢那种在看似平静的叙述下,暗流涌动的思想的碰撞。它没有给我们提供一个现成的“完美人生”的模板,而是鼓励我们去拥抱自己的“不完美”和“未完成”。读到最后,我感受到的不是一种解脱,而是一种更深层次的责任感——对自己生命体验的负责感。这是一本需要反复阅读、并随着人生阶段变化而产生不同共鸣的佳作。
评分就如杨绛所言,人的一生就是一个回家的过程,很久没回家总会有归乡情更却之感,人生无非一过程,一百年了,也该回家了,每天看似相同事实不同,每天都离回家的距离更近了,珍惜在外的日子吧.
评分比起前半部中杨先生的人生感悟,更爱后半部内先生所谓的“注释”
评分去年这时候 台北诚品逛了好久。。。。不知道为啥最后买了本大陆作者的书。。。。。。读过的两本杨绛先生的书都是写于老年,思考人生的结束的。今天杨绛先生过世了,105岁,如果是平静安详的离开,那是最好的。
评分每当记起您,总会心里疼那么一下。 祝您解脱后的生活更好。
评分錯別字有點多,編輯的問題。陌生人都拿鉛筆圈好,還因為不懂北京口語標錯一處缺字。借書看就這點不好,讀者變成了觀眾,趕上自我感覺過好的難免就要有有形無形的交流。
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