Why Study the Media?

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出版者:SAGE Publications Ltd
作者:Roger Silverstone
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:1999-12-13
价格:USD 67.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780761964544
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

'It's easy to be snobbish about media culture; the great merit of Roger Silverstone's book is to make the reader understand just how important that culture is' - Richard Sennett, New York University 'A remarkable book which argues for a new paradigm for the study of the media' - Daniel Dayan, Centre National de la Recherche 'A persuasive and sophisticated discussion of the role of the media in modern life at the threshold of the twenty-first century' - Ellen Seiter, University of California 'A very important book, one that moves media theory and argument on at long last. This is an attempt to get people to think differently about the media - not just when they are writing essays, but also when they are arguing about media in everyday life' - Simon Frith, University of Stirling The centrality of the media, all media, to human experience - from the conduct of everyday life, to the exercise of power, to the creation of culture - is inescapable. We live in an intensely mediated world. Yet the academic study of the media has rarely made its own insights accessible and relevant to those outside its own limited sphere.Indeed it is constantly under attack for its lack of rigour, apparent failure to address the needs of industry and its inability to tell us anything substantive about the world in which we live. Written as a manifesto and in order to set a new intellectual agenda, Why Study the Media? argues for the importance of the media in our culture and society and the consequent necessity of taking the media seriously as an object of enlightened but rigorous investigation. At once human and humane, Why Study the Media? will be welcomed by all those in search of new ways of thinking about our mediated world.

《深入文本的迷宫:符号学、文化与权力结构解析》 这是一部旨在为严肃的文化研究者、符号学爱好者以及批判性思维实践者提供的深度导读。它并非对媒介(Media)现象的直接考察,而是聚焦于支撑所有信息、意义和文化构建的底层逻辑——符号系统。 本书将读者引入一个由符号、代码和意义网络构筑的复杂迷宫。我们摒弃对具体媒介形式(如电视、网络、印刷品)的表层分析,转而探讨何种机制使得任何一个对象或表达能够承载意义,并被特定社群所理解和接受。核心论点在于:所有人类经验的构建都依赖于一系列约定俗成的、不断流动的符号关系,理解这些关系是解构社会权力的第一步。 第一部分:符号学的基石与超越 本章首先系统性地梳理了索绪尔(Saussure)语言学转向的遗产,深入剖析了能指(Signifier)与所指(Signified)的二元对立及其局限性。我们着重探讨了“任意性”(Arbitrariness)原则在不同文化语境下的松动,并引入了皮尔斯(Peirce)的更具包容性的符号三角理论,细致区分了像似符号(Icon)、指示符号(Index)和象征符号(Symbol)在信息编码中的动态作用。 随后,本书将研究重点转向符号系统的“游牧性”。我们不再将符号视为静态的指代工具,而是将其视为在社会实践中不断被重新激活和重塑的节点。通过对“神话”(Mythologies,罗兰·巴特在《神话学》中的概念)的细致解构,我们展示了日常化的表达如何被“自然化”,从而掩盖了其背后的意识形态运作。这不是对具体新闻报道的分析,而是对“真实性”这一符号的建构过程的揭示。例如,我们会深入探讨“真理”这一概念本身如何在不同的历史阶段中,通过特定的叙事模式和语境被赋予权威性。 第二部分:文化代码与意义的编码 本部分是本书的核心实践领域,它将理论应用于分析一切文化产品——无论是艺术品、建筑布局、时尚选择,还是仪式行为——作为信息传递的载体。我们关注的不是“内容是什么”,而是“内容如何被编码”。 我们引入了格雷马斯(Greimas)的“行动结构模型”(Actantial Model),用以解析任何叙事框架(无论是古老的史诗还是现代的法律条文)中隐藏的六大行为主体及其关系。这种分析方法旨在揭示,表面上看似多元的叙事,实际上往往遵循着几种有限的深层结构。 更进一步,我们对“风格”(Style)进行了非美学化的考察。风格不再是装饰,而是具有强制性的编码系统。例如,对特定历史时期服饰风格的研究,关注的不是其美观度,而是该风格所关联的社会阶层、政治立场和经济基础。我们探讨了不同“代码”(如技术代码、审美代码、道德代码)之间的交互干扰和冲突,以及这些冲突如何在文化场域中制造出新的意义空间。 第三部分:权力、规训与符号的社会场域 本书的第三部分将符号学批判性地植入社会权力分析的框架中。我们不再讨论媒介如何“影响”个体,而是探讨权力如何通过“规训性符号”(Disciplinary Signifiers)来塑造主体的可见性和可管理性。 福柯(Foucault)的“全景敞视主义”(Panopticism)被提升为一个抽象的符号结构,应用于分析一切涉及监控、评估和分类的系统,无论其载体是真实的监狱结构还是抽象的数字评分系统。我们探究了“身份”(Identity)这一概念如何被转化为一系列可量化的、可操作的符号集,以及这些符号集如何被用来执行社会控制。 我们对语言的“指称链”进行了批判性考察,强调了“否定性”(Negativity)在权力运作中的关键作用。权力往往通过界定“什么不是”(What is not)来确立自身的边界和合法性。对少数群体或边缘叙事的符号分析,目的在于揭示主流叙事在构建其完整性和统一性时,必然需要排除、压制或扭曲哪些对立的意义元素。 第四部分:符号的实践与“反编码”的可能 最后,本书转向对实践层面的探索。符号是流动的,意义并非被完全锁定。我们深入研究了符号系统的“协商”(Negotiation)与“抵抗”(Resistance)的可能性。 在借鉴葛兰西(Gramsci)的“文化霸权”理论的基础上,我们分析了亚文化(Subcultures)如何通过对主流符号进行“错置”(Displacement)和“挪用”(Appropriation)来形成反向的意义体系。例如,对特定音乐流派的服饰符号进行逆向解读,揭示了其如何利用主流符号的过剩性来表达疏离感。这不是对音乐本身的评论,而是对服饰作为社会定位符号的结构性重组的研究。 本书的最终目标是提供一套工具,使读者能够穿透一切表象——无论是视觉、听觉还是文字的——直抵意义得以产生的深层结构。它引导读者超越对“信息内容”的关注,进入到对“意义的生产过程”本身的反思,从而在一个符号饱和的世界中,重获批判性的能动性。读者将学会如何像一个语言学家、人类学家和政治理论家一样,去阅读这个由人所创造的、不断变化的世界符号系统。

作者简介

目录信息

Preface and acknowledgements
1 The texture of experience 1
2 Mediation 13
3 Technology 19
Textual Claims and Analytical Strategies 29
4 Rhetoric 31
5 Poetics 40
6 Erotics 48
Dimensions of Experience 57
7 Play 59
8 Performance 68
9 Consumption 78
Locations of Action and Experience 86
10 House and home 88
11 Community 96
12 Globe 105
Making Sense 114
13 Trust 116
14 Memory 125
15 The Other 134
16 Towards a new media politics 143
References 155
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的阅读体验是相当“硬核”的,它对理论框架的构建和引用达到了近乎严苛的程度,这对于初次接触媒介理论的读者来说,可能会构成一道不小的门槛。它毫不留情地抛出了福柯、德里达甚至早期法兰克福学派的诸多复杂概念,没有给出太多简化的“速成”指导。我记得在某个章节,作者用了整整三页篇幅来剖析一个看似简单的符号在不同历史语境下的能指和所指的漂移,这种对细节的极致打磨,虽然提升了学术的严谨性,却也使得阅读过程显得有些沉重和缓慢。我花了比预期多一倍的时间去消化那些术语,甚至不得不频繁地查阅其他辅助资料来帮助理解作者构建的论证链条。然而,一旦那些晦涩的理论之墙被成功攻破,随之而来的豁然开朗感是无与伦比的。它让你感觉自己不再是被动的受众,而是有能力解构和批判信息流的“信息战士”。这本书的价值不在于提供现成的答案,而在于提供一套精密的“工具箱”,让你能够以一种全新的、充满怀疑精神的视角去解剖这个由技术和符号交织而成的世界。对于那些追求学术深度和理论完整性的读者来说,这本书的价值毋庸置疑,它提供的是一份经过深思熟虑的、充满学理深度的智力挑战。

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这本关于媒介研究的书,说实话,读起来像是在穿越一片迷雾重重的森林,每一步都充满了意想不到的发现和挑战。作者似乎并不满足于仅仅罗列事实,而是将我们这些读者不断地推向一个更深层次的思考境地。我特别欣赏它对“媒介”这个概念的拓宽,它没有将目光局限于我们日常接触的报纸、电视或互联网,而是更深入地探讨了权力结构、文化编码乃至个体认知是如何被无形的媒介力量所塑造的。举个例子,书中对“凝视”(the gaze)的分析,让我重新审视了观看行为本身所隐含的社会权力关系。以往我总觉得看电视、刷手机是一种被动的接收,但读完后才意识到,我们每一次点击、每一次停留,其实都在参与构建一个特定的现实。这种洞察力是极其宝贵的,它迫使我开始审视自己日常生活中那些习以为常的媒体接触,并质疑其背后的逻辑。这本书的结构安排也很有意思,它不像传统的教科书那样按部就班,反而更像是一系列精心设计的“思想实验”,引导读者自行构建理解的框架,而不是被动地接受既定的结论。对于那些渴望超越表面信息,探究媒介深层运作机制的读者来说,这无疑是一次精神上的饕餮盛宴,让人在合上书本后依然久久不能平静,不断地在脑海中回放那些被激发的疑问与思考。

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这本书的魅力,很大程度上来源于其对“未来”的强烈预设和对技术变革的持续关注。它不像许多理论书籍那样,热衷于回顾黄金时代或批判过去的错误,而是将大部分精力聚焦于数字鸿沟、人工智能对叙事权的影响,以及后真相时代的认知危机。作者的笔触非常敏锐地捕捉到了当下技术飞速发展带来的伦理困境和结构性挑战。我特别喜欢它探讨“算法策展”那一部分,它没有简单地将算法妖魔化,而是将其视为一种新的权力中介,分析了它如何重塑了我们获取信息和构建自我认知的路径。这种前瞻性的视角,使得这本书读起来丝毫没有过时的感觉,反而更像是一份应对未来媒介环境的生存指南。它不断地提醒我们,媒介的研究必须是动态的、适应性强的,否则任何理论都将迅速沦为历史的遗迹。对于那些正在从事或计划投身于新媒体、数字传播领域的人来说,这本书提供的思想准备是极具前瞻性和指导性的,它培养的不是对旧世界的怀旧,而是对新世界可能性的深刻理解和审慎的乐观态度。

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这本书的叙事风格充满了强烈的批判色彩,读起来让人有一种“被唤醒”的感觉,就好像作者一直在耳边低语,揭示着我们习以为常的世界是如何被精心设计和操纵的。它并非那种温和的、鼓励和解的论述,而是充满了对现状的尖锐质疑和深刻的不满。作者似乎对主流媒体叙事持有一种近乎本能的反感,并致力于揭露那些隐藏在光鲜报道背后的意识形态偏见和经济利益驱动。这种直击痛点的批判性视角,尤其在探讨全球化背景下的信息霸权时,显得尤为有力。例如,它对特定文化产品如何被用作软实力的输出工具的分析,就让我对最近热播的某部国际大片产生了完全不同的看法,原先的娱乐享受瞬间被一层警惕的薄膜所覆盖。这种将媒体消费行为与宏大的政治经济结构联系起来的写作手法,极大地拓宽了读者的视野,但也带来了一种略微的“焦虑感”——因为一旦你看到了这些运作机制,就很难再心安理得地享受那些未经审视的媒介内容了。总而言之,这本书更像是一剂强效的清醒剂,它牺牲了一部分阅读的轻松愉悦,换取了更深刻的社会洞察力。

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如果说有什么让我对这本书感到些许“不适”,那可能在于它在具体案例的选择和应用上,有时显得过于“精英化”和“西方中心化”。虽然作者试图构建一个普适性的理论框架,但在引用具体的媒体实践或文化现象时,我总觉得缺少了对非西方、非主流文化领域更细致的考量。很多时候,例证似乎默认了读者对特定西方学术语境和文化背景的熟悉程度。我期待着能看到更多关于新兴市场国家或边缘群体如何利用新兴媒介进行抵抗和身份构建的鲜活案例,而不是仅仅停留在对既有西方大众媒体的解构上。这种理论的普适性在实际的跨文化应用中,似乎略显不足,仿佛有一堵无形的文化墙将某些具体的声音阻隔在外。当然,这可能也是任何一部理论著作在尝试概括复杂现实时都会遇到的难题,但对于一个来自不同文化背景的读者来说,这种“失落感”是真实存在的。这本书更像是一份精美的蓝图,但蓝图上的许多细节可能需要读者自行“在地化”改造,才能真正发挥其最大效力。

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Silverstone膜拜。。

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Sliverstone,大一记忆。

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Sliverstone,大一记忆。

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Silverstone膜拜。。

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Sliverstone,大一记忆。

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